继续说《大学》,“古之欲明明德于天下者,先治其国”。何谓天下,何谓国。《大学》作于战国时期,那时候的天下是指所有人共同的邦国,所以诗经有:普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。而国是指诸候统治的部分。这句话的意思就是:古人想要使天下所有的人都能修明自己的清明德性,便先得治理好自己的国。让天下所有的人都能够了解自己的美好品德,并能在日常生活中显现出来,这是古往今来一切圣贤之士终生追求的伟大事业,也就是孔老夫子追求的“大道之行也,天下为公”的大同世界。难吗?很难!要求高吗?不高!那为何做不到。孔老夫子在天下大同的思想中提出的要求是:故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。也就是大家不仅要爱自已的家人,还要去爱社会上的其它人,让老年人都能得到扶养,中年人能用其所长,孩子可以得到健康成长,这样的要求高吗?实在不算高,可我们人类做到了吗?没有!地区间整天冲突,国家之间整天战争,个人之间整天争斗。人类自私、贪婪的习性遮住了我们的明德,于是矛盾不断、冲突不断,自己的国家还没管理好,老是管世界的事,关键就是私心在做怪,自我在澎涨。中华文化自古以来就是无边界的文化,具有强烈的天下意识,乐于协和万邦,化育兆民百姓,让天下百姓同享福泽太平。所以把这句话定为八目的第一句,就是要扩大我们的视野,放开我们的胸怀,以天下、以全人类的幸福为我们的人生目标,从而去除私心,达到忘我的人生境界。
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