文/紫芋湾
《活着》的原著和改编版电影，我都看过。
富贵三分之一的人生过如混蛋，三分之二点多的人生历经各种痛苦和磨难，快满三分之三的时候，才算活得有点明白。作品内容令人唏嘘扼腕的细节多。
读了富贵的一生，仿佛自己经历了一世。
无论社会环境怎样、境遇怎么样，每个人面对生活该有的态度，和贴近地面踏踏实实生活的姿态，受困时一点一点咬牙的坚持，情感受挫亦或至亲离开后的豁达……正如作者所说“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物所活着”。
记得，很长一段时间，我一直寻找活着的意义。
生死，两个字写起来非常简单，年龄尚浅时是很难理解它的。第一次接触死亡，初三太爷（爷爷的爸爸）去世。对太爷的记忆还是有的，他去世时，我也哭了，相对而言没有现在这么知道亲情的分量，所以哭出的眼泪在大人们眼里也许能称得上是“懂事了”，只有我自己知道，大多是氛围熏出来的形式，内心并没有真正懂得死的含义及对亲人的情深义重。
我一直觉得自己开窍晚，反应慢，能感受到的情义和爱时间晚，很多时候在逝去以后才醒悟到一点点。
高中学了那首非常美的诗《面朝大海，春暖花开》，当语文老师介绍到海子是“自杀”时，心里甚为惊讶。接触到海明威，也是““自杀”。莫泊桑“自杀”。王国维“自杀”。老舍“自杀”。傅雷“自杀”。三毛“自杀”。顾城“自杀”。中文系后，接触的一些日本作者也有许多自杀……
家庭、周围，一遇到些糟心事，有人动不动就“我不想活了”挂在嘴边。也许是这些相似的字眼堆积，加上年龄渐长有了自己的意识，我不断地追寻活着到底是为了什么。太爷的死，是瓜熟蒂落自然而致。抛开意外，为什么还有这么多人自己结束自己的生命？
这其中必然有一些东西，值得我追问，我也很想知道答案。曾经一度想睁眼就能莅临一位先知，告诉我一切。然而身边的长辈、同龄朋友都不能给我答案，他们从来都没有思考过这个问题，不知道要怎么回答。经常收到“没事干，问这样的问题干什么？”这句话搪塞或阻挠追问。不想“为什么”，就可以很快乐的人，也许是轻松幸福的。然而我偏偏就是那个想活得清醒而又很累的人。我一度跑进书店问老板要一本能解答关于“活着”的书。他们大多先是轻轻一笑，接着盯着我摇头。
很长很长一段时间，我很失落，也很迷惑。
终于终于看见关于“活着”的字眼，是一本印度修女的书，说活着就是济世普度众生，像观世音那样。看到这些，我第一感觉就是：哪能啊，离我太遥远。
列夫托尔斯泰的人生经历，给了我一些启发。他一个大土豪，自己犁地，穿着如平民。他说人活着就是要体验世间的一切，痛苦的，快乐的，长久辛勤地劳作，片刻的安宁……体验了这一切就是丰富的人生。
能有这样的境界，说出这番话的列夫托尔斯泰，简直令人膜拜。
后来的后来，我慢慢有了一些收获。
人生来即是受苦历练，美好和快乐只不过是深深磨难中的一点点甘甜。
人生要有所尝试和经历，有自己感兴趣的领域，舍得为感兴趣的事花时间精力，在不断朝前探寻的道路上因有点收获而窃喜、日益丰富而欣慰。
努力可以努力的，心平气和地接受现在以及将来所有的安排。
感恩及竭尽所能回报人生道路上被给予的一切。
”每个人面前都有一座坟”，在历史的长河中，我们每一个人“只不过是亿万年之间的转时即瞬”，应自然而生，最好的结局也该是应自然而死，慢慢体验这一生，好好活着。
有自杀行为和倾向的人，既然可以“不畏惧死亡”，应该更可以“不畏惧活着”。
把“我不想活了”放在嘴边的人，要不是仍然很幼稚，就是还没有真正认清活着的真相。
活着就是自我”历练”，自我”救赎”。
《活着》这本书有结尾，而每个人的“活着”都是未完待续。 （完）
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