提起《诗经》，我得从一篇文章说起。
我看过一篇文章，名字叫《君生我未生，我生君已老》，文中的故事大概内容我还记得。其中的那个小姑娘叫夭夭。后来长大了，喜欢上了收养她的那个男人。但是彼此谁都没有说出来。那个男人死后，这个小姑娘在他的遗物里发现了一样东西（记不清是什么了），上面刻了十个字 ： “君生我未生，我生君已老”。此时，她泪流满面，明白了他的一片苦心。
当时，我对这个小姑娘的名字感到特别奇怪，一个小女孩儿，为什么叫这么个名字呢？很少有人叫这个字的。
这得从故事的一开头说起。她是一个弃婴。被一个男人捡到，男人捡到她的时候，看见她粉嫩的笑脸，她还在襁褓中，见到他居然会笑，他甚是怜爱，就把她捡回家收养了。他是在文革中受到打击的一个爱写文章的人，书读的多。看见她小小的笑脸，想起《诗经》里的那句，“桃之夭夭，灼灼其华”。就给她起了个名字叫“夭夭”。她从小到大，乖巧懂事，很是招人喜欢。他们俩虽说没有血缘关系，但自始至终都保持着父女般的深情，很感人的一个故事。
就是自从看了这篇文章，我对《诗经》里的“桃夭”那一篇很是喜欢，感觉“桃之夭夭，灼灼其华”这一句特别美，桃树叶茂枝繁，花朵粉红灿烂。一派春天的生机盎然。慢慢的对《诗经》，越来越喜欢了，里面很多美好的句子。
青青子衿，悠悠我心。
蒹葭苍苍 ，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
燕燕于飞，下上其音。
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
闲来无事的时候，我就翻翻《诗经》，这些美好的句子，就是有种百读不厌的感觉。不单单是词句美好的蕴意，还朗朗上口，读起来韵味儿十足，有一种优雅在里头。
《诗经》，是我国最早的一部诗歌总集。我们的国家，是一个诗的国度。读一读《诗经》，感受一下古老的韵律，品味其中美好的情感，也是一种不错的选择。
从《诗经》中，我发现了美好的感情，原来是那么的清纯。能流传到今天的经典，记录的一定是人性中的真、善、美。《诗经》里，就有诸多篇，是写美好的男女之情。
《诗经》作品产生的年代，大致来说，最早为西周初期，最晚至春秋中叶，以公元来计算，为公元前十一世纪到公元前六世纪，历时五百多年。
五百多年呐，期间的作品，能被收集整理真是不易。能流传千古、广为传颂更是一件值得骄傲的事。它已经被翻译成多国文字，（日本、朝鲜、越南、法国、德国、英国、俄国）在海外广泛流传。它是我们民族文化的一块基石，是我们民族的骄傲。我们的祖先有这么了不起的诗歌留给我们，我们没有理由不去读它。没有理由不爱我们的文化。没有理由不爱我们的诗歌。
诗意的栖居在大地上，是德国的浪漫派诗人荷尔德林，在19世纪提出的生活哲学。而我们的《诗经》，早已产生了两千多年。可以说，我们的祖先对浪漫之情，早已有记载。我们祖先的生活诗意浓浓。
现在我们总是习惯说，除了眼前的苟且，还有诗和远方。是的，心中有诗，更富美感。生活哲学，不只是柴米油盐，还有诗词歌赋。《诗经》，是我们祖先诗意生活的记录。读诗，从《诗经》开始吧。
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