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古代文化
柴大官人的黑白人生(五)
柴大官人的黑白人生(五)
作者:
侹哥看天下
| 来源:发表于
2017-04-28 12:35 被阅读69次
大宋天下,苍生何辜?虽有君却无父;虽有官却如盗;虽有王法却如儿戏。
何方不见道路冻饿之残骨?哪处无有
刀俎待割之鱼肉?你看过张择端的《清明上河图》吗?五河六桥,三关九城,汴京原来繁华;珠玉罗绮,台阁巷陌,参差十万人家。看似满眼兴旺,却何曾知晓,歌声背后见血泪,高楼底下埋冤魂?
柴大官人以金枝玉叶身,虽不与当朝同路,但和“有宋一代”枯荣相始终,还能勉强做得到。若苍天有眼,让柴进再度燃起柴火,他顺势做个爆款,那前程将贵不可言;若时运不济,他就做个富贵闲人,搜罗一批江湖好汉,好吃好喝地供着,撺掇他们时不时地去烧一烧赵家的屁股,也挺痛快惬意。柴进的江湖义气、兄弟情分,全靠一个“钱”字维系,漫撒钱财,博得亡命之徒以死相报,柴进自恃地位高、钱财多、人脉广,对某人不满,只要撇一撇嘴唇,使一使眼神,就会有人心领神地去办妥,他连“捺伊做忒”都不用说出来。柴进很满意自己随心所欲的生活,可有一天居然不灵了。
高唐州高太守的小舅子殷天锡以势压人,要霸占柴家祖产,硬逼着柴进的叔叔腾房,不同意就强拆,叔叔气死了,柴进只好离家奔丧。叔叔的头七没过,殷某人就来折腾,威胁柴进再不搬家,就把他枷起来,打一百杀威棒。柴进突然发现,这世界上还会有这样人,用这样口气和他说话,势力范围之外的一切都为零,不是自己的地盘便使唤不开。
他只好跟恶霸讲法,说“你休恁(如此)相欺,小可是龙子龙孙,沧州祖宅里供着先朝的丹书铁劵,有王法在,谁敢不敬?” 恶霸说“放屁,你纵有丹书铁劵,我也不怕。左右先给我打这厮”。站在一边的李逵再也按捺不住,暴脾气直冲霄汉,三拳两脚就打死了恶霸,然后逃走,留下柴进顶缸。柴进被高大人打得皮开肉绽,鲜血淋漓,两腿皮肉都溃烂了,尊严和躯体都遭遇了无尽的屈辱。不可一世的柴大官人落到这般田地,他可是连十恶大罪都不放在眼里的。金枝玉叶尚且有如此飞来横祸,那么升斗小民呢?
践踏弱于自己的人,就不要王法;被强于自己的人践踏,就呼唤王法,这是柴进的双重标准。殷天锡也有这样的双重标准,这世界上还有很多的柴进,很多的殷天锡,用哪一家的标准呢?谁家的拳头更硬,谁家的势力更大,就用谁家的标准,是这样吗?没有一个框架,一个约束,一个人人都必须遵守的底线,那天下都是柴进,都是殷天锡,殷天锡比柴进拳头硬,李逵比殷天锡拳头硬,拳头硬就能称霸,这是什么盛世?
宋江出兵屠了高唐州,杀光官吏,救出柴进,此时柴进断了回家的路,只好上梁山。火候不到,就让他跳出来,他是不甘心的。说来滑稽,柴进入伙并不是之前做下的哪个勾当东窗事发了,而是遭到无法无天的恶官迫害。如果按律治罪,把柴进正法,那算明正典刑。但殷天锡强拆,属于官府犯法在先,柴进蒙冤在后,一个意外的插曲逼着柴进上梁山,所谓罚非其罪。
就像大明王朝的严嵩和严世藩,一生罗织罪名,陷害忠良。到头来,严家的政敌徐阶以其人之道还治其人之身,用虚构的通倭罪名杀了严世藩,还编得那么有鼻子有眼,严世藩是该杀,但死非其罪,该杀的真实罪名一个都没用, 徐阶以冤案纠正冤案。有人说:正义有时会迟到,但不会不来。但这个正义是骑着邪恶来的。读到此处,不禁浅思(深思不归我管):我们是应该赞美政治家的智慧,还是惊悚于政客的丑恶?抑或是感慨“法网恢恢,疏而不漏”只是一个美好的王朝梦?
柴进排名梁山第十位,跻身于忠义堂核心圈子,这是宋江对当年自己落魄,柴进给予他厚待的回报。大人物讲回报是游戏规则,否则就玩不转,只爱惜自己羽毛,而不顾他人死活的人是上不去的,侥幸上去也坐不长。孤家寡人的身边既无忠臣,也无奸臣,没有人会不求回报地为你卖命,除了你爹妈。
宋江受招安,柴进是拥护的,他回到了体制内,还被朝廷实封了官职,但他心里很不安。本来自己就是前朝的遗老遗少,所谓“非我族类,其心必异”,以后反叛,现在又反正,政治上属于“贰臣”,不会被信用,说不定哪天就遭清算。柴进还算老练,一番审时度势后,抛弃了所有的抱负和野心,不再恋栈,向朝廷提出辞呈,朝廷立刻照准。他回乡后,闭门不出,不再交结江湖,颐养天年,得到了善终。
柴进一生传奇,他的黑白故事能给人一些启迪,柴进这样的人多一点也许不是人民的福气。
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柴大官人的黑白人生(五)
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