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学习论语第1⃣️0⃣️4⃣️天

学习论语第1⃣️0⃣️4⃣️天

作者: 梅子吉祥如意怀德 | 来源:发表于2022-07-20 16:35 被阅读0次

    ps:每天用心学习,到2022年12月26日至31日写学习心得及复盘

    2023年1月1日开启道德经学习(2023年12月26日—12月31日写心得及复盘

    学习内容:

    17.15 子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之。既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”

    17.16  子曰:“古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。”

    17.17子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

    17.18子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。”

    17.19  子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”

    17.20孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。

    学习心得:

    17.15  孔子说:“可以和一个鄙夫一起事奉君主吗?他在没有得到官位时,总担心得不到。已经得到了,又怕失去它。如果他担心失掉官职,那他就什么事都干得出来了。”

    心得:孔老夫子一心想当官的人斥为鄙夫,这种人在没有得到官位时总担心得不到,一旦得到又怕失去。为此,他就会不择手段去做任何事情,以至于不惜危害群体,危害他人。这种人在现实生活中也是司空见惯的。当然,这种人是不会有什么好的结局的。

    17.16 孔子说:“古代人有三种毛病,现在恐怕连这三种毛病也不是原来的样子了。古代的狂者不过是愿望太高,而现在的狂妄者却是放荡不羁;古代骄傲的人不过是难以接近,现在那些骄傲的人却是凶恶蛮横;古代愚笨的人不过是直率一些,现在的愚笨者却是欺诈啊!”

    心得:做事要讲究合适的场合、时机和对象,

    “矜”,这是从操守方面说的。古人的“愚人”都老实巴交,非常憨厚。古代愚笨的人不过是直率一些,现在的愚笨者却…

    17.17  孔子说:“花言巧语,伪装和善,这种人很少有仁德。”

    心得:孔子此语,意在告诫他的弟子,无论是做人还是做事,都应真诚坦荡。要在言行上服从于真善的准则,不去刻意地追求外在的装饰。

    17.18  孔子说:“我厌恶用紫色取代红色,厌恶用郑国的声乐扰乱雅乐,厌恶用伶牙俐齿而颠覆国家这样的事情。”

    心得:充满正气、是非分明的社会,更有利于社会很好的发展,因此我们所要做的就是“扶正祛邪”,让正气尽可能的强大,让邪气没有机会表现出来。

    17.19  孔子说:“我想不说话了。”子贡说:“你如果不说话,那么我们这些学生还传述什么呢?”孔子说:“天何尝说话呢?四季照常运行,百物照样生长。天说了什么话呢?”

    心得:孔子与弟子的一段有趣的对话,含有哲学思辨的意味。他用天不言,而四季照样运行,百物照样生长的现象来作比喻,向学生阐释一切规律、法则皆无言而自化,端赖自己观察发现的道理。实际上是用无言来启发弟子向更广阔、更深层的领域去思考。

    17.20  孺悲想见孔子,孔子以有病为由推辞不见。传话的人刚出门,(孔子)便取来瑟边弹边唱,(有意)让孺悲听到。

    心得:孺悲不经人介绍而擅自来见孔子,不合于“士相见礼”,故孔子以生病为由拒绝接见。而后孔子又取瑟而歌,实际上是想告诉孺悲自己并没有生病,只是不愿意接见他。当他碰壁之后,希望他会对自己的行为进行反省。

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