——还是一句老话:活学活用
这是犀牛书店小庄发在朋友圈里的卖书推文，我摘下来与大家共享。
截图上的文字抄录——编校者俞国林签名钤印本《何求老人残稿》蓝印本，吕留良撰，俞国林编校，仰顾山房近年自印本，限量三百部，白纸线装一函二册全，大开本33x22cm，约140叶280面，函套略有落灰，书角轻微磕碰，🦏¥700
《何求老人残稿》作者简介——吕留良，字庄生，又字用晦，号晚村，别号耻斋老人、南阳布衣，浙江省崇德县（今桐乡市）人。吕氏身丁明亡清兴之际，陵谷变易，看东海之扬尘；神州陆沉，睹铜驼于荆棘。世故人情，历之弥多，故其诗风沈郁，寄寓深远，峥嵘窐寥，不可端倪。又复精研诗律，出入百家，辞多造境，自成一体，洵清初文坛一大家。然其著述，遭乾隆朝全面禁毁，流传甚尟。
就这么一段作者简介也有两句成语需要，活学活用。一个是，睹铜驼于荆棘;另一个是，峥嵘窐寥。至于，遭乾隆朝全面禁毁，还需进一步深研。
第一个成语，睹铜驼于荆棘，用典岀处是“铜驼荆棘”。铜驼荆棘，汉语成语，意思是形容国土沦陷后残破的景象。出自《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳？’”吕留良，借用这句成语把乾隆盛世比作西晋，也是被全面禁毁的原因之一。
第二句，峥嵘窐寥。峥嵘好理解，峥嵘岁月;这窐寥两字我就看不懂了，百度解读是:空深貌。这四个字的岀处，再联系到整个句子，我查阅到了，先秦·宋玉的《高唐赋》。——“炫燿虹蜺，俯视峥嵘，窐寥窈冥，不见其底，虚闻松声。”这与乾隆无关与吕留良的文学功底有关。
关于《何求老人残稿》被乾隆禁毁，我也简介一下——吕留良的晚年，正值清政府对文人进行软硬并施、加强砖致统治的时期。康熙十七年清廷开博学鸿词科，企图笼络当时的一批名士。浙江当事首荐吕留良，留良固辞乃始得免。过了两年，清廷为了进一步拉拢和软化明遗民，征聘天下山林隐逸，嘉兴郡守复荐留良。吕留良在被逼无奈之下，只好削发为僧，以避免灾祸。
小庄的一遍推文，使我从《晋书·索靖传》到先秦·宋玉的《高唐赋》;从《何求老人残稿》到乾隆禁毁此书，再到吕留良岀家，成语，历史活学活用收获还是满满的。
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