课题一

我们进行了一个月的孟子课程的学习，从先明白人到底是怎样的，人的本性是什么。在学习应该做一个怎样的人，以及怎么去做。其次，我们学了作为一个君王应该是怎样的。

在学孟子的过程中，首先我学会了认识人。在生活中我们会遇到形形色色的各种人，有那些为了别人牺牲自己的人，也有那些为了利益而与朋友反目成仇的人，还有抢劫偷东西这样的人，还有那些整天混吃混喝连梦想都没有的人……总之，把这些人简单地分成两类，就是我们所说的好人和坏人。可是他们的本性是这样的吗？从他们生下来就决定他们就是这样的人吗？并不是，孟子说人的本性都是向善的，就像水永远是往下流的。人的本性区别于其他动物的本性在于人是理性的人是道德的。你会让一只狗去算数学题吗？你会让一只猫去朗读诗歌吗？又或是你会让一只老虎去扶老奶奶过马路吗？显然不会，这些都是我们人会做的事情。

其次，我知道了该怎样做一个人。一个人的本心是向善的，以及仁义礼智这样的本性在我们出生的时候已经埋藏在我们身体中，等着我们去发展它。所以未来我们要做一个怎样的人就从自己的修身开始，人被分为了三部分体，气，心智。当然，其实应该最轻的就是自己的身体，而最重要的是自己的心智。孟子说发展大的是大人，发展小的是小人。当一个人去注重于发展大的部分的时候，我们就会忽略了那些小的欲望。当然，发展大部分的前提是首先我们满足了自己的物质需求。等我们满足了自己的物质需求的时候，我们想要更好的那些物质，这才叫做欲望。我们应该住在哪里呢？我们应该走怎样的道路呢？孟子说我们应该住在仁里，我们应该走在义中。

再做一个怎样的君王中，我感觉君王离我很远，但是其中的孟子与梁惠王的辩论之中提到的义利之辨让我很感兴趣。我们要走在义中，但同时每个人都想要利益，政治中讲到经济学角度来说每个人都在追求自己的利益最大化，所以追求利益是否就与孟子的重义轻利矛盾了呢？我认为并不是这样，而是孟子的重义轻利本身这个理论就是有问题的。追求利益并不是错误，只不过在追求利益的同时，我们也要考虑到是否正义。

这就是我在孟子中学到的东西。