吉尔曼《她的国》，“她”指女人，这是一个关于女人国的故事，是女性主义的乌托邦。
作者简介：
夏洛特•珀金斯•吉尔曼（1860.7.3-1935.8.17）, 生于美国康涅狄格州(Connecticut)哈特福德市(Hartford).
女性主义先锋作家、《先驱》月刊出版人、社会评论家、社会活动家、演讲人、商业艺术家、教师等多重职业身份。
她历经两次婚姻，产后引发的抑郁症困扰终身，大部分作品基于自己的生活体验。
在患乳癌三年后，吉尔曼于加州(California)帕萨迪纳(Pasadena)自杀，其短篇代表作《黄色壁纸》详细纪录了产后抑郁症充满幻觉、不安全性、衰弱的精神病态。
本书概况
这本书以一个男性的视角写了三个男人闯入女人国的故事。书中的“她国”是一个延续了两千年没有男人的美好国度，一个可以自给自足稳态发展的乌托邦。
Q1：“她国”如何繁衍子孙？
历史原因，男性灭绝了。
“她国”源于意外的自体单性繁殖，都有一个共同的祖先。
在“她国”，成为母亲是一种很神圣责任。
她们不年轻，也不老。就女孩而言，她们并不漂亮，但一点儿都不凶恶。我一张张脸看过去，发现她们冷静、严肃、聪慧、无所畏惧，显然充满信心、意志坚定。
现在你们知道了，她们是母亲，但并非我们认为的那种母亲——被迫生很多小孩来填满每块土地，甚至大大超出土地的承载能力。然后眼睁睁地看着自己的孩子受苦、犯罪、死去，可怕地同人争斗。从某种意义上说，她们是理智的人类制造者。对她们而言，母爱并非一种盲目的激情、一种单纯的“本性”、或是一种纯粹个人的感受，而是，一种信仰。
母爱包含姐妹情中无尽的感情，和我们无法理解的，服务奉献中的团结互助。它是民族的、国家的、人类的——天哪，我都不知道怎么形容了。
Q2：这是一个什么样的国家？
所有的女性都是独立自主的，她们的身体强健而有力，她们有她们独特而简洁的语言，文化。“她国”整洁而又有秩序。在“她国”，没有男人，没有牛羊，没有疾病，没有争斗，没有犯罪，没有监狱，也没有上帝。“她国”的女性都很有智慧和灵性，孩子由所有女性共同抚养，没有所谓的冠姓权。
Q3：三位闯入“她国”的男性什么结局?
本书纪录的是三个男人的冒险之旅。
三位好友：特里（富有，擅长机电，飞行员）、杰夫（医生）、我（社会学）。三人共同的科学探险，因此进入“她国”。
对于这三位男性的到来，“她国”以友好的方式留下来。
起初，三人想逃跑，未果，开始融入“她国”文明生活。“她国”的女人教会他们她们的语言，她们的生活方式，她们的学习方式，她们的娱乐方式。
三个男人逐步了解“她国”历史文化，两种文明互相交锋，文明在对比时，才发现各自的优势与禁锢。本书以外来者的视角，从外观、到制度、到信仰、到社会的组织逻辑，向读者由浅入深介绍了这个人们安居乐业的乌托邦。这个部分最精彩的部分。
结局落入俗套，三位男人结婚了。
随之而来，文化冲突加深了他们婚后的失落感，“她国”女性在婚后依旧独立和自主，融入整个社会继续工作和保持独立生活节奏，而他们因为在私有的情感中没有“拥有”的成就感而烦躁痛苦。最终男人还是想征服女性，想占有女性，想让女性履行所谓“妻子的义务”。三人之一特里也因为强行征服阿利玛失败后被驱逐她国。
最终，三位男性，一位被强令驱逐，一位选择留下，另一位选择带着女伴离开。
特里到底为自己辩驳了一次，用明确的表述解释说这些女人完全不了解男人的需求、男人的欲望、男人的观点。他称这些女人为无性的、不男不女的、铁石心肠的、性冷淡的生物。他说她们当然可以杀了他——就像许多昆虫那样——但他却永远鄙视她们。
