2020-04-08

经文：赛40：28-31节

28你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的 神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。29疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。30就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；31但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。

问安：

弟兄姐妹主内平安！今天是星期三，圣周的第四天，被称为“静修日”。

祷告：

全能慈爱的天父，我们感谢你的恩典，你的爱远超诸天，是我们不能测度的。但你差遣了你的独生爱子我主耶稣基督，行在我们中间，凡事为我们作榜样，教导我们如何为主门徒，正因这榜样，使我们不至于偏行己路不自知。求主保守我们的心怀意念，看顾我们的脚步，使我们能跟随主的脚踪行，效法基督，荣耀主名。奉耶稣基督的名求，阿们！

因为圣经没有一处记载主耶稣今天究竟在哪里，做了什么，所以我们只能很自然的想到，他隐退了自己。

一、他累了，表明他完全的人性

主耶稣可能真的累了，他是完全的人子，昨天他说了那么多的话，面对着很多人。老祖宗说：“日出千语必伤其身”，如果我们把福音书有关昨天的内容整合起来，会发现主真的说了很多话，他是真的累了，因为他是完全的人子。

你会发现他有着和我们一样的性情，他会渴，有向撒玛利亚妇人求水喝；他会饿，有在无花果树下找无花果；他会累，五饼二鱼的神迹后，竟在风浪摇曳中的小船上睡着了。主曾多次对门徒说：“我的时候还没有到”，但此刻他知道自己的时候就要到了，他需要抓紧时间。这个时候抓紧时间干什么呢…

记得那篇文章吗？《假如给我三天光明》，儿时的我初初拿起这本书时，心里居然莫名的悲观，给了三天又能怎样？此时换做悲观主义者也会想，都这个时候了，还要抓紧时间干什么呢？他来的目的就是要在十字架上把一切的罪、死、绝望给消逝掉，他知道自己为此而生，那一段痛苦的路他甚至不用去经历都清清楚楚，如果时间往后推移几十个小时，他在客西马尼园如同血点的汗滴就会告诉我们，他清楚知道自己要经历的一切。他是人子，他也是完全的神子。于体力上，从骑着驴进入圣城那天起，他就没有多少时间休息过。于心理上，他需要，需要什么呢？或许是安慰，如果没有人能给予，那么天父肯定能；或许是陪伴，他会在明天提出请门徒一起和他守望；或许是理解，他要承受的一切明明知道没有人现在就懂，但还是希望有人能理解的吧……他隐退了，甚至没有出现带着门徒这样的字眼，也甚至，连门徒都不知道他今天去了哪里……大概在山上吧，那好像是离天最近的地方，也是犹太人心目中离天父最近的地方，他需要支取属天的力量，面对将要来到的沉重无比的十字架。

二、他退后，是为了勇敢的向前

不是所有的退后都是逃避。体育运动里的很多项目都需要先退后的，沙坑跳远，跳高，扔铅球、标枪。如果没有退后的助力，不能达到发挥时的极致。很多时候，短暂的退后是为了赢得长久的向前。主耶稣选择在昨天舌战群英取得漂亮的成绩时隐退了，因为这是他生命的必须。休止符有时会胜过旋律，留白更胜似满屏色彩，可惜不是所有人都懂。神在创造这个世界后选择安息了，是他累了？显然这个答案不能得高分。选择安息，不是因为需要安息，而是选择为了主停下来。“你们要休息，要知道我是神”，休息不是光停下来，以色列的安息日从来不是光停下来那么简单，而是把这时间单单的归给神。你尝试每天花五分钟时间只是去讨爱人的喜悦吗？试试看你会得到什么。

这不是主耶稣第一次选择退居，只是这次是一个空白而已。主耶稣为尽诸般的义在约旦河受了施洗约翰的洗后，就被圣灵引到旷野，有魔鬼的试探，更有神亲自的同在。马可福音记述的主耶稣常常因工作忙碌到饭都顾不上吃，可他还是会一次又一次的退到旷野、海边或山上去祷告（太4：12，14：13，15：21，可3：7，路5：16，约6：15），有时是他独自一个人，有时会带着门徒。透过经文我们能知道，每一次当他选择退下来，有环境让他忧伤，比如施洗约翰被下监时；有不被理解而失望，比如他行了五饼二鱼的神迹后，发现众人看不见他的身份只是为了求得吃饼得饱；有工作失了重心而无奈，比如洁净了大麻风病人引来更多人来求医治……

选择退后，这不光是人的选择，更多时候这是神的心意。圣经中有太多这样的举证，摩西在四十岁的时候心坚志明，能力超群，定意要与耶和华的子民为伴，神却让他退下去旷野与羊为伴四十年。大卫被神拣选被撒母耳膏立后，也是几经磨炼与试探。这些都在神的许可中，所以，退后是需求，也是应当。

今天很多人都是自以为停不下来的，甚至会以为缺少了“我”这个环节，生活的齿轮都不会转动了。我们为这样的担当要给予赞赏，但为这样的想法和行动，我们会不觉好笑。不用举证的，因为我们每个人都清楚，这个世界缺了哪一个，都只是缺一个自然的碎片而已。而那个天下人间唯一的拯救者，我们若错过了，才是真的什么都错过了。所以我们不气馁，也不自傲，只看自己合乎中道就好。效法基督，进退有度。

结语：

社会法则教给人，你要努力去争取，三分天注定，七分靠打拼。但是基督徒的教科书不是这样说的。等候，很多时候比争取还难。求主安静我们的心，神说：“你们要休息，要知道我是神”，无论是我们有需求时，还是神让我们退后等待时，都只管站住，看耶和华向我们所要施行的救恩。

透过耶稣的人性，我们知道他能体恤我们的软弱，因我们的大祭司曾凡事受过试探。只是他没有犯罪，所以我们只管坦然的来到施恩的宝座前，得怜恤、蒙恩惠，因祂是我们随时的帮助（参来4：15）。请谨记以赛亚当年转述神的叮嘱：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳”！阿们！