82、证严上人写的《过关·实心·实做·好人生》时，觉得好像读过，但又不能确定。在看的过程中，有一个故事特别熟悉，就是一位妃子不争宠，每天坚持清修，其他妃子打扮的花枝招展，争抢皇帝的宠幸，后来别国进贡的礼品，皇帝反而送给了那位不争宠的妃子，而她为了救厨师一命，她等皇帝打猎回来精心打扮，陪皇帝唱歌跳舞，再以大道理说服皇帝赦免厨师，这个故事在《持戒大自在》中读到过。
书中以90多个小主题的形式解说培养善心坚持善行，陪护正念不执空有。抱着过秒关的心态，秒秒过关，时时过关，日日过关。其中以马先生和狗小姐的故事，生动形象地阐述心有物外显形。一位先生的脸长的奇特，别人一见到他就叫他马先生，因为他的脸长的太像马。小时候他和父亲去农场度假，他看见圈里栓的马特别喜欢，吃饭时间父亲也叫不动，父亲以将来还带他看马为交换条件才哄他去吃饭。父亲不想做说话不算数的人，后来领孩子去看，孩子越看越喜欢，渐渐的脸长越像马脸。一个女士很喜欢狗，喜欢到痴迷，也不去相亲，不去交朋友，天天和狗待在一起，后来长成了狗一般胖胖的脸。心中如果时时想着佛的庄严慈悲相，长此以往，相貌肯定会和佛菩萨一样耐看。几年前参加活动，见过一位经营服装生意的女士，面相完全和别人愁眉苦脸不同，脸上挂着喜悦的表情，听别人介绍她天天念佛，也会把赚来的部分钱做公益。
眼界开阔的主题以大海龟和小蟾蜍的故事做架构，和于丹讲的庄子逍遥游里的故事类似。海龟觉得东海里住太久了，应该再去看一看外面的世界，有一天碰见一个蟾蜍，海龟问它，你认为美好的世界是哪里？蟾蜍很骄傲地回答，就是它居住的水井里，渴了它就跳在边上喝甘甜的井水，饿了里面有虫子，热了它就跳在水草中冰凉舒适。海龟一听井里那么好，那去参观一下吧，结果抬起脚就卡在了井口下不去。以井底之蛙告诫我们眼光放宽，心境放大，不过我认为井底之蛙它也过的无忧无虑，悠闲自在，不给社会惹是非，不给别人添麻烦。
佛陀出家前有妻子叫耶输陀罗，佛陀出家6年后怀孕生下儿子罗睺罗，宫里的人和百姓都认为耶输陀罗有问题，佛陀知晓事情的真相，亲自为人们开示。佛陀说，在很久以前，有一对母女，母亲带着女儿，到牧场取牛奶，因为路程遥远，来回有12公里，所以一大早就出发了。挤好牛奶之后，有一桶比较多，一桶比较少，母亲年纪老迈，就叫女孩拿重的那一桶，女儿听从母亲的话，提起桶跟着母亲走。母亲又说，路很远，你要走快点，太阳就要下山了，会来不及做晚餐。女儿拿着沉重的桶，母亲又要她走快点，越想心里越不舒服。忍不住放下桶，向母亲说，牛奶暂时放这里，我去方便一下。女儿找了借口，径自空手回去了。母亲在路上等了很久不见女儿回来，只好双手各提一桶牛奶，勉强走完六公里。回到家全身腰酸背痛，看到女儿早已空手回到家里，忍不住埋怨道，为什么没有一点体贴的孝心呢？此时，女儿也深感惭愧，为了一时偷闲，让母亲如此辛苦。佛陀说，当初那个女孩就是耶输陀罗，为了一时动念，让母亲备受辛苦，走完颠簸危险的六公里路。种如是因，得如是果，因此，今生怀胎六年，才产下罗睺罗。于是解开了宫中所有人的疑惑。佛陀说的另外一件事则是一个国家有哥哥日王子，弟弟月王子，国外年老，去世前让两个王子继位管理国家。哥哥出离之心强，弟弟也对管理国家没兴趣，哥哥以国外的身份命令弟弟当了国王，然后他离家学佛求法，一路非常艰苦，遇见水不敢喝，因为别人没有允许，果子不敢吃，因为找不到主人。后来他等不到主人就一路渴了喝，饿了吃，历经艰辛万苦，来到一处干旱的地方，发现一个棚子里有水，发现没有人管，他实在口渴就喝了水，还用里面的水洗了澡。