大人之学

  如果一个人连小事都干不好，那么他可以按成大事吗？一般情况下面是不能的，而这个典故来自于孔子的一篇名篇，大学：

            古之欲明明德于天下者，先治其国，              欲治其国者，先齐其家，

            欲齐其家者，先修其身，

            欲修其身者，先正其心，

            欲知正其心者，先诚其意，

            欲正其意者，先致其智，

            致知在格物。

  那么这篇文章说的是什么呢？他的意思是想要在古代治理好一个国家的话，那么一定，你需要先可以治理好自己的家族，因为这样就有能力去治理这个国家，也不会被家族所捣乱，那么怎样才能治理好自己的家族呢？就要先让自己的身心变得强壮，这样的话就有能力去应对来自家族的困难那么怎样才能可以强壮自己的身心呢？就要先让自己的心一变起，诚心诚意，这样才会专注去做这件事，那么怎样才可以让自己的心的成呢？就要先让自己的一方面的知识变得极致，因为这样的话，你就在一个方面就非常的强大知识，非常的全面，只有这样才可以做到这些事情。

  那么会不会有可能一些人？虽然别的方面也不是很强大，或者是平时小事都不行，但是它也可以治理一个好国家呢，我觉得是这样有可能的，因为可能他也不不是治理不好自己的家，可能是它不屑于去治理，因为他可是要治理一个国家的人呢？或者是他虽然会治理国家，但是因为国家的格局和家格局不一样，所以他只能治理国家，而不能治理一个自己的家。

  而且这是儒家的代表人物，孔子的一篇文章，儒家有一个非常高的境界，就是仁，仁爱的仁，还有一种叫做仁政的政治方法，他对国家非常好，但是对于家来说可能没有那么好了，所以这个人可能就像这样，它非常有仁爱之心，而且也懂得人证，但是因为人政没有太多的作用，所以他治理不了自己的国家，他只能治这里，要自己的家，只能治理一个国家，去拿扫地做个例子吧，比如说有一个人他扫不了自己的家，连自己的家都少不了，那么太能成大事吗？也有可能可以成的，因为可能扫地，他并不擅长，但是治理国家或这些更大的事情，他很擅长，所以有可能是他们不擅长，所以就治理不好了。

  这就是我对孔子大学选片的理解。