以下内容摘录自 【第99课 问答环节 解读你值得过更好的生活 心想生】
活的教导19问答环节
好,所有亲爱的家人们,我们一起,上自在大学,过自在人生。ok,自在大学的校训是什么?千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。也就是讲,我们一起呢,学做真人,我们一起呢,来求真。
那么我们开始今天的分享——问答环节。
那今天的分享,还是第14章。就是有很多问题呀,然后沙因老师作了解答,那么在解读书中的问题之前了,我今天先插一小段就是,我回答一些昨天我看到的一些家人给我发的信息。
有一个家人发信息问我:老师,你不也是学沙因老师的书,做功课才活出来的吗?怎么现在又要开始向古圣先贤去求啊,你当时不也是靠着做功课活出来的吗?怎么现在要搞这么复杂呢?要认祖归宗啊,等等?
哎,告诉家人们,我不止一次讲过,我是读了100多部书啊,是的,90%是来自西方的,就是近现代的一些灵性大师灵性上师写的书,没有问题,90%,但还有10%是我们老祖宗的啊。比如我现在每一次见面会都会解读的心经,比如我很推崇的道德经。那家人们,我没有说就靠沙因老师一本书活出来的,你听清楚啊。我可从来没说过,心想生是靠着沙因老师的著作活出来的,你什么时候听我这么讲过?我只是说他是我当时最重要的一本书,如果说只靠这一本书就能活出来,为什么我要读那么多本书,我疯了吗?我有病吗?我吃饱了撑的吗?那不就是因为不可以吗,那包括现在你来听自在人生,你有没有发现很多课程是沙因老师书中所没有的,九层意识、三位一体、地球扬升等等,喜悦之道,你有没有发现是在他书中所没讲的,那这些东西从哪来的?你考虑过这个问题吗?所以心想生不是说只读了他一本书活出来的,沙因老师很棒,非常棒,非常棒非常棒,心想生,很爱他很爱他很爱他,也却非常尊重他,这次见面也非常愉快,非常好。但是呢,它是两回事,个人感情和宇宙真相是两回事儿。我不能把你带到沟里,带到沟里是什么?你见完沙因上师之后,明白了,就是流程,然后呢,我这样就可以了。告诉你,你不可以。我很负责任的告诉你不可以。为什么?因为你是中国人,就这么简单。因为你是中国人,你骨子里有太多的,你可能自己都意识不到的,传统文化的一些限制性的信念系统。
活的教导19问答环节
我昨天说的,我说除非你是一个被西化的中国人,什么叫被西化的中国人,你在国外已经扛生活三四十年了,甚至说你是华人,但是你一出生就在国外,你对中国文化可能了解不是很多,全是西方式的教育那你就不知道什么知足常乐呀,你就不知道要拜观世音啊,你就不知道周易呀,算命啊,你可能都不知道这些。哎,你的枷锁,就会少一些,你就更容易。但问题是你只要在听自在人生的,你只要能听的懂王阳明的,你只要我一说六祖慧能你就知道这个人的,那我可以毫不客气的告诉你,你没有被西化,你还是个中国人,不论你生活在哪一个角落,血液里面的流淌着中国的魂。这个文化底蕴,它有精华有糟粕,全部在你的骨髓里面,明白吗?
这是回答了家人们的第一个问题啊,就是说,有家人在问的,你不是就读了沙因老师的著作吗?不是。我告诉你不是,100多部书。你不信你来现场来听心想生解读心经,你从来没听过这样来解读心经的,如果心想生不了解的话他能解读的出来吗,那你说心想生对中国的传统文化真的是一点都不了解吗,真的说是读了100多部书仅仅只是国外的吗?怎么可能呢,那心想生给你解读心经那个话从谁嘴里出来的?那不还是从心想生嘴里出来的吗?
