阳明心学与雪漠心学本质上有相通之处，亦有不同之处。
近日因诸多读者询问，现简单将其异同概括如下，希望能对求问者带来一点启发。不当之处，还望批评指教。
阳明心学与雪漠心学都是了悟宇宙真理、探索人心奥秘的一条途径。它们都朝着完善人格，实现真正的快乐与自由的方向发展。
阳明心学三大理论：心即理，致良知，知行合一。
雪漠心学至理名言：明变化，守真心，借事炼心，理事一味。
知行合一，还有“知”与“行”的分别，有分别才需要合一；
理事一味，即没有“理”与“事”的分别，本来就是一。也即证量上的见地。
在方法论上，阳明心学无严谨修证次第，因个人悟性与根器而有差别，后世多有落入空虚高蹈之徒。
雪漠心学，讲究真修实证，有严谨修证次第，可顿悟、可渐修，如“大手印瑜伽”十二次第简表，有传承中智慧电流的加持。
在目的地上，阳明心学更侧重于道德层面，侧重事功，立功、立德、立言。注重世间法成就。可能具有国家、民族的局限性。
雪漠心学侧重智慧层面，以参透生死、子母光明会为最高修证目的。更具有出世间法的高度。在超越智慧地观照之下，奉献社会，具有普世性的和平文化基因。
在本体论上，阳明心学的“良知”，可能因不同的人，有不同的“良知”标准，不同民族，有不同的“良知”标准。日本人学习了阳明心学，以儒家伦理作为思想武装，会以他们的“良知”发动侵略战争，建立大东亚共荣圈。阳明心学的“致良知”没有解决一些罪恶与欲望的问题，是后人需要思考与超越的。
雪漠心学中的超越智慧，揭示了真心是人人本具的，人与人之间的真心没有差别，不因个体的认知不同而有差异。解决了人的分别、欲望与罪恶问题。
在宇宙信息场上，阳明心学没有建立起超越三维时空的世界（高维时空）。
雪漠心学亦有连通高维时空，连通娑萨朗秘境的信息通道。
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