终于去到了巴黎的地下墓穴。这里，沉睡着600万具尸骨。
两百多年前，因为爆发瘟疫，为解决墓地不足的问题而被转移至此。
不比中国文化对死亡的回避态度，西方社会对死亡没有太多的忌讳，会更为豁达。在寸土寸金的巴黎市区就有占地超过上百公顷的墓园。
墓园在欧洲人眼中如宁静祥和的公园，是另类的旅游景点，也是当地人沉思平静的空间。
总记得一个法国同学跟我说，她喜欢去墓地，墓地让她平和。
尤其巴黎这些超过百余年历史的墓园里，是众多名人的长眠之所：肖邦、王尔德、斯坦因、巴尔扎克、毕沙罗...人们可以跨越生死，穿越时空，这么近却又那么远的去凝视历史的伟人。
所以墓园所集结的也许不是哀愁，而是死生无界的永恒对话。
而这个地下墓穴，更加不同于墓园，因为直面眼前的是实实在在触手可及的尸骨，是密密麻麻的头骨和大腿骨被错落有致地堆砌成的数公里的骨头墙。
初见让人头皮发麻。清晰可见很多头骨正中都有明显的凹陷，有的整块头骨直接破损，有的全部布满了绿苔。
明明也曾是一个个鲜活的生命，如今却如此残缺不全，生前是经历了怎样的颠沛流离，战乱、瘟疫。不免让人唏嘘。
可纵然他们的生命曾经贫苦或坎坷，在这里也很难读出浓厚的哀愁或悲伤，留下的只有对死亡的敬畏和坦然。
其实想想，我们和这眼前的骷髅骨架又有何区别呢，不过是多了一副皮囊罢了。甚至放眼世间万物，谁都离不开一具骨架和一幅皮囊，人如此，动物亦如此。
那能区别二者的是什么呢？唯有灵魂罢了。那是人类的精神世界，是优于其他物种的让人类引以为傲的智慧。
可是大多数人的追求只停留在滋养肉身上，全然忘了精神世界的存在。这不免是悲哀的。
而在墓地面前，再显赫的世俗功绩、再光鲜的动人外表，都变得微不足道、黯然失色；在死亡面前，再大的事也成了小事，心中纵有千斤重压也都变作鸿毛。
跨越时间和空间，面对数百年前的尸骸，会觉得自己真如宇宙尘埃一般，渺小到没有重量。既然没有重量，还能承载什么事情，还有什么是让人无法释怀的呢？
生前再如何折腾，死后都将孑然一身。所以墓地也是最没有分别之心的地方，对一切肉身一视同仁。死亡也只能禁锢肉体，却不能束缚灵魂。
柏拉图认为灵魂永恒，虽然被后世很多哲学家批评是神秘主义。可其实灵魂永恒与否，并不重要，只要伟大的思想确实的存在过，就算肉体消亡，也势必会承接着它其他载体留存下来，继续滋养后人，足矣。
其实死亡和永恒并不一定是对立面，而是相辅相成。或许正是死亡才赋予了生命意义，才让人去探寻生命的价值。
如果说人生就是通往坟墓的旅程，那提前到终点看看，提前了解死亡，会让生者更知道该如何活着。
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