对于没有经过同意私自吃喝，日王子耿耿于怀，内心非常痛苦，随从提议说这里都是国王的天下，得到国王允许就可以。于是日王子回国去向国王月王子认罪，恳求得到惩罚，一来是亲哥哥，二来这也不是什么大奸大恶的事，弟弟说原谅他，并明确以后可以喝河水，吃野果。但哥哥执意要为了之前国王没授意时的私自吃喝受罚，弟弟没办法，让他去面壁罚站。国王比较忙，外出处理政务，把这事给忘了，想起来的时候，日王子已经站了6天。弟弟非常惭愧，因为此事产生了心理的愧疚和障碍，因此在这一世作为罗睺罗甘愿在哥哥转生的耶输陀罗肚子里受6年胎苦。有现象就有原因，道理都在依照确定的规则在运行。学佛之人必定要注意自己的心念，心念一差，行动一错，人生道上的因缘就会很坎坷。总之，不理会如顽童的心，布施点灯，光明在望。佛法不远求，每天身边的生活动作，无一不是佛法。
83、《每天最重要的3件事》，对名字好奇，内容以职场为主，准确来说以时间管理为主，帮助人们解除忙、盲、茫的痛苦。忙碌都是常态，盲目也是事实，很多人走到地方才发现那不是想要的结果，茫然更普遍，大部分人找不到方向，到底喜欢什么，该干什么，该追求什么。第一件事，先吃掉那只青蛙，就是首先要处理掉对个人和单位来说非常重要的工作。可根据FAST四部曲实行。Frog先吃掉那只青蛙，Action list列出行动清单，Slice拆解青蛙，做成青蛙刺身，Time训练自己对时间感知能力。工作中用25分钟为一个番茄钟，然后休息5分钟，再以番茄钟开始专心做，再休息5分钟，用这样的方式保持专注及高效率。不想行动时，先来只蝌蚪尝尝。第二件事，清空收件夹，把杂事都收集在固定的收件夹，然后加工处理，提升工作品质和段位。每天的进程形象的比喻为高速公路，杂事就是公路上的障碍，用“捅人利器”（捅：放入系统；人；授权他人；利，立刻行动；器，马上丢弃）让系统运转起来，清除障碍，保证高速公路畅通无阻。永远努力在你的生活之上保留一片天空。第三件事，每日重开机，通过检视更新自我，用日程表、执行任务、存入参考文件资料库，成为半人马，速度快，脑子快，提升时间管理高度，穿越生命幽谷。我们只是历史的过客，目标渺茫，天地自容。我们没有世界大战可以经历，也没有经济大萧条可以恐慌。我们的战争充其量不过是内心之战，我们最大的恐慌就是自己的生活。如果用一句话总结，那就是在世事变动中心静如水。
84、《元气！日系生活人像摄影手册》以个人的摄影经历为开头，小时候家里就有父亲买的相机，渐渐由玩中产生了对摄影的喜爱。之后为女朋友拍摄，继而为妻子和两个孩子拍摄。捕捉日常生活中稍纵即逝的温馨，记录各种美好时刻和幸福略影。找到爱的人和喜欢的事就不辜负，愿意为静儿一直拍到老。摄影很平常，大众化，然而其中的真意，懂的人不多。想象书中能支几招拍日系照片的技巧，可是令人失望，内容太简单。书中强调和描述了人像照片应该有人物情绪，有姿态和故事性；拍摄主题主要以清新，复古，私房，古风为主。图片中有一张上半身正背面特写，女士头发上插了枯萎完整的枫叶比较有趣。后期提及lightroom和PS，手机后期APP简要介绍vsco和snapneed。此外，平时多学习大师们的作品，比如日本滨田英明，筱山纪信，青山裕企，杉本博司，蜷川实花，川内伦子等摄影作品，提高自己的审美，也让自己对构图，色彩等摄影语言的敏感度提升。
