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【财富自由之路】社群商业帝国的九字真经

【财富自由之路】社群商业帝国的九字真经

作者: 王案师 | 来源:发表于2019-08-08 22:27 被阅读0次

你有没有自己的社群?你的社群怎么样?是没有时间和精力管理你的群还是已经半死不活了?你有没有想过为什么会出现这种情况?只要你用好以下的“九字真经”口诀,一切问题就会迎刃而解!

【大格局】

春秋战国时期,话说一天,楚王狩猎,途中,忽然发现自己的弓箭丢了。遂问身后随从,弓箭何所去?随从恐慌,曰:小人马上去找回来。这时候,楚王大笑,曰:楚王失箭,楚人得箭,有何恐慌?随他去吧!

此事在世间传诵,个个都说楚王心胸开阔,境界高。一天传到孔子耳朵里,弟子请教夫子,孔子曰:把楚字去掉更好,人失箭,人得之,更善。因为楚王的立场仅仅是站在楚国的立场,而孔子立场却站在了整个人类,境界大多了,格局也大多了!

而当传到老子那里的时候,老子则曰:把人也去掉吧,失之,得之!正所谓,有一失必有一得,福兮祸之所依,祸兮福之所伏。

这个故事告诉我们:智者永远比的是胸怀和对世界的理解。

那么大格局在社群商业帝国里如何体现呢?

乔帮主创建的【财富自由之路7年1000万】这个社群不是为他自己而建的,而是为了所有想要实现财富自由以及在知识付费路上想要变现的人而建的,也就是说,建这个社群一定不是基于你自己想要的,而是基于对方的需求去建立的。你要想获客是不是要有流量?流量在哪里?流量都在群里面。那么如何在群里获得源源不断的流量呢?你只有不断的在群里提供他想要的价值和满足他的内心的需求,而不是站在自己的角度上。

你是不是也有过这样的场景:假如你想销售你的产品,大部分人的思维是建群后就开始打广告,说自己的产品如何如何好,价格如何优惠等等,可最终的结果基本上都是会引起群内人员的反感,自己的产品不仅没卖出去,辛辛苦苦聚集的流量也失去了,最后逐渐变成一个僵尸群。

问题出在哪里呢?利己思维在作怪!而真正的做法就是先在群内提供价值!比如说你把附近小区的业主拉进一个群,业主是不是有孩子,能不能给这些业主提供育儿方面的内容输出、能不能给他们请一些专家进行成长学习方面的授课?还有这些业主他们是不是有私家车?是不是有洗车、维修保养的需求?孩子上辅导班能不能给他整点优惠券啊?把业主想要的福利提供给他们!你想下做这些动作的目的是什么?相信!就是当你持续不断的提供价值奉献价值的时候,别人是不是就相信你了?

【纯发心】

“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强”。儿时的歌谣仿佛还在耳畔回响.....相信70、80后们都会唱这首经久不衰的红歌。雷锋为什么会成为时代的楷模呢?因为他永远是积极乐观、甘于奉献,他始终坚持全心全意为人民服务,他将自己的一生都奉献给了党、奉献给了人民。他不谋私利,将为人民服务作为最大的幸福和快乐。这就是纯发心的表现。

那么未来在社群商业帝国里,做社群也是一样,必须调整自己的发心。建立自己的社群一定是基于整个行业的,基于整个生态的,而不是仅仅建一个小的群。发心的标准是什么,发心一定是利他的。也就是说你想赚这100个人的钱,这100个人的荣华富贵跟你有关系,你就发心为100个人去努力。如果你不理解你就想想佛祖,你想想我们党为什么今天能够走到这一天。“全心全意为人民服务”这9个字背后的真相其实就是“纯发心”的真实体现。

【会用人】

在一个社群里面,你要想让它长远走的更好,发展的更快,你必须会用人。什么叫会用人?你会不会用人?21世纪真正的竞争不是资源也不是技术,而是人的竞争,人才的竞争!

相信你学会刘备的用人之道,你就会在社群商业帝国里立于不败之地。

选人

刘备在选人上不重多,而在精,要求所用之人都在某些方面具卓越之能力,能独当一面,横扫千军。孔明及“五虎上将”都是当时不可多得的人才。在选人才时,他能礼贤下士,“三顾茅庐”礼请诸葛孔明出山,“隆中对”奠定了立国纲领,已成为尊重人才之美谈,也应成为我们团队合作时注意的重点。通过一系列人力资本组合,刘备组建了他的创业团队。开始了攻城掠地,创建了割据西域的蜀国。

用人

疑人不用,用人不疑,是刘备用人的策略。他对属下一群文武众臣充满信任,而不像曹操那样生性多疑,处处设防。充分授权也是刘备用人的一个成功之处。三顾茅庐,请得孔明出山,刘备就把军中大事一概交给他打理,很少干预,这样才使当时最优秀的执行官,有机会把才能挥洒的淋漓尽致。 桃园三结义后,刘备虽得了关张俩虎将,但个人势力仍是非常弱小,于是就先后投奔公孙瓒、袁术、吕布、曹操、袁绍、刘表等军阀豪强,但都又相继被出卖追杀,东奔西走如丧家之犬。这使他吸取教训,意识到如没有一位能谋略善统筹之高人,是不能取得长足持续发展的,所以就设了丞相之岗,然后广发英雄帖,四处揽才,最终锁定诸葛亮。这也是他在用人方面因岗设人,适才适所的体现。

刘备忠厚侠义,能善始善终。从创业之初到建立霸业,从四处奔走逃命到建都成都,都对自己的部属仁爱有加,而不象一些古代帝王可以共患难,而不能同享乐,或者怕功高盖主,来个“杯酒释兵权”,更有甚者落个“狡兔死,走狗烹”的结局。刘备一生重用诸葛亮,如鱼得水,成就了大业。

留人

拜孔明出任丞相兼三军统帅,集大权于一身,给了他一个充分展示自己的舞台。通过封候,使五虎上将分管5大区域,各自有了事业上的定位。

刘备善用感情,对部属爱兵如子,但同样重视制度化,军纪严明。对结义弟兄张飞犯错也不姑息,这样一视同仁,奖惩分明,使大家心服口服,增加了凝聚力。

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