活的教导19问答环节
ok,家人们,我这是苦口婆心的告诉你,好吧,所以你要走的是什么路?有中国特色的灵性道路。
现在我不是要形成什么中国特色的心想生思想,不是这个意思,我是要告诉你,你要在中国觉醒,你必须中西合璧,你必须明白我们古圣先贤已经把现在你从西方学的那些东西,在2000年前已经完全告诉你了,你必须有这种自信心自豪感。你必须这种自我确认,这种值得感配得感的感觉油然而生。我们说提升自己的值得感配得感,难道说仅仅是提升自己的物质值得感配得感吗,只是说哇塞我很有钱,只是说哇噻我可以住上五星级的酒店我可以住七星级的酒店,仅仅是这样吗?作为一个中国人,你走出国门,作为一个中国人,当你发现原来你的老祖宗在2000年前已经把所有的宇宙真相告诉你的时候,你的那种值得感和配得感会达到什么地步?
但如果倒回来说,你发现,老祖宗5000年了,中华文明居然全是糟粕,5000年的中华文明居然全是糟粕,原来你一直活在线下。原来一直教给你的全是逆流 ,原来一直是在束缚你,你恨不得把这些糟粕全部抛弃,你恨不得把它全部给抛弃,我请问你,你的值得感配得感又能有多强?对吧,就是你会在骨子里形成一种叫崇洋媚外,你明白吗?崇洋媚外,一会儿回答另一个问题,这个地方跟你说一下,崇洋媚外,它没有好坏,但它会导致你值得感配得感直线下降,你没有那种自信心,没有一种自尊感,你没有,你觉得我怎么诞生在中国呢,你恨不得逃离中国,你恨不得离开这个地方。就是因为你没有民族的值得感和配得感,这种骨子里的自卑,你怎么能活出来呢,你根本就活不出来,你听清楚啊。彼尚值得感配得感多强,沙因值得感配得感多强,你呢,你在听沙因在听彼尚的时候,你有一种油然而生的,嗯,你们讲的很对,但是亲爱的沙因上师,亲爱的彼尚老师,你讲的这些东西,2000年前我们的老子已经告诉我们了,至少500年前,我们的王阳明已经告诉我们了,而且我们不说别的,王阳明,现在在国际上,日本、东南亚,很多人建立了阳明学院,很多人,奉王阳明为祖师,你有这种值得感和配得感吗?这个很重要啊,家人们,这个不是说好像二元对立,然后中国好,外国不好,这个就是好比说,你说为什么要提升你的值得感和配得感,你不能说,那我住五星级酒店就比要饭要好,你说老师呀,如果说没有二元对立那我就不要住五星级酒店,我就去要饭。那不就是没有二元对立吗,干嘛还要提升值得感和配得感呢,要去住五星级酒店呢?你如果这么认为的话,你可以不要民族的自豪感,民族的自信心,民族的自尊感。老祖宗在一直告诉我们真相,伟大的中华民族,可能每二三百年,江山代有才人出,各领风骚数百年。就是可能过个三五百年,我们就会出一个有伟大的圣贤,伟大的智者,伟大的至圣先师,伟大的觉醒者,500年前的王阳明,1000年前的济公,1500年前的慧能,再到2000年前的老子,至少可以排这么个顺序吧,中间还有很多高僧大德,还有很多开悟者,不只是这几个人啊,只是这几个人,我们能叫得上名字的,我们更加熟悉的。那你想想,你是谁?龙的传人,你一直都活在祖宗的真相的熏陶当中,你这种值得感配得感会一下爆膨,所以说他不是二元对立,这个二元对立的比喻就是刚才我说的,如果你觉得哎呀那提升值得感配得感要住五星级酒店,就好比说住五星级酒店比在街上要饭要强得多,那我不提升值得感配得感了,那你这个叫二元对立。只是说你知道原来你的血液里面,一直都有。
活的教导19问答环节