85、《魔力》，圣经·马太福音，有一句话，凡有的还要加给他，叫他多余;没有的，连他所有的也要夺去。引起很多人误解，其中暗藏了一个谜底，就是感恩。心存感恩之人将被赐予更多，变得富裕，不存感恩的，连他所有的也要夺去。古兰经里面也有同样意思的警示。不管你想成为什么样的人，想做什么，想要什么，感恩都可以帮助你实现，感恩的魔力会让你今后的生活光彩夺目。欲先取之，必先予之，这是感恩的基本法则。
金钱，健康，幸福，事业，家庭，人际关系，凡是那些你认为比较优越的方面，必然是因为你对其心怀感恩，富足和美满也必然是对你感恩之心的回馈。
生活的改变程度取决于你练习感恩的频率，少许练习只能换来微小的变化，而日复一日的练习，会让你的生活彻底改变，这种改变将超乎你的想象。
让感恩的态度，渗透到你的每个细胞，成为你的一种潜意识。只有这样，才能为你的人生带来持久的改变。
还是先要弄清楚自己的目标，想成为怎么样的人?想要做什么？想要拥有什么？不论是人际关系，工作和事业，财富金钱，健康，家庭，物质需求，还是任何对你来说比较重要的其他方面，都要详细列出来。
工作方面，如果你脑子里想的都是“我不喜欢这份工作”，可能麻烦就真的会被你的思想所吸引，来到身边。可是如果心怀感恩的审视生活，说“我喜欢我的工作”，情况又会不同。感恩像磁铁一般带有磁性，你的感恩之情越强烈，越多的恩福就会被吸引而来，这就是宇宙的自然法则。让工作充满魔力，就是对所从事的工作心怀感恩，你自然会对工作投入更多，对工作投入的越多，回报你的财富和成功也会随之增加。
第一件事，就是数算所获得的恩福，制作一份你需要感恩的清单，每天列出十条值得感激的恩福，还需要写下每一项感恩的理由。写完之后从头到尾再读一遍，然后，重复三遍魔咒，谢谢，谢谢，谢谢，尽最大的努力体会此时心中充盈的感激之情。感谢的太多，感谢家人，朋友，工作，宠物，太阳，喝的水，吃的食物，呼吸的空气，感谢树木，动物，海洋，植物，蓝天与月亮，以及我们这个美丽的星球。向各个器官感官表达谢意，谢谢看得见的眼睛，听得见的耳朵，可以品尝食物的嘴巴，可以闻到味道的鼻子，以及能感觉的皮肤，感谢行走的双脚，用来做几乎每一件事情的双手，还有表达意见与人沟通的嘴巴，感谢智慧的大脑等等。
第二件事情，可以在河床上，小溪边，公园寻找一块感恩石，选定之后把它放在床边。每天晚上入睡前，拿起感恩时，把它放在一只手心里，五指收拢，仔细回想一天发生的所有愉快的事情，找出值得感恩的最美好的一件事，接着对感恩石说声，谢谢，感谢这件事能够发生。
第三件事，选择三种最亲密的关系，表达感恩。看着每个人的照片，然后写下5件他曾做过的最令你感激的事情，每一句话都用熟悉的魔咒，谢谢你，作为开头，然后写下这个人的名字，最后写下你要感激的事情。
感恩是疫苗，抗毒素及抗菌剂，对于健康也要真诚的感恩，包括身体的方方面面。拿出一张纸写下，是健康的犒赏让我存活于世。每天需要至少读四次，深切感谢健康对我们的犒赏。
感恩金钱，拿出一张纸币，在上面贴一张标签，附上这样一句话，感谢我一生中所获得的所有金钱。真心的感激所获得的金钱，令我们的生活富足。对所有的账单，表示感恩，感谢所拥有的金钱。
释迦牟尼曾说，“让我们充满感激地生活，即使今日没有学到太多，至少收获些许，哪怕没有任何收获，至少身体健康，哪怕疾病缠身，至少活在人世，因此，感恩须铭记于心。”
对于每天的饭食，也要心怀感恩。吃饭，喝水之前念出那句简单的咒语，谢谢，这是对自然赠予我们神奇的食物和水的一种认可和感激。
对所有的人表达感恩，或许你也会遇到某些服务人员态度粗暴，没有给予你应有的照顾和服务，感谢这样的人确实有些困难，但一个人的感恩，不应受他人行为的左右，不论何时都选择心怀感恩，无论何时，都让魔力融入生活。
