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从《群书治要》学企业管理

从《群书治要》学企业管理

作者: e12644a39aa7 | 来源:发表于2018-08-08 09:44 被阅读2次

    在当今时代,对一个公司来说,文化是核心竞争力的重要组成部分,甚至是公司的灵魂,公司文化建设得好就能形成良好的氛围,内化于心,外化于行,会赋予公司新的活力,可以说,大企业之间的竞争,文化软实力要起到关键的作用。

    中国有着五千年的悠久历史,文化源远流长,书籍浩如烟海,传统中蕴含着丰富的管理思想和方法,其中“修身”“勤俭”“立德”“务本”等等思想至今仍然散发着不朽的价值和光芒。挖掘传统文化中的管理思想,来指导现代企业的经营管理,或许可以带来某些启发。

    早在上个世纪六七十年代,我国传统文化中管理思想就得到了日本企业家的高度重视,用中国智慧,结合国情再融合西方的管理制度,形成了独具特色的“日式管理”企业管理,这种管理理念,不仅对日本企业的崛起产生了深刻的影响,也对当时日本经济的腾飞起到了巨大的推动作用。

    日本著名企业家稻盛和夫说过:“作为领导者的人,必须要像中国经典中说的那样,远离虚伪,自私,放纵,奢侈之患”。

    改革开放四十年以来,中国企业家和学者学习引进了大量的西方现代企业管理思想和方法,对于中国企业的发展和国际化起到了重要的作用,而考个MBA或者EMBA也成为职场人士进修时的主流选择,但是由于国情的不同,西方的企业管理思想也并非是灵丹妙药,从中国传统文化中寻求思想资源融合互补,或许可以走出中国特色的企业管理之路。

    三百年以前,中国在很长时间内都是世界上比较强盛的国家之一,从先秦,两汉,唐代,宋朝,直到明朝晚期,中国在农业、纺织业、造船业,印刷业等等方面都有重大的进步,其中发展出来的管理思想和方法也独步一方。

    唐朝初年,唐太宗李世民登基,继承大统,他深知打江山难,但是守江山更难,但是由于他从16岁开始就跟随父亲李渊一起行军打仗,到处南征北战,多年以来事务繁忙,读书很少,直到27岁当了皇帝,觉得治国安邦管理群臣需要用古圣先贤的智慧才行,而自己有所欠缺,于是命令魏征、虞世南和褚遂良等等儒臣,以辑录前人著述,编写一部匡政巨著。

    魏征等人博采六经、四史、诸子典籍,从1.4万多部、8.9万多卷籍中精心选择,删其繁芜,择其精粹浓缩成了五十六本书,编成了这部“用之当今,足以鉴览前古;传之来叶,可以贻厥孙谋”的治国宝典。

    这部书就是《群书治要》,共计50万字左右,“上始五帝,下迄晋年”,包含了数百年的经典精粹,重点就是讲述修身、齐家、治天下的教诲,是唐太宗创建‘贞观之治’的思想源泉和施政参考,其中既有兴衰成败的经验教训,也有治国理政的实录故事,被誉为“中华优秀传统文化的精华”。

    如此珍贵的典籍,由于当时中国雕版印刷尚未发达,加上战乱等诸多原因,这本书到宋朝初年时已经亡轶了,不幸中的万幸是,它被日本遣唐使带到日本,得到日本皇室的重视,从此被日本历代天皇及大臣奉为宝典。在失传了近千年后,才在18世纪被流传回了中国本土。

    《群书治要》虽然成书于一千多年前的初唐,书中的修身治国的思想却是传统文化中治国教民之集大成,千百年来世界发生了翻天覆地的变化,但是人性一直恒常如故,中国先哲的管理智慧,依然是解决许多问题的良方。

    前任联合国秘书长潘基文说:“我在韩国时就一直学习中国古典文化,孔子、老子、孟子.....,所有这些先贤的智慧对于滋养一个人的内在力量具有十分重要的作用”。

    《群书治要之管理智慧》是国学教育专家蔡礼旭以古代君臣治国必备的教科书《群书治要》为立足点,通过深入浅出、通俗幽默的语言,结合自己亲身经历,剖析和分享该书中所蕴含的道德力量和管理智慧,形成了这本企业管理心得。

    蔡礼旭致力于研究和推广中华传统文化,师承于台湾最受推崇的儒学大家徐醒民,又曾远赴澳洲净宗学院研习传统文化,并在中国、新加坡、印尼、澳大利亚等国家和地区进行过千余场传统文化大型演讲活动,获得广泛的响应与好评。

    《群书治要之管理智慧》用“孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平”这十二字的道德箴言破解人生困局和企业瓶颈,为企业注入道德力量,助你成就一流事业,这是MBA商学院永远不会教给你的管理课。


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