山不在高，有仙则名。中国的名山大川从来都不是以高度论输赢，而是看它的历史和文化内涵。
五岳里最高的是华山，有2100多米，接下来就是北岳恒山，有2000多米，泰山1500多米，嵩山不到1500米，南岳衡山1300 米，多个零头。
五岳加起来还不到8500米，都没有8848米的珠穆朗玛峰和8611米的乔格里峰高，但五岳以悠久的历史和深厚的文化底蕴取胜。
比如说历史上哪个皇帝爬过这个山，来到这里进行了封禅；某个名人爬过这个山，又留下了某些诗句。这其实就是所谓的名人效应。
没见过哪个皇帝或名人去爬珠峰，当然他们也不知道这是世界最高峰。如果当时他们知道，说不定抬也会被人抬上去，因为这是离天最近的地方，作为天子，要和名义上的爸爸老天爷说些悄悄话，珠峰当然是最佳选择。
在五岳中，华山、嵩山、泰山这三座山是雷打不动，从来没有变化的。
华山天下险。华山是长安的一道屏障。自古华山一条道。有部电影叫《智取华山》，硬是打破了这个流传已久的路线，走了一条人迹罕至的路，消灭了山上的反动残余分子。
金庸写华山论剑，不仅仅是因为它的方位属金，更是因为华山的险峻，比如它的千尺幢，几乎就是在爬天梯。还有鹞子翻身，更是惊险异常，还好这是选作题，可走可不走。
爬华山都会买个手套，因为要手脚并用，手要抓着旁边的铁链子，才能更好地往上爬。好像爬也就用在华山，像泰山就是登，很多人学过一篇课文，叫《雨中登泰山》。
相比华山，泰山没有那么陡，慢十八、快十八，也就是轻轻松松走上去了，白天还能悠闲地欣赏两旁留下的历代刻字。
嵩山天下中。这个“中”，不仅仅是地理上的中心，更是政治上的中心，因为历史上很多王朝都把首都建在河南，或者说是嵩山附近。这个“中”也是河南人最喜欢最常说的一个字，大概意思就是好。
看金庸小说才知道，嵩山不仅有个少林寺，还有个嵩山剑派，区别是少林寺在少室山，嵩山剑派在太室山。
嵩山剑派是编的，少林寺却是真的，还真的就在少室山。而且很多人都是因为一部同名电影知道了少林寺。
所谓天下武功出少林。当然这也是小说家编的。还有嵩山少林寺的说法，但都忽略了嵩山这个中岳。
关于嵩山，最有名的事，就是在这里发现了武则天当时留下的一个金简。
泰山天下雄。这里以雄奇秀美的景色而著称。有句话叫，泰山高，不及东海崂。但崂山，那是出道士的地方，怎及泰山，这是出神仙的地方，像东岳大帝、碧霞元君等。
在古代，好几位雄心壮志的皇帝都喜欢跑到这里来封禅。可见它在古人心中的分量。
泰山是世界文化和自然双重遗产，这在五岳里独一份。最方便的是它离城市还很近，脚下就是泰安市，逛完岱庙，走路就能上泰山。
南北岳听着都是恒（衡）山，但其实它们在历史上一直不是恒定的，是一个动态的平衡。
像南岳，曾经一度是霍山，即安徽的天柱山，后来到了隋朝南北统一后，才把南岳这个名号给了位于湖南衡阳的衡山。
北岳也是如此，一直以来都是在今天河北曲阳，这里也有个恒山。但是金之后的王朝首都都在北京，皇帝去祭拜个北岳还要朝南跑，这难免有些尴尬，说不过去。
因而一帮手下人便出主意，最终在清顺治时，把北岳改在了如今的山西浑源的恒山。
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