《祖先》 ,我从哪里来

作者: 子非_似是而非 | 来源:发表于2017-04-23 20:30 被阅读60次

    有人问中国的大部分无神论者,我们的祖先是从哪里来的?肯定有人不假思索地说,北京猿人啊。但讽刺的是,如果按照现代生物学的研究,北京猿人在我们的祖先晚期智人还没有走出非洲的时候,就已经灭绝了。

    追本溯源是人类文明一直在坚持不断做的事情,对于我们从何而来这件事,中国有如来佛祖,西方有盘古开天辟地,亚当夏娃偷食禁果。如今科学已经发达到可以帮助我们找到自己的祖先而不是非要用神和想象来解释。

    作者安森垚通过图文并茂的地图带领读者开启一场寻根究底之旅。书中以时间为主线贯穿古今中外历史发展,而个人更愿意将其划分为人类起源和文明的发展两部分,而本书最精彩的是对人类起源的探究。

    人类的进化要从哺乳纲动物最原始的一类,鼩形目动物开始,是祖先1.0版。1.0版中一部分进化为老鼠,另一部分进化为灵长目即祖先2.0版。3.0版的简鼻亚目到4.0版的类人猿下目,5.0的狭鼻小目到6.0的人猿总科,7.0的人科到8.0的人亚科,9.0的人族到10.0的人亚族动物。接着祖先们迈出步伐向世界各地寻求生存,开启世界文明之战。结合书中的地图,可以较为清晰的找到各路种族的迁徙方向。

    我们常说“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替”。可如果镜子不干净不正规,何以正衣冠;历史也是,如果我们所知的历史是受前人篡改,又何以知兴替。

    小时候最爱看的电视剧之一是《封神榜》,每次回味无不对妲己恨之入骨,对姜子牙智慧称赞不已,一有机会就拿着没有鱼饵的钓竿去池塘里钓鱼。原来对于编剧而言,每天等在电视机前的观众就是那愿者上钩的鱼呢。根据典故和儒家思想的构建,大肆批判亡国之君是承托上古人君,宣传仁和礼的最好方式。毛泽东曾为纣王平反过:“把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的,其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南,把东夷和中原的统一巩固起来,在历史上是有功的。”

    书中对于如何看待历史事件和历史人物为读者建立一个良好的模范,后人对于历史的解读一定要尽可能的客观和以事实为依据,能否找到第一手资料至关重要,而不是参考所谓的权威而误入歧途。

    至于西方文明和历史,只能说本人能力有限,并没有读来深刻的体验。知识体系过于零碎,感觉空抓了一手空气。由于是书越往后,叙述语言越趋于口语化,似乎作者已经走入一个说书的境界而不是在描述历史。

    说到生从何来,自然会想到死往何去。通过对《祖先》的阅读,对于人类进化和文明的演变有来了一个较为宏观的认知。当我们跳出来看历史,跳出星球来看地球,此时此刻的人类,此时此地的自己就真的是沧海一粟。为何当今社会的人们特别注重自己的寿命和对死亡的恐惧,是因为生于太平年代,生活优越。去看看历史中无数死于战乱、恶劣气候的祖先们,任何一个生命不过是堆砌在进化这条路上的垫脚石。

    历史是带领我们面对过去和未来的灯塔。

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