孙悟空的角色塑造：从石头里蹦出来

        石中生人不是吴承恩的发明创造，《淮南子》记录夏启生于灵石。吴承恩这样安排神通广大的“魔头”出生，意味深长。因为，在君权、神权具有很大政治、宗教力量的封建社会，玉皇大帝是三界万灵的主宰；阎罗王在阴司操生杀予夺大权；西方极乐世界中，如来佛佛法无边。孙悟空这个神通广大的叛逆者，这个敢于反抗一切统治力量、先后制服龙王、阎罗王、玉皇大帝的造反派，他的力量从何而来？他的根扎在哪里？连他的创造者吴承恩都无法解释这个秘密。归于人间？显然不行，归于天庭？西方乐土？阴司地府？这些地方都有固有的管辖者，都不合适。只能归于天不收、地不管，自然化育。孙悟空只能从石头缝里蹦出来。

        孙悟空蹦出来的那块石头，不是普通石头，更不是顽石，它是块按照中国传统观念创造的灵石，完全符合中国古代若干约定俗成的法则：合周天之数、二十四气、九宫八卦，山川日月精华灵秀皆钟于它。暗含的哲理是：孙悟空是博大精深的中国古代文化的结晶。

因为从石头缝里蹦出来，孙悟空不管跟凡人比还是跟神佛比，都有特殊的先天优势：

他“六亲”不需要认；

他“六根”不需要管；

他任何社会关系都不需要考虑；

他天生干干净净、澄澄清清、无拘无束。