仔细思考那些影响过你人生的重要人物。想一想，让你的人生发生转变的三个最重要的人。用书信的格式，开头用人名称呼，把感激用文字记录下来。
想要让自己即将开始的一天充满魔力，最简便的方法就是在每一天的清晨就心怀感恩。如果你能够在清晨时，满怀感激地开始一天的忙碌，那么感恩的魔力将会带给你一天的好运。新一天的早晨，在睡梦中醒来，不要着急起床，忙碌其他事情，首先念出那句魔咒，谢谢！为你依然生活在这个世界上说声谢谢，为上天又赐予了你一天的生命，说声谢谢。对所有触碰到的以及使用过的所有物品说声谢谢。
想要见证和体验人生中最具魔力的日子，在开始之前的一整天，就必须心怀感恩，将这神奇的一天内所要经历的事做一个详细的计划，然后还没开始之前，对将要发生的美好事情说谢谢！清晨花几分钟时间，对当天将要做的工作表达感恩，所得的回报就是拥有神奇的一天，这个简单的练习能彻底改变我们一整天的境遇。
“执怒就像握了一把要丢向他人的热煤炭，被烫伤的人反而是自己。”对于人际关系的修复，也是要感恩，坐下来列出对方做过的十件令你感激的事情。魔力练习的目的，并不是要分清到底谁对谁错，不论你感觉对方对你做了些什么，也无论对方说了什么，我们都可以单方面的修复人际关系，无需在乎对方到底是什么态度。
想要让身体和心灵奇迹般的恢复健康状态，最快捷的方法就是心中充满感恩。感恩的神奇魔力，促使健康的能量向身体和心灵流动，并帮助身体迅速康复。第一步，对于已经获得的健康感恩，回忆童年，青少年时期，以及成人后曾经拥有的健康，想想那时的精力旺盛，没有烦恼，同时，说出谢谢，感受在回忆过程中，内心流淌的感恩情绪。第二步，对你仍然拥有的健康感恩。对目前状态良好的器官系统，以及感官表达我们的感谢。第三步，对你渴望得到的健康感恩。想一想你希望达到的理想状态，当对这种理想状态表达感谢时，你就进入了从这种理想状态中获得回报的过程。对这种理想状态表达感谢，就好像现在的你已经实现了心中的渴望。
常怀一颗感恩的心。作者当初到美国的时候，随身携带的，只有两个箱子。唯一值钱的东西，就是赖以工作的电脑，但是她仍然心存感激，感谢身在美国，感谢能够找到工作，感谢有吃饭用的四个碟子，四把刀叉，四个汤匙。因为感恩，她拥有了一辆车和一个私人司机，正是因为感恩，她被赐予了更多，这就是感恩的魔力。
魔力支票是对财富感恩练习的补充，下载打印后填写魔力支票中的各个细节，思考获得这笔钱以后用来购买什么特别的东西，或做特别的事，在心中勾勒出画面。把魔力支票放在一个每天能看到的显眼位置，为能够拥有渴望已久的东西，或实现许久想做的事而心怀感激。
只要你能够时常想起感恩，它一定是你最好的朋友，它会一直伴你左右，随时准备去帮助你，没有什么是它做不到的，它也绝不会让你失望，你对它一越依赖，它为你做的事就会越多，也会越大程度的，改善你的生活。
神奇的待办事项清单练习，能够帮助我们处理日常的琐事，尤其是当我们茫然无措或是期望某件事情顺利完成的时候。感恩的魔力，再加上吸引力法则的作用，一切人、事和局面必将按照你的意愿为你重新组合。
列一份待办事项清单，上面写上想要完成的或者解决的事情，将这份清单命名为神奇的待办清单。从中挑选三项作为当天着力解决的对象，分别对每一项进行冥想，想象这件事已经被你神奇的解决，想想所有的人事局面都在助你完成这件事。一切运作，一切处理，一切解决都为你而来，而作为回报你需要表达真挚的感激。对每一项待办事项，至少花上一分钟的时间，想象它已经完成，并为之深切的感恩。
