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读《道德经》日记27,善行无辙迹

读《道德经》日记27,善行无辙迹

作者: Nic先森 | 来源:发表于2020-06-08 22:14 被阅读0次

善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。

是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。

故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。

不贵其师,不善其资,虽智大迷,是谓要妙。

善于做事的人自然懂得客观规律,办事不拖泥带水;善于语言表达的人,不会在言语上留下缺点破绽而被人指责;善于计数的人心中有数,不靠技术的器具也能计算;善于闭守的人,不用木闩别人也打不开,有高尚的道德修养而不自我炫耀;善于打结的如那些善于团结别人的人,不用绳索别人也解不开,;

所以圣人善于使人尽其才,因而没有无用之人(一视同仁);也善于物尽其用,因而也没有无用之物。这叫做藏而不露的智慧,明于大道。

所以善人固然可以作为不善之人的老师,不善之人也可以作为善人的借鉴。

不尊重自己的老师,不珍惜不善之人的借鉴作用,即使自认为聪明,其实是最大的糊涂,这就是静微玄妙的道理。


每个人都有着他最擅长的领域,找准自己的位置才能发挥出最大的价值。不必看轻自己,知识储备的同时也要找准自己的方向,奥运冠军也不是所有项目都能得冠军,天才也不是所有领域都是天才,每个人对自己的定位不同,在社会中的职能也不同,行行出状元,区别的只是分工不同而已。

善行无辙迹;

真正厉害的人,都是在不动声色的努力着 ;他们善于隐藏自己的情绪,不喜怒形于色。人都是在不断的经历着生活的折磨,踩坑踩的多了,逐渐变得隐忍、不焦躁,也开始懂得如何管理情绪,如何放平心态,专注于自身修养,对闲言碎语不过一笑了之;很多时候人都喜欢去解释,怕误解,怕委屈,怕闯祸等等——多言数穷,不如守中,沉默才是人最好的应对方式,在沉默中沉淀自己,才能看清世界的运转规律,顺势而为。

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