元宵节,又称上元节,元夕节。按照传统民俗,一元复始,春回大地,这样的夜晚尤为迷人。
天上明月高悬,人们吃元宵,庆团圆,趁着良辰美景,外出游乐,观花灯,猜灯谜,妙趣横生。
在古代,元宵节洋溢着春情,是一个浪漫的节日,宛如西方的情人节,引出不少浪漫的爱情故事。
一眼万年,那是爱的传奇。
古代的女子,受制于礼法,都得待在闺阁之中,不得外出。
而元宵这一天是个例外,街市张灯结彩,热闹非凡,仕女们被允许出去逛逛灯会,尽情游玩。
这一习俗,在宋代尤被追捧。
宋人康与之在《瑞鹤仙》中讲述了仕女们出行嬉笑打闹的情景:“绮罗丛里,兰麝香中,正宜游玩。风柔夜暖。花影乱,笑声喧。闹蛾儿满路,成团打块,簇著冠儿斗转。”
卷珠帘,满目珠帘玉翠,火树银花,岂非人间胜景?
多少好男儿等着来看这朱红绿绕,婀娜多姿的美人儿。
年轻人的心自是无拘无束,渴望爱情和自由。如此,路上成双成对的情侣也多了起来。
《大宋宣和遗事》中记载:“那游赏之际,肩儿厮搂,手儿厮把,少也有五千来对儿。”
当时在汴梁城中,情侣的数量惊人,他们也不避行人,尽情享受浪漫的约会。
仿佛这个元宵,这满街的璀璨灯火,游人如织都是为爱而来,为爱而贺。
世上还有什么比相爱更美妙,比相伴更欢心?
元宵,代表着和乐圆满,放之于爱情,更是深得人心。
有一个广为流传的爱情故事。
隋朝大军压境南陈,南陈乐昌公主和丈夫陈德言面临灭国之祸,流离之灾。
他们怕兵荒马乱中,从此天各一方,无以为系。
于是打破铜镜,两人各执一半,约定元宵节以此为信物相约相见。
国破之后,隋文帝将乐昌公主许配给有功之臣杨素。
杨素爱慕乐昌,自是厚待于她。
陈德言在离乱中也保住了性命。
他们彼此相爱不改初心。
元宵节那天,陈德言在街市上看到一位老人,摆摊卖半面铜镜,比对一下,知道就是乐昌的那半面铜镜。
老人告诉他乐昌公主的现状。
陈德言泪流满面,题诗云:“镜于人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”
老人将诗带给乐昌,杨素得知此事,心念其情之深挚,成全他们夫妻团圆。
劫后余生,破镜重圆,乘人之美者莫好过元宵。
究竟是元宵的喜气成全了他们,还是杨素的大度,或是缘分使然?
然而这一切都不重要了,余生相爱相伴就好,管他曾经离合悲欢!
有情人终成眷属,于古于今,人心所向,莫不如是。
但美好的愿望也会有落空的时候,爱情的故事就有了凄凉的况味。
宋代女词人朱淑真的遭遇很是感伤。她遇人不淑,嫁了一个庸俗的市侩。
在元宵节,她怀念昔日和情人的甜蜜约会,而今却物是人非,心中不免惆怅。
她在词中写道:“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。”
此词也有人说是欧阳修所作,也许因为朱淑真如此怀念旧情人终究于礼法相悖,登不得大雅之堂,然而此词又如此之好,埋没了甚为可惜,于是给它冠以他名亦未可知。
有关元宵节爱情的诗词还有很多,我最喜欢的是辛弃疾的《青玉案》,词云“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
谁不希望,在人生路上寻寻觅觅,落落寡欢之后,能够有蓦然回首,那人就在的心意合一?
王国维在人间词话中将这最后三句词引入描述做学问的第三种境界,在“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”之后,最终到达“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”的最高境界。
做学问也好,追求理想也罢,在不知不觉中,到达最后成功的境界是一件值得庆幸的事。
月上柳梢头,人约黄昏后。火树千灯焰,莲花万岁春。只因在人群中多看了你一眼,从此,你是我的传奇。
或者共著传奇。
祝大家元宵节快乐,有爱有传奇!
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