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李银河说爱情(婚姻制度)

李银河说爱情(婚姻制度)

作者: 豫安 | 来源:发表于2020-03-20 15:01 被阅读0次

    西欧婚姻的形式:一种是同居;一种是周末夫妻;合约婚姻和传统婚姻。另外一种非常有趣的亲密关系新形式叫作多边恋,也是近些年在国外兴起的,它是一种类似婚姻形式的亲密关系,是三人以上或多人的关系平等的组合,所以叫多边恋。

    东方婚姻形式主要是一夫一妻多妾。自改革开放后通过法律的形式固定成为一夫一妻。

    对待婚姻形式的态度:我们应该用宽容的态度尊重别人的婚恋选择。从理论上讲这个态度是一种性的平等论。异性恋者不要歧视同性恋者,同龄恋人不要歧视跨代恋。既然都是源于爱的结合,大家就都是平等的,不能说异性的关系、同龄的关系是一等的,同性的关系、跨代的关系就是二等的。每个人都有权利做符合心意的自由的选择。

    这种东西方婚姻文化的差异主要来源于社会单元的不同,以家庭本为为主的东方侧重传宗接代延续香火;以个人本位为主的西方侧重个人快乐。

    中国婚姻父母对子女婚姻掌控权的四种模式:第一种模式就是由父母决定,不征求子女意见;第二种模式是以父母的意见为主,征求子女的意见;第三种模式是以子女的意见为主,征求父母的意见;第四种模式是子女自行决定,不征求父母意见。现在的婚姻模式逐渐有第一种像第四种过渡。

    一种亲密关系模式:相爱而不结婚的情况被戏称为“萨特一波伏娃模式”。萨特和波伏娃的不婚不是因为经济原因,他们俩相爱却不结婚,而他们的这种亲密关系模式闻名退迩。他们为什么不结婚?这是因为他们有一个理念,那就是他们的亲密关系绝对不掺杂责任、约束和强制,而让情感可以自由流动。就是这样一种信念或想法,使得他们选择了终身只是同居而不结婚的生活方式。有爱没有物质其他限制,生活的苦消化在情感当中,消化不了的也没有很大的损失。

    不结婚的原因:离婚成本太高,包括物质成本和精神成本;不想生育。因而建议独居者,首先处理好自己的亲情、爱情和友情,不结婚不代表完全拒绝爱情;其次是经济上独立,享受生活,准备好自己的养老金等;再次是发展自己的生活情趣,在自己的生活中找到乐趣;最后是要有应对社会压力的准备。剩男剩女的前提是人人都必须结婚,不结婚才有了剩下。

    婚姻制度走下坡路的原因:首先是婚姻制度与人性冲突,情感是流动的;其次是人类社会的寿命延长,对婚姻生活的厌倦;其次是男女平等使得经济等方面可以不依附于某一方生活;其次是离婚成本太高;最后是性的目的变了。不再是生育,快乐占据了生活的大部分。婚姻制度的存在以下几个模式存在:一对一的婚姻制度,海枯石烂;开放式的婚姻,肉体不约束;同居不结婚;单身;合约制婚姻。

    婚姻的模式多种多样,海枯石烂的一夫一妻,感情流动多变的平等的多边恋关系,即为开放式婚姻,物质精神分离的合约关系;同居不结婚和单身关系。不是说存在即合理,而是每一种婚姻模式的存在都是以解决男女关系中出现的精神不忠和离婚成本。婚姻和爱情一样需要经营,需要双方的付出和感恩。以家庭本位为主的婚姻随着社会的不断发展逐渐渐变为以个人为主的婚姻模式,快乐在个人生活中变得越发重要,婚姻生育的目的逐渐被替代。面对感情浪潮的多变,宽容看待社会男女关系成为最主要的态度。而婚姻制度的存在最终的变化难以预料。人生正是在这种难以预料中显得无比乐趣。男女关系的乐趣也在于追求的过程和征服的过程。爱情在婚姻中的比例越来越大,那么东西方爱情观的区别在什么地方,完美的爱情又是怎么样。这又是一个可以探讨的话题。

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