从上个月到现在,《西游记》断断续续也看了大半儿,虽未窥得全貌,但个中滋味想一吐为快。
相对而言,看电视剧版《西游记》的人绝对多于读小说的人。原因是老版《西游记》拍得太好了,深入浅出,加上之前网络资讯有限,往往是一家老小都围在一台电视机前看电视。这大概是八零后九零后的深刻记忆,至于零零后观看《西游记》的人有多少就不得而知了。孙悟空的神通广大常常被大人小孩津津乐道,还有八戒的好吃懒做,唐僧的胆小怕事形象早已深入人心。
因为小时候和爷爷一起看过好几遍《西游记》电视剧,所以当我真正接触文学作品时,脑子里浮现的各路神仙鬼怪俱是演员们的样子,代入感很强烈。这对于我来说,有好处也有不好的地方。好处在于,书中一些拮据聱牙的描写因为有电视剧的铺垫能够比较容易就理解到作者想表达的东西。不好的地方就是,因为代入感太强,常常是读到某一章就会想到电视里曾经出现过的画面,在很大程度上,我的想象力被扼杀,一些出彩的人物刻画和景物描写在我读到这段文字之前就已经被定型,遂读不出太多美感,这可以算作是很大的缺憾了。
总的来说,还是有不少收获的。我在读《西游记》小说的过程中,明显感觉到,曾经一些在脑海中根深蒂固的东西在慢慢改变。这是一个重新认知的过程,也可以说是重新认识自我的过程。感受比较深刻的在四位主人公身上,即唐三藏,孙悟空,猪八戒,沙和尚。
在我们心目中,唐三藏除了胆小怕事,罗里吧嗦外,心地还十分善良,连一只蚂蚁都不舍得碾死。可在开篇部分,作者就和读者开了个玩笑:唐三藏在得知父母亲被人谋害之后,通过自己的努力(其中暴力是手段)给家人报仇雪恨,实现自家团圆的愿望。但那仇家血流成河的场面,估计是唐三藏功名路上的污点。这一点,大概是人类的通病或者说是缺点吧,没有哪个人能慈悲得可以原谅自己的杀父辱母仇人,毋宁说还有纲常礼教在其中作怪。唐三藏不仅胆子太小,一碰见什么山高水远或者是凶神恶煞就抹泪不止,还没有辨别是非的能力,听信八戒的浑话,常常对孙悟空处以“紧箍咒”的惩罚。我是实在没能想明白,八戒到底有和能耐让他师父那么相信他说的话的,实属荒谬。
常言道:“能者多劳”。这句话用在孙悟空身上刚好合适。孙悟空本领强,一路互送唐三藏西天取经,遇山开路,遇水叠桥,时不时解救唐僧于水深火热之中。这些都不算什么,最打动我的地方在于孙悟空的情深义重。自被唐僧从五指山下解救出来,孙悟空领观音之命保师父前去西天求取真经,便心无二念,始终做好自己份内之事。途中遇到困难时,猪八戒多次提到散伙的问题,全靠孙悟空意志坚定加出力降妖伏魔,才保大家一路平安。印象比较深刻的一幕,是唐三藏驱赶孙悟空回花果山,并与之断绝师徒关系。可是当师父有难的时候,孙悟空仍旧挺身而出,对猴子猴孙们交待说是师父让自己回花果山探亲,而全无怪罪之意。因害怕师父不喜欢自己身上沾染的妖精气,特地在回去的路上下海洗了个澡。这等情深,不是每个人都能做到的。孙悟空还可以说是一个智者,天地之间少有他不知道的事,书籍用典张口能来,常常开导唐三藏于无端的烦恼之中。
作者在猪八戒和沙和尚身上着墨不算多,电视剧版的演员也将二者诠释得并无二致,在此就不赘述。等看完全篇,再做总结。
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