思特里克兰德和他太太过着安静得生活，他们有一个儿子和一个女儿，思特里克兰德太太是一位能干的主妇，毫无疑问也是一位贤妻良母，他们过着简单而幸福的生活，突然他离家出走，去巴黎画画去了。生活总是沉默无言、声色不动，你有可能突然感到一种莫名的不安，总是渴望一种更加惊险的生活，总是喜欢去挑战新的事物，不想让生命浪费在重复的事情上面，有些人的生活只是社会有机体的一部分，他们只能生活在这个有机体内，也只能依靠它而生活，他们犹如体内的细胞，是身体不能缺少的，但是只要他们健康的存在一天，就被吞没在一个硕大的整体里。
看这本《月亮和六便士》，自己的内心是非常不平静的，心中的那份分别心又隐隐爆发出来，思特里克兰德是一个偏执的人，他抛弃家人去巴黎画画，为了心中的那个梦，不知道他有多大的勇气，整个人脱离了这个社会，做一个自由有梦的人，思特里克兰德为了心中的理想，为了不白来这世界上一趟，他偏执了，只有偏执才能疯狂，思特里克兰德给我们常人带来了另一种生活方式，一个在自我世界里面陶醉的人，后半生的生活单一而幸福，将所有的时间和精力用尽在画画上，这何尝不是一种幸福。
思特里克兰德一直在巴黎画画，他的生活过的比较贫苦，因为他没有收入，也不是太懂的人情世故，他只将他全部时间用在画画上面，通过大量的的画画训练达到人生的顶峰，我们现在要重新思考，思特里克兰德这种单一而理想的生活是否值得去过，从人类整体种群来讲，他这种单一的生活，是不利于人类种群繁衍的，从整个社会的包容性来讲，他这种生活方式给其他人提供了一种新的生活态度，思特里克兰德是一个日常行为特别怪癖的人，总是不按常理出牌，可以这么来说，在艺术上成就很高，但是处理日常事物的情商很低的，一个人只要活在社会中就是一个社会人 ，一个人很难脱离这个社会而生存，人类社会是一个巨大的协同体，个人所需的生活资源需要其它个体协同而完成，社会的分工越来越细，个体的手艺越来越精，个体的生存越来越依赖于整体的人类社会。思特里克兰德在艺术上的执着是值得称赞得，但他的生活态度我是不喜欢的，他在生活中一直处于自我之中。
这本书中讲到，世界是无情的、残酷的，我们生到人世间没有人知道为什么，我们死后没有人知道我们去向何处，从出生到死亡的这一段光阴是很美好的，也是很宝贵的。我们每一个人体只是几十亿人群中一个单一的个体，我们大多数人过着单一重复的生活，一年又一年，直到我们死去。艺术家或者说手艺人用他们的生命给我们指向一条不同于常人的另一种生活方式，思特里克兰德起码是热爱他生命的，只不过他热爱生命的方式和别人不一样，我们通常用一般人的思维对他加以评判，认为他对家庭不负责任，他就是一个渣男，我们是不是也太偏执了。
伟大的人的生活方式是与常人不一样的，他们有自己天马行空的想法，他们的想法不需要我们去判断对与错，存在即是合理的，我们总是要求别人和我们一样，如果别人和我们做的不一样，我们总是去偏激他，我们这是不是庸众的迫害嘛？世界上本来就没有对与错，他有他的月亮，你有你的六便士，当然你也可以有你的月亮和你的六便士，抬头看月亮，低头六便士。我们要去解放我们的思想，去接受不一样的新鲜事物，世界很大，我们要去爱这个世界，我们要爱这个世界上的六便士，我们也要爱自己的月亮！
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