今天在尊理阅读上的一个栏目无花果听音乐中，听到一个感人至深的故事：一个叫迈克的中年男人，他遭遇了极大的灾难，他的十几岁的小女儿被恶棍抓到一个山洞里虐杀了。迈克在山洞里看到女儿血迹斑斑的衣服以及墙壁上的血迹时，他奔溃了，连我们这些局外人听到这样的消息，心中也是令人发指的感觉，甚至不敢联想，如果这样的事情发生到我们自己头上，是不是能活下去真的很难说。一个花季少女，前一天晚上还笑容灿烂地在屋里像蝴蝶一样飞来飞去，鲜活，灵动，可转眼之间，香消玉损，血污成泥，谁能接受得了！
这个男人的悲伤，无论用什么样的语言描述都显得苍白，他周围的朋友们，无论多么想安慰他，都无法开口。以后，这个男人完全让仇恨充满了胸怀，想着女儿的惨死，他心里反反复复只有一个念头：让那个恶棍下地狱！可是，几年过去了，那个罪犯依然没能归案伏法，这个男人依然被仇恨折磨，久久难息。
他因此有了心理障碍，但没有人能治愈他，西方人都相信上帝，相信耶稣基督，这个男人被痛苦击倒了之后，只能来到上帝这里——不是去教堂，而是就在家里，因为上帝不是在教堂，上帝在心灵里，上帝就在家中。
他在上帝面前，无声地痛哭，在异象中，他看见上帝为他做饭，上帝什么话都没说，只是流下长长的泪水，泪水打湿了他正和着面的手，他和上帝一起哭。
他又来到女儿遇害的那个山洞，异象中，他就是审判官，他首先判那个恶棍为有罪，毫不犹豫地让他下地狱。智慧女神问他：那么，他的父母有罪吗？他说有罪，因为他们生了这样做恶的孩子，再往上推，推到上帝这里，他说上帝也该受审判，因为他造了这样的人。他有被问到：既然上帝都有罪，那么你其他的五个孩子有罪吗？按照上帝的诫命，他们当然不可能完美，他们也有罪，所以，他们也要下地狱。
想到他的孩子下地狱，这个男人失声痛哭，他情愿自己下地狱，也不想让他的孩子下地狱。智慧女神问他：那个恶棍，也是别人父母的孩子，如果他们此刻像你一样因为失去孩子而痛苦，并请求你答应，让他们来替他的孩子下地狱，你怎么办？你忍心不答应吗？
自此，这个男人终于放下了。
这就是信仰的力量，信仰能够把人们从外面的世界，带回心灵的世界，让人放下血气之勇，接受灵魂拷问，在心灵的世界，每一颗灵魂都是平等的，不管是污秽的灵还是清洁的灵，只是，他们都将公正地接受上帝的审判，而我们每一个人，都没有权利审判另外一个人，我们可以选择原谅，但原谅他，并不等于他没有罪了，只是，这个罪，只能上帝来定。信仰的世界是公义的，安静地，顺服的，这个世界带给我们的是深层的疗愈。
我们有信仰吗？我们了解到的有三种人，第一种：无神论，自己就是自己的神，没有信仰，看起来活得自在，但是当遭遇无法排解的不幸时，能呼求谁呢？当人生走到尽头时，何处安放灵魂呢？
第二种：信佛。真正归依佛门的，我在此暂不论述，但更多的人并不知道什么是佛，只是遇到难事了，跑到庙里烧个香，抽个签，或者跟佛谈个交易：你如果让我做成这个事，我就给你上多少布施。连古代的帝王也常许愿说：如果我能成事，定给你重塑金身。这跟我们常说的“你给姐办了这个事，姐给你买身衣服”这样的平常话有什么区别？如此随意，和上升到灵魂高度的信仰有关系吗？
第三种人：基督徒。他们是一群把灵魂交给上帝的人，他们以上帝的诫命为生活原则，活着就是为了荣神益人。他们“不求自己的益处，不喜欢不义，只喜欢真理。”他们学耶稣的样：谦卑柔和，爱人如己。他们活着就努力工作，就当是为神工作；死了，把灵魂交给天父，心安理得。这才是真正的信仰。
信仰不是为了神的益处，而是为了人的益处，所以基督徒每天都生活在平安喜乐中，不是说基督徒无灾难，不是说基督徒不受伤，而是，无论遭逢什么，都能内心平安，“世上有苦难，主里有平安”，所以我们生也无忧，死也无惧。
如果你还没有信仰，不知道从哪里得平安，就请“仰望那为我们创始成终的耶稣基督”吧，请他做我们生命的救主，他必与我们同在，保护我们，从今时直到永远。
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