你在听沙因演讲的时候,他碰到任何的问题,他只做一件事情——用流程,他说他的大我就告诉我一件事情,不要操心你的生意,不要操心你的事业,不要操心所有的,你只做一件事情,感觉不好用流程,感觉不好用流程。,家人们 ,那我请问你,我们曾经有一次讲过,有一次讲课讲过啊,就是王阳明说的:不要操心你的人生,你只操心你的良知。这不是完全是一个意思吗?对吧,不要操心你的人生,你只操心你的良知啊,王阳明心学的核心叫致良知。致良知,良知是什么?我们说一下王门四句教的最后两句:知善知恶是良知,什么叫知善知恶是良知,你知道你现在感觉好吗?你感觉好就是知善,你感觉不好就是知恶。你就是具备良知了。王阳明四句教给你说的多清楚了,第三句知善知恶是良知,你知道你此刻内心是善的吗?就是你感觉好吗?你知道你此刻内心是恶的吗?就是你感觉不好吗?你就具备了良知,这不就和沙因老师说的一样。
ok,那最后一句呢,为善去恶是格物。为善去恶是什么?把你感觉不好变为感觉好,就是疗愈清理嘛,用流程嘛,不就这么简单的事吗。可是如果你不明白王阳明已经告诉你的话,你会有这种民族的自尊感,有这种值得感配得感吗?你不会有的。
所以家人们你不要错误地认为说,我只要住五星级的酒店,我只要去开豪车住豪宅住别墅买高档服装,你就提升了你的值得感配得感。NO,你最大的值得感配得感就是你作为一个中国人的值得感和配得感。你走遍全球,你看到任何一个国家的人,他告诉你的任何东西,就说灵性吧,你见到彼尚老师,哇,我很喜欢他很尊重他,但是呢,他讲的时候,你说:彼尚老师亲爱的,你讲的非常好,但是500年前的王阳明已经说了你想说的所有的东西。你是什么感觉?你就不会追着屁股后面,哇,老师呀,你是神呢,现在可是来了个救世主,可是来了个彼尚老师,你会有值得感和配得感吗?那是一种奴性,卑躬屈膝。
活的教导19问答环节
好吧,家人们,这就是告诉你心想生,不是只读了一本书,也请你听清楚,你也不要指望只读这一本书就能活出来,不可能。
好吧,第二个问题,有家人问:
老师,你不是说一切都是中性的吗,都是来玩游戏的吗,没有中国外国,没有觉醒不觉醒,不是没有好坏吗,不都是中性的吗?
家人们,都是中性的,但是你偏好什么。都是中性的,但是你对什么兴奋,你对什么喜悦。
就是说没有好坏对错,都是中性的,但是你偏向于玩什么游戏。ok,地球是个游乐场,没有好坏对错,但是你最兴奋的是什么?
我说过我只活在功课中,我不知道宇宙会带我到哪里去,但是从现在开始,我最兴奋的游戏是什么?我最兴奋的游戏是让我们共圣先贤的这种关于真相的表述,在今天重新散发光芒,就是让那些不了解或者误解我们古圣先贤文化的那些人,重新认识,原来关于宇宙真相的表述关于人生真相的表述我们的老祖宗已经告诉我们了。我能做多少就是多少,就是尽自己的绵薄之力,这不是使命,这也不是义务,而是兴奋。
好,这个问题也回答大家了,就是说现在世界同源天下一家,或者说都已经地球村了,还讲什么中国外国,还讲什么传统什么西方?是的,这都是游戏,就像你到迪斯尼乐园里面各种各样的游乐设施,现在心想生想玩一个游戏,这个游戏叫什么?叫恢复我们中华文明传统文化的璀璨光芒。尤其是现在西方大师在中国传法,我们很多中国人不了解我们古圣先贤已经把这些真相告诉我们的情况之下,ok,让这些古圣先贤的智慧,重新散发光芒,只是我最兴奋的,那就简单了,所以这就是喜悦之道嘛,你要问我为什么,就是喜悦之道,很简单。
