我曾经跟多人说起，女子的娘家是亲戚，女子的婆家才是自己的家，可总是有女的跟我辩论，说不是这样的；其实，她们是错的！因为，汉语中的“归”字，其本义即为女子出嫁，意即为回自己的家，这个字又经过千百年的演变，成为人们非常熟悉的一个字，又经常挂在嘴边。比如：回归、归省、归宁，以及无家可归、宾至如归、视死如归等等，归字在这些词语中，都是回家的意思。
在古代，一般情况下，女子出嫁以后，是很少回娘家的，即是回去，时间也很短，被称作归省、归宁；如果已出嫁的女子回到娘家以后，便不再回婆家，这有两种可能：一是女子被婆家休掉了，自己能去哪里?只有回娘家；一是遭遇战乱或饥荒，家已不存在，无奈之下，只能回娘家。
出嫁后的女子即使因以上两种情况，不得已回到娘家，若父母尚在，或许还能有所担待，若父母双亡，娘家还回得去吗?注意！这可是古代，现在，有的女子会说：我就不回娘家，我也能养活我自己。是的，现代有的女性非常独立，能养活自己，可有的以外呢?是全部吗?恐怕不是。
我知道一个真实的事情，就是这方面的，能证明好多目前的社会现状。
一个农村女子，有一子一女，原来的生活好好的，可恶的是自己的男人，平淡的生活，妻子不嫌弃，而自己手里稍微有了点儿钱，就在外面搞女人，跟结发妻子离婚。孰料老天有眼，很快的，男人手里的那点儿钱就败光了，后来搞的女人当然离他而去，结发妻子也不跟他重归于好；两个孩子一天天长大，他们也都懂事了，知道父母之间的分离错在父亲，可母亲没有那么大的能力养活两个子女。
一家人就这样生活：男人在外面，已经没有了曾经的风光，现在是踏踏实实的给人干活，收入嘛！自然不会多，两个子女都已长大，但都还没有成家，这是要跟金钱挂钩的。女子呢?自己能力有限，若说养活自己还差不多，再加上两个孩子，可就成大问题了。两个孩子的费用，当然是他们的父亲出，女人倒是有两个哥哥一个弟弟，还有一个妹妹，一母同胞的，这可说是她最亲的人了，但哪个能收留她，她又能住到谁哪儿去?所幸，她还有个姑妈，她实际有两个姑妈，大姑妈早去世了，二姑妈是个非常好的人，对待她的下一代们，不管哪个都是尽心尽力，二姑父在时，她不怎么来，如今，二姑父去世三年，她来二姑妈家就多了，一住就是十天半个月的，甚至更长。
二姑妈念及侄女的苦处，什么也不说，然而，二姑妈也是有儿有女的人啊！你不说，儿子、媳妇说不说?你不说，女儿、女婿说不说?幸好儿子、媳妇都不在家，若不然，女子能住得长吗?
女子又说要在二姑妈家附近租房住，欸！怎么不去娘家附近租房?娘家的兄弟姐妹更亲啊！这是怎么说的?
这女子何以为家呢?哪里是她的家?
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