魔力足迹练习，需要你在迈出每一步时表达感恩，当一只脚刚刚接触地面时，心中默念魔咒，谢谢，然后在另一只脚接触到地面之时，再次说一声谢谢，迈出一只脚，谢谢，迈另一只脚，谢谢，每走一步都要重复这句魔咒。可以迈任意数量的步子，在任何地点，任何时间进行练习。开始练习之前，如果留意观察自己的心情，你就会发现进行完这项练习之后，心情将会产生多么大的变化。内在的感恩之情越强烈，外部世界中值得你感恩的事物就会增加。对每一件事情，想象它们有圆满结局，利用感恩的力量，召唤圆满结果的出现。
感激呼吸的空气，深深吸气然后缓缓吐出，觉知感激的心情和感恩的力量。总之，感恩一切，包括自认为的受伤害。
86、《最大的奖励》，依据法师的讲稿汇总而成。
说来说去，无非就是解脱人生困苦的事。功名利禄人人争抢，属于正常现象，只是需要调节平衡，把握度量，以免沦陷为金钱的奴隶，物质的佣人。颠倒了生命的意义，抓住虚幻不放，导致最终的悔恨。天为棺材盖，地为棺材底，不管闯哪里，都在棺材里。大道体宽，不易不难，精进修圆满。
外不缘尘，内不循根，不落分别，识心不生。万事只是随缘，生命自然圆满。大悟见性则万法一如，如之一字，众妙之门。如则不可说，不可思，不可议，无有形状，超越数量。能所不二，无求亦无住，即是生命圆满处。心中不着，亦无所惧，不刻意作观，不必灭相，心中自然无相。
不落能所，了一切法无我，心中无滞，无法不通，是生命圆满行。佛性即是觉性，是人类生命的终极圆满，也是生命的终极完美，从完美中取出完美，剩下的依然完美。
若大悟见性，五蕴当下尽是完美，六入当下尽是圆满。生命的圆满，就在当下。无一时不圆满，无一刻不圆满，无一处不圆满，无一法不圆满，因为它本身具足圆满。真理只是被发现，并不能创造。
空灵无私，动念即乖。不预设立场，不期盼未来，不落入观念。心中不计较不比较，只是事来随缘不著。不强分别，不起心不动念，大道觉性立刻显现。真心求不得，取不得，也拾不得，它是如此的完整，它是如此的圆满，它是如此的纯洁，它是如此的自然，它从不做作。
当我们破除一切假象，不再被名称所困扰之时，心性等如虚空，那就是圆满清净自性。歇即菩提，当下就是。若大悟见性，一切时空，当下就安详与涅槃，自在与解脱，不在贪着，也没有任何的渴望。
衣食住只是随缘，心中无比的知足，秒秒安详。行住坐卧无非道场，站立与睡眠皆与道相应，尽是真如。当生命悟性达到最完美和圆满之时，心中什么事都没发生过，因为了悟了，缘生即是无生。
具体修行，可以选择坐禅的方式。心不动名为坐，心无所住才是真正的坐，才是禅。如果心有所动，不叫真坐，当打坐的时候，妄想纷飞，执着分别，那就不是禅，相反，走路的时候一切境界放得下，动静如一，这也是禅，找不到禅的根本就永远没有办法入道成佛。禅必须要动静一如，在动态里一切随缘，在当下必须无所住，内不为烦恼所惑，外不为境界所扰。禅是动态里的解脱，不是静态里的休息，它很活跃，有无量的妙用，无论外界瞬息万变，它都能悟到空性，在当下就可以运用六根六尘六识转为自性。
