佛说“慈悲为怀”,怀慈悲之心,方能度众生离苦得乐。
慈爱众生并给与快乐为慈;同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦为悲;二者合称为慈悲。佛陀之悲乃是以众生苦为己苦之同心同感状态,故称同体大悲。
我是凡人,距慈悲为怀度众生的境界还很远,认为慈悲是佛祖的事情。
在生活的柴米油盐中,在职场江湖的明暗算计中,在不断追逐高昂房价、学费的挣扎中,慈悲心成了保护自己的壳。先生总是忙于工作不回家,孩子青春期情绪飘乎不定,父母年老多病,房价不断上涨,人到中年,生活给泼了一大盆狗血。四处张望,没有援兵,如临孤岛,只能安慰自己,慈悲为怀吧,谁都不容易。理解别人的坚持己见,谅解别人的漠然遗忘,宽容别人的无心之过。我用慈悲心对待外部的别人,但很难做到慈悲,既不能给对方以快乐,也不能助其拔出疾苦。自己的心却象失去源头的泉水逐渐枯竭,力量越来越小,小到没有能力再给出慈悲。
前段时间因为父母年老生病,四处求医,身心疲惫。分离的恐惧使我限入抑郁状态。朋友不停安慰我,人的生老病死,父母子女的别离是大自然的规律。去做明知不可为而为的事,产生违背自然规律的念,看似慈悲的善,其实是恶。
没有界限的慈悲是愚蠢的,是恶,这会伤到自己 。
世上的事分为自己的事,别人的事,老天爷的事。将事情的界限分清,则对应的态度分别是自己的事------坚持、接受;别人的事-----理解、谅解、宽容、引导;老天爷的事------接受。这基础之上产生的慈悲,才不是愚蠢的。
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