1
梁鸿本来可以有其他选择。
当他从太学毕业,他也可以像其他人一样奔走于权贵之门,步入仕途之路。
但他没有这么做。
要知道,他在太学期间,博览群书,也是个有才之士。
结果谁也没有想到,梁鸿选择了去养猪。
他不是丁磊,养猪不是为了创业,也不是为了让全国人民吃上放心猪肉。
没有人知道他为什么去养猪。
大学毕业去养猪,即使在今天,这也绝对是个神奇的选择。
不幸的是,梁鸿养猪养着养着还不小心把邻居家的房子给烧了。
他本来可以选择逃走。
但他非要找到邻居,要把猪都赔给邻居。
谁知道得了猪之后,邻居还嫌少。
这时梁鸿也大可选择耍赖。
但他没有,他向邻居提出可以用以身代工的方式偿还。
为邻居做工也就算了,难得的是,梁鸿竟没有一丝懈怠,每天总是勤勤恳恳。
这时,乡间一些德高望重的老人们看不下去了,都纷纷责备邻居而称赞梁鸿。
邻居也觉得梁鸿不是一般人,感佩之余,提出要把猪都还给梁鸿。
但梁鸿没有接受,就此回到了故乡。
梁鸿是个比较普通的人,但一次次的非凡选择,显露出了他高尚的品德。
2
值得注意的是,梁鸿做的这些事,无一是被迫而为,都是他主动为之。
他不会有“我给东汉太学丢脸了”这种想法。
他也不会像北大毕业卖猪肉的朋友一样,背负着那么重的心理压力。
如果你去问他,说不定他还一脸淡定地对你说:“我乐意养猪,怎么着吧?”
很多人往往也说,我要活得自由,活得从容;
但通常还会有个前提条件——等有钱了以后,等升职了以后……
而梁鸿只会纳闷:这件事用得着等吗?
很多人听说了梁鸿的事迹之后,都很欣赏这个年轻人。
一些人家还想把女儿嫁给他,其中不乏富贵之家。
值得说明的是,这些人并不是单纯地看重梁鸿的品行,而是也看重梁鸿容易被举为孝廉从而做官的前途。
但梁鸿都一一拒绝了。
这时,梁鸿正好听说同县有个女子叫孟光,公然宣称想要嫁给他。
孟光是什么人,参看上文孟光On Line:长得丑怎么了,我又没看上你。
这时,梁鸿又做出了一个惊人之举——他给孟家下了聘书。
别人家既有背景又漂亮的女子都不要,他偏偏选了一个丑女。
你就说了,确定这不是故意炒作?
他图的是什么呢?
他当然有所图。
因为孟光就是个很不一般的女子。
在过门之前,她要求做好“布衣、麻屦,织作筐、缉绩之具”。
她非常清楚嫁给梁鸿之后,会过什么生活。
3
在人生这条大路上,梁鸿夫妇选择了隐居。
这是个一点也不主流的选择。
隐居就意味着辛苦、贫穷、默默无闻。
但他们甘之如饴。
他们知道,这就是他们想要的生活。
王侯将相,如果你不想要,那也只会是负担;
豆腐青菜,只要是你真想的,也便是世间美味。
对他们来说,平淡而自由,与世无争,与人无扰,自得其乐,这就是最好的生活。
人世间最大的幸福,不就是拥有这样的生活吗?
但因为梁鸿的声名在外,外人的踏足打破了他们平静的生活。
他们于是决定从西往东走,迁往另一个地方。
在这途中,出了事。
梁鸿一路走来,看见老百姓过着艰难的日子,而洛阳城中却宫殿耸立、富丽堂皇。
他不禁有感而发,作了一首《五噫歌》:
陟彼北芒兮,噫!
顾瞻帝京兮,噫!
宫阙崔巍兮,噫!
民之劬劳兮,噫!
辽辽未央兮,噫!
汉章帝知道这首讽刺诗之后,大为震怒,便下令通缉梁鸿。
幸好梁鸿夫妇行迹隐秘,才没有被官府捉拿。
梁鸿也被迫改名,但他们还是顺利地在山东一带隐居了下来。
4
考验并没有结束。
时间久了之后,他们又暴露了自己的身份。
汉章帝没有忘记梁鸿,这次他向梁鸿表示,只要梁鸿出来做官,就既往不咎。
然而梁鸿还是不愿意做官,何况他还有前科在身。
他们夫妇再一次千里迁居。
临行之际,他们感慨万千。
以自己的方式生活而度过一生,这是个多么奢侈的理想,
然而,又是个多么值得坚守的理想啊!
这次他们逃到了南方的吴地。
到吴地之后,因为生活艰难,他们想要在外隐居都不可得,只好依附于当地的一个大族皋伯通,住在廊下小屋里,做的是雇工舂米的活。
就是在这里,诞生了“举案齐眉”的典故。
每次梁鸿下班回家,孟光给他端食物的时候,都不敢直接仰视他,而是把食案举得和眉毛一样高。
皋伯通有一次看见,诧异得不得了,当下就认定梁鸿绝非一般人。
但皋伯通没有盘根问底,只是给梁鸿换了居所,又不让他参加劳动。
这时梁鸿年事已高,便安心住了下来,晚年的时间都用来著书立作。
据说他写了十多篇作品,都是颇具匠心之作。
梁鸿去世后,就葬在刺客要离的墓旁,“要离烈士,而伯鸾清高,可令相近”。
5
至今还有很多人把事功当做成功,把有钱人当做成功者,
然而两千年前的一个隐士说:我眼中的成功,不是这样的。
以事功而论,梁鸿绝对算不上一个成功者。
但以一个生命来说,梁鸿毫无疑问拥有成功的人生。
他拥有的是一个同心相依的妻子,和自己所理想的生活,
这不就是最大的幸福、最了不起的成功吗?
谁说平凡的生活就不值得过?
谁说自由的生活不可得?
梁鸿表示,这种生活也有人不惜一切去追求。
一个人最大的成功,就是拥有自己想要的人生。
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