夫唱妇随

工地上忙活的夫妻

昨天在工地上，吊着像怀孕六个月大肚子的男人，正站在屋子中央的脚手架上抹墙顶；门厅处，一个矮小身材穿着红衬衫的女人，也站在脚手架上，手上挥舞着工具，一样在刷顶上的白墙。

刚才去工地，又看见一对夫妻在配合着贴瓷砖。男人在厨房角落里磨平，女人站在脚手架上清理已贴好的瓷砖表面。

这景象，不知怎滴，让我想起了自己的大姨俩口子。我见过他们在河里抓鱼，大姨坐在小小的木舟尾部，双手一前一后缓缓划着水；大姨父则站在小木舟前头，手里不断地往水里撒网。收网时，大姨父照旧站在船头，不紧不慢地收着手中的渔网，而大姨，则将手中的水浆插入水中，不需要划动，只需要掌控方向，收网的拉力自然将木舟拉扯向前。

又在深山里见过专门烧木炭的夫妻，他们腰间各缠着一条白腰带，腰带上则别着一把弯弯的砍柴刀；他们的肩上，同样扛着粗若手腕的一大捆木柴，右手上各顶着一根锄头柄大小的光滑木棍，可以用来分顶肩上的重量，临时歇息用。他们从崎岖的山路上负重下行，我让过一边，看着他们往山脚下的土窑而去。

还想起曾经隔壁人家养鸭子。早上天不亮，就能听见男人拆下鸭棚木门，嘴里“哩哩哩”地叫着，一会儿就听见鸭子大部队“嘎嘎”的叫声和脚步声了，“啪啪啪”地从屋外路上往村外的水田或者水湾而去。傍晚放学回家，路上总能看见放鸭子的女主人，戴着一顶帽子，手里握着一根细长细长的竹竿，时不时挥挥手中的竹竿，同样“哩哩哩”地唤着鸭群。

吊着似怀孕六个月大肚子的男人从脚手架上下来，准备重新调一桶白浆。这间隙，他撸起自己的上衣，露出自己的大肚子，放下手里的工具，伸手从口袋掏出烟，朝我们一一分烟。他在跟老板聊天。我倒只是想着一个词——夫唱妇随。

工地上忙活的夫妻

许是囿于自己的人生阅历与层次，我不懂所谓社会精英阶层的夫妻是过着怎样的生活，但是在社会最底层，我见着的夫妻基本都是“夫唱妇随”型。在外务工的，多半夫妻同行，在家挣生活的，多半夫妻一起干；打鱼的，便多是夫妻配，开店的，大体是夫妻档，就连山里砍柴卖炭的，也多是夫妻一同劳作。而今在家种田的，倒不多见了，早些年，就如我父母，那都是一对对地在田地里忙活。

如果说更高层次的夫妻，我只从电视里、故事中略见一斑，比如梁思成与林徽因，他们都是建筑大师，比如徐志摩与陆小曼，他们都是近代文化界名人，比如沈从文与张兆和，那都是近现代知识界最令人景仰的文学大家模范夫妻。这是我所能了解到的最高层次的夫妻模型了，无一例外，他们依然有着“夫唱妇随”的影子。

想到自己，便十分惭愧了，东奔西走、一事无成。如今已近不惑之年，依旧别了妻儿，远赴数千公里之外的陌生土地，只为能捡几粒碎银，而妻子，则代替了原先被绑在四十五平一隅的我，苦苦地盼着可能有可能无的三两顾客。

曾经也在保障极优的国企供职过，于是妻子也便成了企业的一名普通工人；后来也南下过深圳这样的大都市，妻子照例带着孩子与我一道奔波；最后在家里开一爿杂货铺，妻子也成了掌柜；现在我是逃了，不过我知道，我终归要回去的。

能否挣一个光明的明天，我不知道，天知道。

挣一个美好的明天