好吧,我这个地方也跟大家说一下,我不会去排斥任何国外的,不会的,我对沙因老师特别尊重,我对杰德上师也特别尊重,包括彼尚老师,他们都是掌握宇宙真相的。只是我兴奋点是在恢复传统文化,是在让它重新在我的能力范围之内,重新散发光芒。那么就会有一些志同道合的人,有一些我内在投射出来的人,就是我说过的,你看宗萨仁波切说:什么人适合般若智慧呢?就是那些一听到般若智慧的,就会浑身颤抖眼含热泪的人,这是般若智慧为她准备的。那么OK,什么人适合和心想生一起,让我们祖先的这种传统文化在当代这个灵性的市场,重新散发璀璨夺目的光芒呢?什么人呢,就是你听到传统文化,你听到我们老祖宗的这些教导,或者你听到我们一起恢复中华,我们要一起弘扬传统文化的时候,我们要一起认祖归宗的时候,你会浑身颤抖你会眼含热泪的人,你听了没感觉,哎呀什么认祖归宗,恢复传统文化,没意思,还不如西方的肯德基好吃呢,还不如麦当劳有意思呢,ok,那你就和心想生,就是和这个东西无缘嘛。
活的教导19问答环节
OK,家人们,最后说一点,就是刚才我跟大家说的,我们要有中国特色的灵性,有中国特色的灵性是什么意思呢,?就是西方灵性老师的教导,最后你发现我们的老祖宗已经讲过,发现原来是一回事情,事实上你是一种中西合璧,就是洋为中用,古为今用,中西合璧的这么一个灵性,就像现在心想生讲的自在人生,大家如果听课的话你会发现他在讲西方一些灵性的时候,他里面融入了很多中方的元素,也就是说我们老祖宗那些元素,现在只是只言片语,但是呢,你已经发现里面融合了一切传统文化在里面,这个就是我一上来,刚才一上来跟大家讲的,就是因为我们的国情不一样,我们有5000年的文化沉淀,你只要身为中国人,你只要在这个国度长大,你一定受到了熏陶,你在潜意识当中你意识到了意识不到的一些话,已经融入了你的骨髓当中,而这些东西呢,在只有二三百年欧美历史的国家是不存在的,所以他们的文化底蕴就薄,但同时意味着他们的文化糟粕也就少,那他们背负的枷锁也就少。那这个地方,他不会懂,你现在可能正背负着一个枷锁,这个枷锁呢,可能只是我们昨天刚讲的知足常乐,你可能一边在学,你说我要丰盛,我要丰盛,我要让自己越来越丰盛,一边又在告诉自己知足才能常乐,你怎么可能活出来呢,这是两个严重打架的信念系统啊。你一边在那说:哎呀,我要显化美好的物质丰盛,你一边又在相信,其实呀,这一生来到地球的主要目的是要回到天堂,如果说我不做更多的财布施,就是出离,无法让自己死后回到那个所谓的天堂、极乐世界,但是你内在又在想,其实我还是想要更多的物质财富的,你这个怎么可能呢?就是你俩个信念系统在打架,一个信念系统可能是你修佛教的时候,一些所谓的宗教的束缚,就把你给框住了。另一个呢,你可能并不是个出家人,只是一个居士,但是呢,你毕竟是一些佛教的框框,把你框住了,但同时呢,比如彼尚老师呀,沙因老师呀,但是你又没把那个框框打破,他们又给你打不破,为什么?因为他们都不知道。他们都不知道,我跟沙因老师聊天的时候,其实不光是和沙因老师聊天,在台上我也问了他,他对佛法了解几乎没有。他只是知道佛陀,那佛教的什么五戒十善啊,什么六度波罗蜜啊,什么持戒布施忍辱精进,什么法布施财布施无畏布施,对沙因来说那就是天书,他不知道,他也没兴趣知道。那如果你有这个问题,你被框框住了,你去求教沙因老师的时候,他只会告诉你用流程吧,因为很简单,感觉不好嘛,用流程吧。但是呢,家人们,这个时候用流程,效果就会很慢了。心想生能在两年之间,就是做功课,或者说学灵性活出来一个很重要的原因是什么?我把一些传统的枷锁打破了。就是无论是从西方老师那里学习,还是说我在向我们古典的这种圣贤的学习的时候,逐渐逐渐粉碎了我身上的一些枷锁,所以才会那么快,要不然你就会慢。
