佛家箴言 佛家经典语录
佛家箴言 佛家语录
当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
今日的执著,会造成明日的后悔。
你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
内心没有分别心,就是真正的苦行。
学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。
当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
狂妄的人有救,自卑的人没有救。
你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
修行就是修正自己错误的观念。
医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不的人。
多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
能说不能行,不是真智慧。
多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢?
得不到的东西,我们会一直以为他是的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么。
这个世间只有圆滑,没有圆满的。
修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
活着一天,就是有福气,就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
自以为拥有的人,其实是被所拥有。
情执是的原因,放下情执,你才能得到自在。
随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。
在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位官端正的人。
多讲点笑话,以幽默的处事,这样子日子会好过一点。
与人相处之道,在于无限的容忍。
不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
的真理,只是藏在平淡无味之中。
不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
逆境是必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
你要感谢告诉你缺点的人。
能为别人设想的人,永远不寂寞。
如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
永远扭曲别人善意的人,无药可救。人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
你永远要感谢给你逆境的众生。
你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
今日的执著,会造成明日的后悔。
你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
每一种创伤,都是一种成熟。
狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴去反咬他一口吗?
永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不的人。
请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢?
地上种了菜,就不易长草;心中有善,就不易生恶。
尽多少本份,就得多少本事。
大多数的人一辈子只做了件事;自欺欺人被人欺。
当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
坏,总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
世上的事,不如己意者,那是当然的。
我的并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会便秘。
常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。
你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
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