寻虎: 这个阶段会将意象的表现当做细节描写，需要注意。一句话精确，打完就走。
舒尔茨的内心世界和我们根本不一样，原矿原石，不是我们夹带日常经验的世界。
寻虎: 就像一个孩子此时此地看世界，世界一点点展开。准确地说，还不是孩子，而是那种 心，在蒙昧之初显露的景象，世界是未定型的，不断繁殖增生的。
寻虎: 美学的描叙，没有办法用到现实的词语，用到的都是另一种意思。因为主体不是我和 外物的关系，而是心，也就是真我，是“它”。是“它”的此时此地正在展开。
寻虎: 没有人格的真我，心是非人格的，先有心后才有人。
寻虎: 心的场域。
阳光下的燕儿: 我理解的就是从心里出来的，即使有修辞也是自然出现的，而不是经过刻意 雕琢打磨，刻意的雕琢打磨就失去本真，还显得冗杂，更容易跳戏
寻虎: 嗯
寻虎: 道理也很简单，言为心声。没有天然是好的语言或者坏的语言。
寻虎: 在合适的地方，说对了话，这就是好语言。
寻虎: 环境的语言毫无意义，场景的语言才含情含意。说田野笼罩着雾气，和下着雨，毫 无区别，也毫无意义，那个场景“枯藤老树昏鸦”，这就精确了，有意味了，生命气 息来了。这个场景场域像磁铁，静默无声，直到写出“枯藤老树昏鸦”，才真正契合 了。言为心声，言说出了心的“声”。
红草地绿马车: 我认为从心里面出来的语言 没有刻意去用什么修饰手法，出来的时候是啥 子样子就是啥子样子，这个样子就包含了有修饰或者没有修饰
阳光下的燕儿: 改起来真难，不自觉就跳坑
寻虎: 嗯。
阳光下的燕儿: 环境的语言和场景的语言要区分开
寻虎: 是啊。
阳光下的燕儿: 环境语言容易陷入细节描写中，场景语言才是心里出来的语言
小志: 有没有生命气息很关键
寻虎: 就像金币，面值是一百，但是如果融化成金子，只值五十。也就是说，语言字面 写的只是五十，铸造而成就是一百。写实，细节，跳戏，这些语言就是那五十， 它没有错，但是是微小的一部分，含金量更高的部分没了。
寻虎: 语言不符合心意，就相当于没有得到央行认可的金币，它只值五十，不能 当做一 百来 流通。
阳光下的燕儿: 那就是心里看到什么大白话写什么
寻虎: 因此很多人从没有觉得自己写的有什么不对，他只知道自己的金子值五十元， 不知道可以超越，可以成为有血有肉的语言而流动。让每个使用者都认可他的 价值不仅仅是字面上的。
寻虎: 他写父亲母亲故乡他乡，真情真意货真价实，怎么就不好了呢？他从没有做这方 面的思考。这个金币，别人只能按照金属来看待，不会按照法定货币来看待。
阳光下的燕儿: 枯藤古树昏鸦，简单的三个词，三个场景，包含的内容非常丰富
寻虎: 是啊。一个词接着一个词，发生化学反应。
寻虎: 和一句一句写出来是一个道理。
静听风雨声: 感觉就是开篇的意象找对了，下面的沉浸展开就好得多了
寻虎: 没错
寻虎: 事半功倍
阳光下的燕儿: 刚小志说的生命气息，是不是也是说从场景语言里来
寻虎: 否则就要费九牛二虎之力，磕磕绊绊，走不多远。
静听风雨声: 是体验得来的
红草地绿马车: 就是文章的背景音乐
红草地绿马车: 体验
寻虎: 意象含情含意，此感受和体验，都是来自心。纯度越高越契合，越是成为心声。
阳光下的燕儿: 我每一篇都是磕磕绊绊，从没有一气呵成过，是不是开篇调子没定好
静听风雨声: 你看那个鸟，写是写的父亲的生命形式，但体验是“我”的，字里行间可以感觉得 到
寻虎: 一气呵成是很难的，不必追求这个。
寻虎: 作品也不以这个为标准，写作不是演奏会，成品出来了整一和谐就行，写了多 久改了多少次不是评定标准。
阳光下的燕儿: 还是要多写，写的多，才能发现问题，只看材料，不实践，问题不太好暴露
静听风雨声: 本真生活。多写多完善
寻虎: 别人写的父亲母亲，读来感动一下，想到这自己也有父亲母亲含辛茹苦，撒一把 泪，只是一次性的。艺术作品，比如梵高的向日葵了，它不会让你想起你家的向 日葵，甚至有人从没有见过向日葵，为什么受到审美的洗礼而久久不能忘怀呢？ 审美的深度强度是有根本不同的。
