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    2017-03-10
  • 大师自励联(附杂着之末)大师自励联(附杂着之末) 自励 悉将格致诚正措己躬,是真豪杰。 不以身心性命置度外,乃大丈夫。 (知佛性常,奋克证...[作者空间]

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    2017-03-10
  • 十、标应读典籍十、标应读典籍 令初机息心念佛,当以净土五经为先导,不宜于五经中只取行愿一品。使彼遍读五经,再以净行一品,作一切时...[作者空间]

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    2017-03-10
  • 九 谕在家善信九谕在家善信 甲示伦常大教 佛教以孝为本,大乘经多有发明。其最显豁详悉者,有佛报恩经、地藏经、无量寿经、观无量寿佛...[作者空间]

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    2017-03-10
  • 八 显正辨误八显正辨误 佛、法、僧、三宝,乃无明长夜之灯烛,生死苦海之舟航。不但志期断惑证真,了生脱死者,所当依怙。即明德亲民...[作者空间]

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    2017-03-10
  • 七、分禅净界限七、分禅净界限 如来一代所说法门,无量无边。求其最直捷者,莫过于参禅。傥系上根,一闻千悟,得大总持,然此尚是悟,不...[作者空间]

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    2017-03-10
  • 六、劝注重因果六、劝注重因果 甲论因果之理 因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。若无因果,则善无以劝,恶无以惩,遑...[作者空间]

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    2017-03-10
  • 五 勉居心诚敬五勉居心诚敬 敬之一法,乃世出世间学道之根本。若不主敬存诚,纵有所悟,必不能实得其益。以一落狂慧,决难事理圆融。偏...[作者空间]

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    2017-03-10
  • 四 论生死事大四论生死事大 甲示轮回路险 大丈夫生于世间,事事无不豫为之计。唯有生死一事,反多置之不问。直待报终命尽,则随业受报...[作者空间]

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    2017-03-10
  • 三 示修持方法三示修持方法 甲、示念佛方法 一切众生,皆具佛性,即皆有佛慧。但以贪、嗔、痴、等杂糅其中,则佛慧便成众生知见矣。今...[作者空间]

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    2017-03-10
  • 二 劝信愿真切二劝信愿真切 净土法门,以信、愿、行、三法为宗。非信何由发愿,非愿何由起行,非持名妙行,何由证所信而满所愿。得生与...[作者空间]

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    2017-03-10
  • 印光大师嘉言录续编序印光大师嘉言录续编序 法华经云,诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世。所谓一大事因缘者,无非欲令众生,开示悟入佛之...[作者空间]

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    2017-03-10
  • 印光大师文钞嘉言录(续编)印光大师文钞嘉言录(续编) 印光大师著 印光大师嘉言录续编序 附复罗铿端居士书 一赞净土超胜 二劝信愿真切 三示修...[作者空间]