黑暗逐渐吞噬了大地，远方的点点灯光显得孤立无援，缓缓合上书本，看着封面上‘平凡的世界’几个凹凸有致的字眼，眼睛不知何时已是模糊，热泪夺眶而出，滴滴砸在书皮上。
这不是‘贱人’娇柔做作的媚俗之举，而是对一部伟大的作品，对一段悲剧的真挚与热烈。数百万字的故事，谈不尽的人生。
1.
读罢《平凡的世界》，思绪万千，久久难以平复自己的内心。深感自己在那片纯朴的黄土地上也活了一回，在拜读过程中，完完全全融入了那个‘平凡的世界’。以至于每当主人公遇到巨大挫折和低谷时，我不禁扼腕痛惜、叹声连连，而到了幸福圆满之时，又难免喜形于色。这也或许便是路老的《平凡的世界》令无数人顶礼膜拜的原因之一吧。
潘石屹讲每当他遇到人生低谷或者是难以决断的时候，便读一遍《平凡的世界》，至此他已读过7遍。我无法想象八九十年代的迷茫青年们挑灯夜读这部伟大的作品，借着皎洁月光，内心受到了怎样的洗礼？是茅塞顿开？亦或是久旱逢甘霖？总之内心得到洗礼是确信无疑。
奋斗、爱情是文学作品亘古追寻的主调，《平凡的世界》里将二者自由挥洒，谱写了一曲可歌可泣的现实史诗。
2.
上帝给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。平凡的世界里，大多数人不甘于平凡，即使出身普通，能力平平，面对生活的劫难，是乖乖束手就擒，还是奋起反抗？我想内心只要埋藏着不安因素的人们，都会选择后者，正如少平、少安一般。
少平在一贫如洗的家境面前，他不甘屈于现状。他渴望自由与知识，热爱黄土却不想被它埋葬，出走黄原打零工，举目无亲，忍饥挨饿，他依旧舒畅、自然。物质给他带来的不仅仅是精神表面的愉悦，更为深刻的是他自我价值的实现与男人的担当。
而少安身为一家长子，为了一穷二白的家庭奉献了自己的青葱年华。在文革的大背景下，体制的束缚压抑着一颗年轻躁动的心。他不愿接受农民辛辛苦苦一辈子，用毕生心血浇灌黄土地最终只落个薄棺三尺的残酷事实。他挥动着自己略显单薄的羽翼，希望冲破茧丝，失败带来冷嘲热讽，也绝没有将他内心的‘不安因素’就此扼杀。
平凡的世界里并不意味着每个人逆来顺受，甘于被生活蹂躏，不想着就此改变；平凡的世界是亲情、爱情包裹的蜜糖，一切人情世故看似习以为常，糖芯中散发的人性光辉却令人温暖、激扬。奋斗动力的大小取决于情感上的填充。
3.
玫瑰换了名字依旧芬芳。如同爱情，即使在那个补丁成为荣耀，肚子难饱革命热情高涨的年代里，爱情依然芬芳四溢，使得青年们为之倾倒，迷醉。
少平与晓霞的爱情仿若山涧的清泉，甘甜清冽，无如胶似漆的黏腻，却比那更为醇厚。爱情不是简简单单的众里寻她千百度，最唯美的是彼此都有意，相互吸引，自然爱成了水到渠成，顺理成章。犹如少平和晓霞，世人皆醉他俩醒，保持自己的独立思考，不趋炎附势，热爱诗与远方使他们成为精神伴侣。那种爱超脱了物质基础，纵使少平作为掏“黑金”的煤炭工人，而贵为省报记者的晓霞却爱的依然深沉。
反观少安与秀莲的爱情则是细水长流，烟火味调剂着他们之间的感情，执子之手，与子偕老已然成为血液里流淌着的信念，无论世事如何无常，东海何时扬尘，你不离不弃，我便生死相依。这种家庭支撑的爱情与少平和晓霞的爱情形成巨大反差，好比杰克、露丝轰轰烈烈，旷古绝今的超越生死的爱恋与用柴米油盐演绎的白头偕老。两者各有千秋，前者可遇不可求，后者则需用一生来践行自己许下的诺言。其实爱情无须赘述，千言万语不抵一句“我爱你”。
少安、少平兄弟俩的爱情为那片饱受苦难的平凡世界增添了些许鲜艳的色彩。尽管路老最终使他们的爱情均以悲剧结尾，但至少曾经真挚的爱过，对吧？爱与被爱是世界上最温暖的幸福。路老把血淋淋的残酷现实摆在众人面前，似乎在提醒我们这就是平凡的世界，生老病死、天灾人祸随时可能发生，这片土地并非乌托邦，是最最真实的平凡世界。
4.
所谓平凡，无非是我们对于骨感现实的无奈与默认，但这并不代表所有人都肯向生活低头。我们处在平凡的世界里，人人却渴望褪去平凡的外色。内心积压已久的蠢蠢欲动难以喷发很轻易使众多追梦者偏离初心，很多人认为在这个年代走捷径稀松平常，但有多少人还在信奉‘知识改变命运这句话’？有多少人还坚忍固守曾经老一辈的风骨？又有多少人还在怀揣着以使命、担当和纯粹的梦想而不是以功名利禄学习工作？
正如一位大师临终所言，中国最后的一批知识分子消逝了。究竟是物欲横流改变了我们，还是我们本不该纯粹？
冯仑讲过这样的一段哲理：什么是三观？三观可以引导很多东西。人活着有三件事无法预料，第一件是人无法预测这一生会赚多少钱；第二是人无法估计这一生所享有的幸福，所遭受的苦难；第三是人无法判断自己何时生、死。其实这三件事就是多少、苦乐、生死，当你把多当成少、把苦视为乐、生就是死时，做一切都会变得简单。承认自己平凡只是自我心态上的一种释然，但绝不是安然若素的平庸。想想一个人总是天真的认为自己是救世主，他会在乎身边有趣的生活吗?两袖清风，天地任我游。返璞归真，平凡如我。平凡不是庸碌无为，是生活一抹本色。
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