寻虎: 这种审美不是勾起了回忆，而是生命被触动，难以言传的感动，一次核聚变，烈度不 是回忆可以相比的。
寻虎: 谈恋爱我们也知道，打开了心扉，这才获得了芳心，而不是一种你请我侬的相互回 报。你给我买了项链，我觉得你好，这叫条件反射，巴甫洛夫效应，这不是爱情吧？
寻虎: 嗯。要勇于丢掉拐杖，包括我这根拐杖。
寻隐: 丢了老师，心里没底
寻虎: 努力做自己的审讯官，反复拷问自己，做到这样就真正自由了。
寻虎:
意象语言和日常语言不同，我不知道大家有没有体会。举个例子。你告诉弟弟，刚才有只黑鸟停在树上又飞走了，你说的时候，还用手比划了一下。你弟弟表示听懂了。 因为你边说边比划，同时你心里比你说的比划的还要多。 这些对于你弟弟来说，足够了，他懂了。 不过如果你是写作，你既不能比划，又要将比划之外心里的东西表现出来，那么怎么办呢？会很困难，因为你要表现的是意象。 也就是说，这里有三层次。 一层是表意，有一只鸟飞过的事件，这就是情节故事。二层是你的情感，你用手比划来传达了一部分。三层是意象，心中之意心中之情，超过情感和语义，更丰富的情和意，难以言传的。
寻虎:
写作就是用一句话说到这三层，这个大白话就来自心中才可以做到，讲述和比划是不行的，况且你连比划都不没有机会，因为你在写作。 事物和读者都不在场，写完了作者也不在场，一切都不在场，而那句话还在，那么语言是什么呢？意象。语言成了一个潜在的场域，寂静而发声（读者读到就发声）。
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“语言成了一个潜在的场域，寂静而发声（读者读到就发声）。”静默而有生命张力的声音，太精彩了！
寻虎:
你写的东西，读者没读就是寂静，读到就是发声。已经无关作者了，而是意象在等待读者。
寻虎: 嗯。并不是很费解吧。
寻虎:
我们习惯上好像是我写你读，这是一种经验的错觉。 我写了，人已经走了，你读的时候我并没有在身边说话，你面对的是语言。这个语言就是一堆文字组合的东西，你读的似乎就是你自己，声音来自它也来自你，绝不可能来自我。
寻虎:
假如城堡的作者是无名氏，是不是也可以？我们只不知道作者，作品仍然是作品，你读作品，和作者无关。在这个意义上。只在版权上，和作者有关。
寻虎:
实际上语言和音乐一样，你读到第二句，第一句就消失了，你不需要回忆第一句，如同回忆第一节音符。听音乐你不可能记住每个音符，那你是怎么听音乐的呢？你听的是音乐意象，和读文学作品一样。 绘画雕塑都如此。
寻虎: 想明白就理解了。
寻虎:
看绘画，你也不是看一个个色块。你从左到右，整体看到，或者一眼整体看到。
寻虎: 你即便看一个个色块，也是形成一个整体意象来判断作品好还 是不好。
小志^^中英文阅读推广: 很喜欢场域这个词
寻虎: 你绝不是将几十个色块放在大脑里拼接。
寻虎:
这就是说意象不是描述加比划加抒情加解释，它比这一切都多，而且是一个整体，一句话来说这全部。
寻虎:
就像一个曲子，不是弹一句停三秒钟，再来一句，再停三 秒。
寻虎:
它这个整体，比无数这样的停顿的句子，累积，还要多还要完整丰富。
小志^^中英文阅读推广:
老师，一个人能挖掘的意象，是久已存在的吗？然后需要自己某些体验去触发？
寻虎:
意象是心的具象，两者不分离。可以化为任何一种意象。因此可以说本已存在，也可以说本不存在。
寻虎:
没有无意象的心，也没有无心的意象。硬币的正反面，钻石的不同切面。
木香: 老师，我好像明白了些。
寻隐: 意象是挖掘不尽的吗
静听风雨声: 正因为挖不尽，人才是有残缺的
寻隐:那为什么老师说，无大才的人一生只有一本书
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