活的教导19问答环节
好吧,这是今天的问答环节,关于昨天几个家人,然后给我发信息,表达了就是我昨天说的认祖归宗,他们的一些困惑吧。
这个地方还有一个,我认祖归宗这个地方我不是带你去祭祖,我不是带你去上坟,我不是带你去祭孔,你不干这个,我带你这个认祖归宗是什么,是你从古圣先贤的描述当中你已经知道原来今天所谓世界灵性大咖讲个东西,我们的古圣先贤早就已经讲过了。是让你认识到原来作为中国人你早就知道宇宙的真相,我们的祖宗已经在冥冥中已经全部告诉你了,这个叫认祖归宗。从追寻其他国家,有的人甚至花好几百万,追寻世界灵性大咖,ok你现在可以适当地转一下方向,干嘛呢,像我们的老子,王阳明,六祖,等等,或者其他的这些古代的这种圣人,古代的这种掌握宇宙真相的,这样一些老师去学习了。这叫认祖归宗。
当你认祖归宗,你明白了老子的教导,你明白了王阳明的教导,你明白的六祖慧能的教导,他们给你的是宇宙最终极的真相,宇宙n维的真相,宇宙源头的真相,当你明白这个之后,OK,家人们,事实上你已经弘扬了传统文化,你已经恢复了我们传统文化的光芒,你已经知道所有灵性,现在世界上的上师,他教导的东西,原来不外乎老子讲的那些,不外乎王阳明讲的那些,你从骨子里从血液当中,你恢复了传统文化。
活的教导19问答环节
OK,这个月最后一堂课的公益分享,就叫正本清源,认祖归宗。
好,昨天的问题就回答到这个地方吧,那我们现在来看,沙鹰老师的书,他的问答环节。
好,请大家把您手中的《你值得过更好的生活》这本书翻到第14章问答,我们今天看一下应该还能回答一个问题,那就来看这个书中的第二个问题,大家看一下沙因老师是如何解答的。
沙因说
如果有人要求你,或你觉得要对未来的某件事做承诺时,该怎么办?这样的话如何每一分每一秒的过生活呢?
这个有点类似于我们要做计划呀,或者是要做一些规划呀,那这个时候如何一分一秒地过生活呢?那一分一秒地过生活就是活在当下。
你看沙因老师的解释啊,他说
在第二阶段,你做自己受到鼓舞或启发去做的事。
这个还是什么?我们昨天讲的喜悦之道,就在第二阶段,你活在喜乐之道里面。那在做这些事的前后,如果你的决定,或可能采取的行动让你感到不适,就应用流程,就是如果你感觉不好就不要行动,我们昨天也说了,停止做你混乱的事情,我们昨天讲尽情享受的时候说了,停止做你混乱的事情,你做一件事情,最低的要求,是在和平的状态之中。如果一件事情你既不享受也不和平,请你不要做了,否则的话就是对你的生命不负责任。好吧,停止做你混乱的事情,你就夺回了你的力量,你就和真我合一了。
活的教导19问答环节
那当你感觉不好的时候,他说你看你采取的行动或决定让你有任何的不适,就运用流程。运用流程是干嘛呢,让你变的和平嘛,就是混乱的时候先别行动了,先疗愈清理。疗愈清理你和平之后,你再去看你要怎么做。
如果你的全息图出现要你在未来做某件事的请求或机会,而且你受到鼓舞要这么做,你就去做。
这个是什么意思?就是说如果你有触动,你有灵感啊,你有冲动,那么你就去做。