87、《生活的禅机》，其中有个经典的故事，发生在美国淘金热的年代。有两位兄弟去淘金，走到两条河的分叉口，弟弟觉得第二条河肯定有金子，选了第二条继续探查。哥哥则选了第一条河往前走。没过多久，弟弟果然在第二条河里发现了金子，于是他开始招人建矿，腰包鼓起来，铺了马路，建商业中心，越来越多的人涌向那里。很多年后在那条河里发现了一块27千克自然形成最大的金块，引起媒体关注。后来有人研究发现金块是从第一条河冲下来的。在媒体刨根问底的搜索之下，发现一个小伙子祖父留下来的日记，上面写着他喜欢这里静美的环境和山色，喜欢轻松自在的田园生活，因此他宁愿看黄金扔进河塘里溅起的水花，也不愿意人们把这一切都破坏。可以说哥哥才是掏到真金的人。不过对于财富，佛陀不持否定态度，一定要一贫如洗，而倡导合理使用，为善所使，为人所用。
书中对禅进行剖析解释。
禅，是印度梵语，“禅那”的音译，意译就是“静虑”，“思维修”，“摄念”，也就是冥想的意思。用现代的语言简单地说，就是集中精神和平衡心理的方法。
禅是从一个美丽的传说开始的，相传释迦牟尼在灵山法 会上正准备说法的时候，大梵天王来到座前，献上一朵金色波罗花，这个大梵天王就是佛教的护法神，他献上了这朵花之后行了一个礼，就退坐在一边。释迦牟尼拈起了这朵花，意态安详，却一句话也没说。当时前来听释迦牟尼讲法的人非常多，但是大家都不知道这是什么意思，你看着我，我看着你，唯有他的大弟子摩诃迦叶破颜微笑。于是释迦牟尼对大家讲，我有纯正的禅法，清净的禅心，现在，我就把它传给大迦叶。禅就这样在拈花微笑中产生了，禅从师傅的心上传到了弟子的心上。它的传承没有任何机械的形式，没有任何语言的唠叨，有的只是心与心的相通相应。因为禅是活泼的，它超越了形式，禅是微妙的，它超越了言语。迦叶是印度禅宗的第二祖，到了达摩大师的时候已经是第28代。达摩从西印度来到东土，将禅传到中国，被称为中华禅宗第一祖，达摩之后传了6代，到6祖慧能，开创了富有中国特色的禅宗，他的两个弟子又分别发扬光大，产生了5个派别，“一花开五叶，结果自然成”应证了达摩祖师的预言。禅的作用简单概括有减压，增定，开智慧。
美国有一个教育学家叫杜朗，他曾经现身说法，揭示幸福的含义。他想从金钱里面寻找幸福，认为只要赚了足够的金钱，就可以得到幸福的生活，可是金钱并没有给他带来幸福，他得到的只是烦恼。他想从感情中寻找幸福，结果她和意中人分道扬镳，和好朋友反目成仇，他得到的只是悲伤。他想从旅行中寻找幸福，结果走遍了世界，踏遍了千山万水，得到的只是疲惫。他尝试了所有的方法来寻找幸福，到最后，发现都是一场空。就在他打算放弃的时候，有一天，他在火车站看到一个少妇，抱着一个熟睡的婴儿坐在一辆小汽车里，这时，一位中年男子从刚刚进站的火车上走下来，来到汽车旁，她深情的一吻了一下妻子，又在婴儿的额头上轻轻地吻了一下，生怕惊醒了婴儿，然后，一家人开车离去了。看到这一幕，这位教育学家恍然大悟，原来幸福竟然是如此简单。我们当下所拥有的朴实而快乐的生活，就是人生最大的幸福，就是我们每个人的自家宝藏。禅的意义，就是告诉我们，各种宝藏财富，就在你的身边，就在你的脚下，你所拥有的东西最能让你幸福，而心态的好坏决定了含金量。
由贪嗔痴三毒催生的八万四千烦恼，犹如心兵引发内战，使我们每个人痛苦不堪。所以我们在寻找出路，寻求答案。其实佛祖早已给出了秘法，我们却视而不见，骑驴找驴。向内求，向内探，向内问，不攀外缘，直指内心。所谓明心，就是发现自己的真心，所谓见性，就是见到自己本来的真性，我们的本心本性，真心真性，就是我们每个人的自家宝藏。那是纯洁无瑕，没有污染的生命的本来状态。日本茶道精神的和、敬、清、寂是学习的一部分。以我转物，而非迷己逐物，失于本心，为物所转，做草木的知己，做万物的知音，才会发现生命焕然一新。