“我干嘛要回我们那儿去？全是噪音、污垢、恶行、犯罪、疾病、堕落！”他私下这样对我说，我们在女人前从没那样说过，“我说什么都不会带塞利斯去那儿的！”他明确表示，“她会死的！她会因看见那样的贫民窟和医院，而恐惧、羞愧死的。你怎么可以让艾拉多冒这样的险？你最好在她做决定之前慢慢跟她透露一些我们那儿的情况。”
我的解读
从正反看：
这本书写于1915年，用文字建构出一个让男性或害怕、或不屑、或崇敬的女性理想国，将女性的处境道破的淋漓尽致，我们在现实社会中习以为常、视而不见的那些社会规范、意识形态逐渐遭到质疑，让人认清了男系社会的自私自利和性暴力占有欲以及“女性是塑造出来的”。
100多年过去了，女性确实进步了，不然就不会出现波伏娃，上岛千鹤子……
但是我们的社会进步了多少？当今我们有民主的进步，物质的富足，但仍然动荡不安，战争从未消停。不知道再过一百年、或者两千年，会不会不一样········
从反方看：
书中描写的“她国”很美好，一切靠母性维系，所做的一切都基于爱，就像共产主义社会的最终目标，人们没有了家庭，只有一个社会，每个人都抚养着彼此的孩子，没有了家庭之间的小爱，只有着全人类之间的大爱，理想化的各司其职、各有所长，每个人都幸福快乐。
但同时如同所有乌托邦的诟病一样，人们没有个性。
所以，“她国”，如同“香格里拉”一样，是作者对现实的不满，而凭空想像的一个乌托邦。
延伸阅读：《消失的地平线》中的香格里拉
读这本书时，让人想起另外一本书，就是英国作家詹姆斯·希尔顿在1933年出版的《消失的地平线》。讲述是二十世纪三十年代，四名西方旅客意外来到坐落在群山之中的香格里拉秘境。该书出版后取得了巨大的成功，被好莱坞拍成电影，更引发了后世很多人到中国来寻找书中描写的香格里拉。
香格里拉这么一个天堂般美好的地方，为何还是有人选择离开，有人留下？
可能的答案是：一是，这世间根本没有适合所有人的天堂 ，因为每个人的认知与需求不一样。其次，如果真有像香格里拉这样的天堂存在，结合著名的“25号宇宙”小白鼠试验说明，那可能是一种灾难，天堂沦为地狱。
死于乌托邦：来自于25号宇宙的警示录
1947年，John B. Calhoun，大学教授，负责以人口密度为课题进行实验。他在大学的实验室里制造了一个小小的老鼠居住地。在为期28个月的观察期内，他发现了一个奇怪的事情：本应繁衍到50000只老鼠的居住场，老鼠的总量却未能突破过200只。
1968年，Calhoun教授决定披上上帝的袈裟，制造一个乌托邦。他租了一个农场仓库的二楼。在那里他搭建了一个长宽2.57米，高1.37米的老鼠居住地。这是一个完美的居住所，有着所有老鼠们梦寐以求的东西。这是个没有天敌，没有疾病，没有饥饿，没有居住问题的世界。一切可能导致人口衰减的原因都被排除在外。
那么，这个宇宙能够持续多久呢？
1780天。
1973年5月23日，伴随着最后一只雄鼠的死亡，老鼠们彻底失去了任何繁衍的可能。25号宇宙宣告了他的终结。
乌托邦，人类最终的梦想，一个完美的世界。一个没有贫穷，没有疾病，不存在饥荒，不存在资源不足的世界，一切都是充足的，一切都是美好的。这就是乌托邦最基础的定义。但是可以肯定的是，乌托邦，也是一个让灵魂死亡的地方。
结语：因为美好，所以向往
因为人生充满不幸，世界充满磨难，所以梦想逃避，所以向往远方 。
“她国”，“香格里”拉，都是人们心中的理想的乌托邦，那可能永远只是一道遥远的地平线，可望不可及。
因为美好，所以向往。也许永远无法企及，也许不必到达，但在探寻的过程中，那美好就已经在我们心中滋长了。
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