《大学·中庸》
01
读《大学》让我认识了自己，开始愿意做家务。
02
连续几天，我早早起来给妻子和宝贝女儿做早餐，看着她们幸福吃早餐的样子，我的内心幸福心安。
03
会做饭的男人被视为好男人，男人中的家庭榜样，但又有几人真的看清这样的男人好在哪里?
他们的好在于他们拥有的一种品质，他们认识到了他们的责任，并肩负起了他们的责任，首先在家庭内。
能够担负起家庭责任的男人，在家庭之外通常也是靠谱的，负责任的，这已经成为了一种品质。
然而，今天的社会，认识到这点的又有多少人呢？直到如今，我才认识到，感到惭愧。你呢，是否已然认识到？
04
人由两部分组成，肉体与灵魂;
肉体拥有本能，依本能行为是动物性;灵魂拥有思维能力，思维的具体内容叫做思想，依思想指导而行是人性;
一个人到底是人还是动物?都可能。
动物性本能占主导支配地位是动物，思想人性占主导支配地位是人。
胡适先生说:“除了思想，什么是我?”这是人的本质。
是人还是动物的标志是，你是否有思想?与是否人形无关。
无思想，人迷茫。不能担负责任是自己也不知的。
05
人的肉体属于动物级别，能力有限，人真正强大的力量来自灵魂，来自思想。
刚出生的婴儿，灵魂之力极弱，随着年龄的增长与时间的推移，灵魂之力会成长。
然而灵魂的成长有着一道门槛，那就是独立思想的形成。越过这道门槛，打开通往智慧的大门，未曾越过之前，懵懵懂懂，浑浑噩噩，并不能有方向的指导人的行为。
而《大学》提供了认识灵魂与修炼灵魂的途径与方法，让灵魂不再迷茫。
06
浑浑噩噩多年，灵魂一直处于迷茫之中。直到读了《大学》，一种对灵魂深深的触动，让我幡然醒悟，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之系统化理论犹如一道曙光照进了我的心里，让我看到了自己，看到了自己灵魂应该走的方向，看到了一个人应该拥有的责任。
我并不关心治国与平天下，但前面六目(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家）却是我所需要的灵魂归宿。
格物、致知
学习与研究事物，获取知识，没有一定的知识基础，人们的认识往往会出现偏差，难以清晰精确。
诚意
“所谓诚其意者，毋自欺也。”意念真诚，就是不欺骗自己。
懵懂无知的我们是否欺骗自己，若连自己都欺骗，还有什么是能够看清的?定会迷惘。
体会自己的内心，清晰内心，决不欺骗自己。
正心，认识自己的情绪，喜怒哀乐惧，从而控制抑制情绪的发作，使心态平和。情绪来自本能，人需要控制抑制情绪，而非被情绪控制，情绪失控，心思则不能端正，则会容易做出错误判断。
修身，认识远近亲疏好恶对自己的影响，以做出正确适当的判断，正人先正己。
齐家，管理好自己的家庭家族，和睦幸福安乐。今天的社会家族已不存，只剩下了家庭，《大学》齐家为治国，治国不是我们绝大多数人考虑的事情，我们的眼里心中有的只是我们自己的小家的和睦幸福与安乐。
诚意让我体会自己的真心，我爱我的妻子和女儿;正心让我认识自己的情绪，温和平和爱意的和女儿妻子说话，负面的情绪不该释放到最爱的人身上;修身让我清楚好恶带来的偏颇，换位思考，体谅妻子的辛苦，照顾一家人的爱意。我该怎么做才能让家庭和睦幸福安乐?担起原本未认识到的家庭责任，照顾妻子女儿家人。做家务，我愿意，来自灵魂深处认识到的责任感。
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