重新读了村上的小本子《袭击面包店》。
注意到面包店店主是共产主义者，注意到他听瓦格纳。
曾经不知道瓦格纳与尼采的事，不知道瓦格纳与犹太人的渊源。
现在知道了。
我曾想着，若是一个犹太人听到瓦格纳的音乐就得起身离开，那么他一定听过所有的瓦格纳音乐吧，不然怎么能立即就判定那是瓦格纳的音乐呢。
有点萨特说的反犹太者与犹太人互生的意味？
袭击面包店里，用听瓦格纳这种没什么付出也的确付出了什么的东西来交换面包。算是一种“按需分配”？或许未来也是通过这样分配需求？
为何是一种诅咒呢？
再袭面包店里，妻子说一定要抢劫才算是破了那诅咒。于是他们抢了象征全球化的麦当劳。
可笑的是，店员们极力推荐他们抢钱而不是抢面包。因为不好入账？因为报不了保险？因为没有钱财的损失他们作为员工得自己填上？因为钱只是符号？面包才是实实在在的损失？
妻子坚持付了两杯可乐的钱，坚持要店员现做30个巨无霸，坚持问他们想不想上厕所，之后再绑了他们。
然后悠哉悠哉地逃跑。
那么多细节，我曾经注意到过，却没有细究，真可惜啊。
幸好，我有重读的习惯。
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本文标题：按需分配是诅咒
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