读懂金庸

云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。

清明几天，拜读了端木先生的《江湖岁月飞，不胜一场醉:金庸传》。本以为对金庸先生了解得已经不少，然沉浸于书中之际，方才发现所了解到的只是冰山一角。

随着书中的讲述，金庸的人生轨迹一点点铺陈开来。仿佛跟着金先生走过了那段岁月，走过他的江湖。

从海宁查氏讲起，金庸成长在书香门第，名门望族，受传统文化影响深远。继而求学，以成为外交官，匡扶名族大义为人生之志，然而在国民政府的学校里未能如愿。

及至投入报纸行业，开始以笔墨书写年少意气。当新中国成立，缺乏外交人才之时，上帝为他打开了一篇窗，他意气风发打算到北京去，在梦想在国际舞台上，为国争光。然而因为家里地主身份，又因个性崇尚自由，实在难以适应当时环境，回到香港，回到老东家，继续在《大公报》工作。

从业余时间写下《书剑恩仇录》开始，开始了他的武侠小说生涯，奠定了他在近代武侠的江湖地位。他创立明报，在上边连载，因为武侠小说的吸引力，使明报在香港立住了脚，开始盈利。这份以“公正与善良”为立场的明报，因为讲真话，重自由，不偏不倚，赢得了香港人民的广泛赞同。

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，十四部小说，外加一部短篇《越女剑》。他将兴趣倾注于笔墨，在主业之外，辛勤耕耘，终于取得了极大的胜利，深得大家的喜爱。读者在他创造的世界里，品尝喜怒哀乐，人生百态。

金庸前期的作品，是凌厉刚猛之剑，是软剑，是重剑，是草木竹石均可为剑，及至到了《鹿鼎记》，可算真的达到了“无剑胜有剑”之境界。《鹿鼎记》是一本不写侠客的武侠小说，达到了武侠小说的最高境界。

这正是一个侠士的成长之路，从主人公为一个英雄，到一群英雄，到后来的普通人。这条侠义之道，被金庸走的纯熟无比，驾驭得随心所欲，到最后返璞归真。

在达到了这个境界之后，他就此封笔，不再写武侠小说。降龙十八掌有一招，名曰“亢龙有悔”，出自《易经》，意思是意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。这样的急流勇退，留下一个华丽的背影，留下一段美好的传奇。大概是，再写下去，也难以有所突破，或难免画蛇添足，倒不如像侠士一样抱拳执礼，“山高水长，咱们就此别过”。

事实上，他并不是放弃自己的江湖，而是花了十多年时间，修改自己的作品。为了追求炉火纯青，登峰造极，静下心来回看自己的文章，改掉其中的疏漏、不完美的地方。

他的小说，深得华人世界的喜爱，其中有中国人的侠义之道，忠君爱国、嫉恶如仇、惩恶扬善，侠义心肠，也有关于善与恶、美与丑、正与邪的辩证思考。内容上涵盖琴棋书画、诗词歌赋、医学易理，以及他饱读诗书所创造出炫丽多彩的武功招式。除去让人眼花缭乱的武功，淡化纷繁复杂的时代背景，其实这样的事已经或者正在我们身边发生。毕竟太阳底下并无新事，武侠与历史不过是载体，重点是那些故事背后隐藏的道理，那是不同的价值观在激烈碰撞。

如果仍以为武侠小说是他的全部，那我们便大错特错了，怎么好意思说是金庸迷呢。金庸一直以来擅长于社会评论，对于世事时事，看得很透彻，难能可贵的是保持一颗公心，坚持公正与善良，只为正义而发声，不为权贵而著墨。

民族大义，让他为香港回归而不停奔走，发挥政治才干，参加香港基本法起草委员会，在“政治体制”小组积极工作。在几种不同意见间奔走，兼顾各方面的利益，因为方案比较保守，受到很多人的误解与指责，仍意气风发，豪气不减，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。虽然道路曲折，但他终为香港人民谋幸福，为中华民族谋复兴。

较之与独善其身，他这种以天下为己任更值得敬佩。

功成名就以后，他退出明报管理层，从此去周游列国、教书、静修、游山玩水、研经。这便是侠之大者，需要之时，纵然刀山火海，在所不辞；一切稳定以后，任他功名利禄，一无所惜。

这就是“大闹一场，悄然离去”，江湖虽然没有已没有查老，但却流传着他的传说:那是一代宗师……