在经历了上次“射墨书法”的风波之后，这位大书法家闭关许久，这次带着他的“渔网书法”再一次出现在大众的视野。
近日，书法大师邵岩又火了！
之前表演的“射书”，拿几管针筒，要么朝着地上射墨，要么让一排礼仪小姐拿着定制的大尺幅宣纸，视纸如墙，往上面喷，表演的动作唯一有难度的，是双手推磨豆腐石盘式的节奏和双腿的进退步伐。
这次的“渔网书法” 道具也多了 仪式感也强了
不仅自己披着彩色的浴帘，穿着人字拖，边上还有小提琴伴奏，两只退了毛的公鸡摆在地上的宣纸上面，四腿相对。
这个画面不禁让人想起功夫上面的火云邪神，也有点像轩辕黄帝。
然而并不是祭拜天地，也不是火云邪神大战轩辕帝，是要写书法。没错，就是要写书法。
这位大师双手抱着沾了墨汁的渔网，开始了一系列的撒网动作。墨汁如雨，落在地上的宣纸上，还落下来一片渔网，一圈之后，就开始收网了，不对，是开始动脚了。赤脚踩上宣纸，拖着渔网从这头走到那头，来回几趟，一幅前无古人后无来者的“书法”作品就完成了。
但是网友似乎并不是很理解这样的书法作品。
大师却驳斥到：优秀的艺术是一般人难以理解的。还说自己的书法作品完全不次于王羲之。
这一言论，简直就是让人贻笑大方。
难道艺术就是无法理解？
当然不是
艺术来源于生活，并且高于生活。但是并不是意味着艺术是脱离生活的虚无缥缈。
任何的艺术都是建立在现实主义之中。
魔幻主义也好，虚幻主义也罢，其根基都是建立在作者对现实生活的思索。
高深隐晦也不表示就是无法理解
莫奈的《日出.印象》注重光和色的创新，但是也是在以现实主义为基本题材的基础上。
文化是人类社会所创造的，其现实的根源来自于人类社会。
继承与创新，首在继承！
我国书法由来已久，诸多历史上的大家成就颇丰，王羲之的《兰亭序》被誉为天下第一行书。王羲之、米芾、黄庭坚等书法大家造诣之高，是现今任何人都难以企及的。
书法离不开笔墨纸砚，最基本的工具就是毛笔。这也是书法之中必不可少的。
然而针筒、渔网等道具来创作书法是个什么套路？
这些与书法毫不相干
创新是在继承的基础上进行，并不是颠覆传统，使之面目全非。
艺术价值需要被广大群众所承认绝非是自我欣赏与意淫
畸形艺术：市场的盲目性所致
现在的经济市场由于过分追求经济效益，一定程度上导致了畸形艺术。
艺术的发展本来应该是在传统的基础上与时俱进的科学再创造，但是市场的盲目性导致人们在艺术创造的时候过分的注重聚焦灯，反而忽视了最重要的一点，那就是艺术本身需要时间打磨，需要符合客观规律。
这位大师之所以创造所谓的“射墨书法”、“渔网书法”，也是一种网红心态的体现。
浮躁的社会风气，让人们对于金钱观的错误曲解，把金钱看作生活之中唯一的标准衡量。
丧失了正确的价值观，人生观的塑造。
其实，近年火热的快手就是一个道理。
快手软件的初衷是想在自媒体时代做一个全民娱乐的方式，但是诸多的网红心态的人通过快手传递一种畸形文化。快手本身没有错，错在公民价值诉求。
透过“射墨书法”和“渔网书法”看文化的传承与创新，到底是创新还是亵渎？
也许，时间会告诉我们答案！
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