此外，忍成大事。成人不自在，自在不成人。安逸只能带来温水煮青蛙的教训，精进才会书写凤凰涅槃的励志。受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。密宗里的修法，有一种叫孔雀明王法门。孔雀专门吃有毒的蜈蚣，蝎子，如果不吃会缺营养，而吃了羽毛会变的更漂亮。人生也一样，在挑战各种挫折难题。人生就是一片茶叶，用沸水冲泡才有味道，才得清香。
88、《A4纸上看人生·900格人生时间管理术》，攒了汪涵、杨澜等主持人，薛之谦、大张伟、周杰伦等歌手，黄晓明、张曼玉、王宝强等明星，魔术师刘谦等各种励志的名人故事，就像饿了时候坐在饭桌前盯着一盘盘鸡鸭鱼肉生猛海鲜，吃一两道便填饱了肚子，后面上来的看着都会反胃。
A4纸上看人生，将时间用格子画出来，显得的确很有限。如果按照75岁平均年龄，就是900个月。时间不被利用就会被浪费，时间不会停驻，但是可以被延长。所以要善于运用零碎时间，挥洒汗水，不给人生留空白格。而且，一切想法都不晚，永远来得及。书中举例有一位姜淑梅，60多岁还是文盲，但是夕阳照样红，她学文识字，后来把之前经历的人生故事写成书，深受读者喜欢。还有出生绘画世家的美国摩西奶奶，年老之后才拿起画笔画画，农场主题的油画轰动画坛，她的故事影响了世界。摩西奶奶说:“你最愿意做的那件事,才是你真正的天赋所在。”
本以为这本书会有几个时间管理方法，但是满篇大道理，句句说教。不过有个收获，有一节提到一本书《我们始终牵手旅行》，看名字就是写甜美的爱情，值得读一读。
落笔之前先选好笔，你有没有想过要如何书写此生？急于开始，不如先找方向。每一个时间格都无法复制。坚定的梦想，让人生的色彩愈加浓郁。陶行知先生曾经在一篇演讲中说过一段话，概括来说就是每天四问。第一个问题，我的身体有没有进步？第二个问题，我的学问有没有进步？第三个问题，我的工作有没有进步？第四个问题，我的道德有没有进步？
用格子计划好每一段人生，自己的人生要有自己的立场。每一格人生都值得我们付出最大的努力，因为每个格子中都可能遇到人生坎坷，磨难会陪我们走到成功的那一格。愿我们不辜负每个人生的格，用匠人的精神认真对待，恪守本心，郑重书写人生，尊重生命，成就自己，每一笔都能收获色彩斑斓的自己。向着希望的方向每天前进一小步，人生没有橡皮，只有不断书写的笔。希望是人生最有力量的一支笔，带着爱和希望执笔人生，总会有灯光照亮我们书写的过程。每一次失败，都是成功的伏笔。书写未知，探索新奇。回首过去，没有遗憾就是好结局。总有一天，你会感谢过去努力的自己，把逝去的岁月写成一首诗。
89、《摄影高手之路·培养非凡视角》，梳理了摄影创造中需要提高的7项关键。1空间层次。用长焦镜头营造空间层次感时，可以增加前景，前景可大可小，与主体呼应，而不能喧宾夺主。前景的位置要根据镜头畸变、比例和摄影角度进行调整。另外挖掘线条，引导视线，寻找光感突出光影层次。再者控制前后景虚实程度，虚化前景或背景，突出主体。2驾驭光线，分析光线，教如何测光。3色彩风格，介绍用后期软件调局部色彩。4动感制造。用长时间曝光，多重曝光，推拉变焦，追随拍摄和后期手法进行创作。烟花一般用4-15s的快门拍摄。5个性构图。抓住兴趣点，跳出构图法则的框架，打造自己的个性。6情感融入。一草一木总关情，有了情怀，一定可以拍出打动人心的作品。7灵感激发。灵感建立在对基本技能的熟练掌握和不断提高的艺术鉴赏力之上的。丰富自己的思想内容，肯定能拍出真实感人的照片。
（2018年10月31日，周三）
网友评论