今天是2020年5月15日星期五，晚上好继续读道德经，第18章，大道废友人忆，慧智出有大伪，六亲不合有孝慈，国家混乱有忠诚，现代译文是这样子的，大道荒废的时候，世上就会有倡导仁义之说，智慧发展起来的时候，就会有伪诈的现象，家庭不和睦的时候，就会出现孝子仁兄，国家昏聩混乱的时候就会凸显工程决裂，嗯，好，第19章，绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有此三者，以为文不足，故另有所属，见素抱朴，少私寡欲，现代话来讲就是，不用智慧，民众就会获得百倍的利益，抛弃仁义，民众自然会恢复父慈子孝的本性，摒弃机巧和私立天下就没有盗贼，仅靠智慧仁义和私立伤者，是无法达到治国目的的，因此要让民众的思想认识有所归属，外表朴素，内心纯洁，消除私心，摒弃欲望，第20章，绝学无忧，唯之与恶相去几何，善之与恶相去漯河人之所为，不可不畏，欢兮其未央哉，众人熙熙如享太牢，如春登台，我独泊兮为其照，如婴儿之未孩，累累兮若无所归，众人皆有余，而我独若遗，我愚人之心也哉，顿西，俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷，澹兮其若海，六惜若无止，众人皆有以，而我独顽似鄙，我独异于人而贵食母，哎呀，这个这么长的呀，这些话是说啥呢？他是说啊，摒弃聪明才智，回归天真纯朴，安德无忧无虑，微微顺从与怒目呵斥有什么区别呢？善良与邪恶有什么区别呢？人人所畏惧的就不能不畏惧，扶风投契广阔无边啊，众人都信开，采烈的样子，好像吃着美味佳肴，好像登上高台观赏春天的美景，只要我保持平，但清静，没有躁动的迹象，好像还不会发酵的婴儿疲惫不堪，好像无家可归，众人都痒。欧阳自得，而唯独我垂头丧气，我保持着一颗纯真质朴之心，知人的心呀，浑浑沌沌世人都那么清醒，而我却如此昏聩，世人都那么精明，而我却如此糊涂，辽阔啊，是无边的大海飘荡啊，是无尽的长风，是人各有能耐，而只有我黄宇无能，只有我不同于世人，而以大大为贵呀，好，时间关系，咱们今天就读到这里，明天再见。
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