人是社会化动物,生来就是要说话的,不说话太反人性。
专门研究人类对话的学者N. J. Enfield认为,人际交流可以看作是部对话机器,对话是对话者之间非常精密的合作,往往不是对话者在对话,而是对话机器在驱动对话者。
为什么说更像是话赶人,而不是人赶话呢?因为他发现对话有这么几个规律:
第一,回合制,一人说一轮,交替进行。有问总有答。他发现,无论在哪里说什么语言,人们作出回答的反应时间总是比不回答要快,说明默认状态是回答。事实也是如此:别人问你问题,你总觉得有某种回应的义务,不回应总是感觉有点不妥。
第二,对话速度非常快。我们对提问作出反应平均需要的时间跟眨眼睛一样快:200毫秒,短到不可思议,因为我们想一个字然后把它说出来,也至少要600毫秒的时间。
对提问的极速反应达到200毫秒,说明我们时时刻刻在跟踪对方的提问,他说一句我们猜下一句,他一结束我们就开口。古人有句话,发言如响,不经意说出了现代人类学的最新发现。
第三,对话中的时间特别敏感。
一般来说存在着一个一秒钟的标准反应窗口,帮助确定对话方的反应是快、准时、慢,还是根本就不会作回应。200毫秒之内是快,500毫秒之内算是正常,正常你就不会注意,超过500毫秒就是慢了,慢了你就会看看对方有没有什么异常。等到超过一秒钟,你就意识到不同寻常的事情发生了,对方不想作答,你于是把注意力全部放过去。
人这种社会化动物就是这样被对话机器驱动:注意对方的提问,时刻猜测他的下一句,有问必答,答得超快,特别在意对话中断。在审讯中,以及在类似的不对等博弈中,几十万年演化埋在你身上的这部对话机器跟你作对。你身不由己。
自保办法
自保办法不是很多,我推荐几个。
第一个办法,让专家替你说话。
审讯要有律师,让律师替你说话,你把全部能量都用在保持住自己不说话,这一件事情上。绝不要太自信。专家可能水平不如你,成就不如你,各种不如你,但他有几个优势,一是他专门做这件事,他的经验抵消了审讯官的经验。
二是他专门做这件事,对方也专门做这件事,大家都是重复博弈,重复博弈中声誉就有了价值,声誉有价值,审讯官就有动力保持对你的承诺。
三是他没有你自己那么在意你的命运,平均而言对你反而是件好事。
全不关心是漠然,太过关心则乱。专家对你适度关心又不是太关心,使得他处于一个特殊位置,在需要时可以把对方的威胁与承诺统统屏蔽掉,更清楚地看到你的真实处境;也可以在有必要时采信这些承诺与威胁。
专家不只是律师,情境不只是审讯,在所有相似情境中,帮你抵消掉一次性博弈、不对等博弈、分段博弈的冲击,从而将零和博弈重启为正和博弈,这就是专家们真正的价值。
但凡能用上这个办法,你就得用这办法。因为我要讲的第二个办法是这样的:
在无法让专家替你说话的时候,在这些不对等、一次性、分阶段的博弈中,你既无法识别对方的承诺真假,也不拥有对他的任何有效约束,那你就闭上眼睛,蒙住耳朵,不听,不闻,不见,掷出一个硬币,正面就信他,反面就不信。
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