就像我说带大家认祖归宗,现在我都不知道我要怎么干,到现在我都不知道我具体如何认祖归宗。脑子里能想出来的,有这么几个,第一个,可以解读心经,第二个,可以解读道德经,那后面呢,因为现在什么楞严金刚法华经啊,等等这些我还没有系统的学习,那就是说可能有一种想法我要系统地学习这些了,包括六祖坛经,包括王阳明的传习录,可能都要很系统地去学了。就是一下子发现,读书的标准,方向变了,就是读书原来可能是与神对话呀,奇迹课程啊,或者说那个你值得更好的生活呀,或者说那个等等等等,就是西方的这些书吧,那可能就变了,就是从18年开始吧,可能就是还是读书,我的兴趣就是读书,但是,钻研的方向,可能变成了楞严经啊,法华经啊,金刚经啊,或在六祖坛经啊,或者王阳明的传习录啊,可能变成这样了。这只是我能想到的,其他的我根本不知道,就是说我到底要怎么干,认祖归宗,不知道,但没关系啊,那是宇宙安排的,具体要怎么干不关我的事啊,我只要受到鼓舞和触动去做就行了,这是沙因老师说的。他说我一直这么做,这种生活方式,看似艰难或不切实际,但事实正好相反。这就是第二阶段,这就是与真我合一之后,你的生活方式,人人可以。
活的教导19问答环节
因为现在在中国,讲灵性的,懂中国文化的太少了,要么他就是纯讲国学,他就是纯讲传统文化,就是一些国学大师,他不懂灵性,他甚至不知道彼尚,不知道沙因,他也可能也不读这些书,他也不听这些人的课,甚至对这些人嗤之以鼻,但是他懂国学,什么意思?他知道心经,他甚至倒背如流,他也知道道德经,他也能解读,但是他的解读叫国学,不叫灵性。那沙因呢,彼尚呢,他们不知道中国的这种传统文化,不知道国学,可是他们知道宇宙的真相,但是那问题是我们老祖宗也讲了宇宙的真相,这个在不懂灵性的那个人那里叫国学,为什么叫国学,中国特色嘛,中国的古圣先贤的这种学问嘛,所以叫国学,但他真的仅仅是国学吗?真的仅仅是传统文化吗?他不是,他是宇宙的真相啊。ok,所以呢,如果你想在中国速觉醒的话,你要把中国的传统文化就是国学,和当代的灵性结合起来,这就是中国特色的灵性,这才是最适合中国人的灵性觉醒之路。
好,你看他后面说啊:
与第一阶段的生活和角色相比,这样做轻松多了,也实际多了。
这个不解释了,刚才也说了,
不过你仍然享受全息图中出现的机会,而不是设法让某件事在不久的将来发生。
就是响应嘛,而不是促使事情发生。就是沙音老师说的,不是迫使迫使推动推动。ok,你看,沙因老师说不要迫使不要推动,促使事情发生,王阳明不也讲了吗,弟子问王阳明,师傅呀,那些所有取得惊天动地的伟大人物是不是都是事先有规划的?王阳明说怎么可能呢,他只是良知光明,守株待兔而已,事情来了就做,事情没来就不做,随感而应罢了。这段话我都发在朋友圈了,这段话在讲课中也讲了好几次了,这不就是响应模式吗,这不就是沙因说的不要迫使吗。所以沙因老师把它讲出来有什么可稀奇的,把它讲出来有什么可高深莫测的,王阳明告诉你,你不信,你没觉得王阳明多了不得,沙因告诉你了,你说哇塞太牛了,这才是世界级的上师,请你听清楚,我们的老祖宗都是。
活的教导19问答环节
富足等于什么?富足等于你的值得感和配得感。听清楚,你作为一个中国人如果你没有值得感和配得感,我告诉你,你不会有很多钱。你不信吗?告诉你,所有的那种,就是马云也好,牛根生也好,或者是俞敏洪也好,你放心,他作为一个中国人他绝对是有很强的值得感和配得感的,但如果你作为一个中国人你觉得丢人,你觉得最好做外国人,你又拼了命得住七星级的酒店,你又拼了命的让自己开豪车,你又拼命的干这个干那个提升自己的物质享受,告诉你,你不会有钱,你放心我很负责任的告诉你,因为最大的值得感和配得感,是你作为一个中国公民的自豪。
我们来看,沙因上师说:
此外我不得不再次提醒你,未来并不存在。
未来并不存在,这个我们在以前也解释过了。一切都在当下,此时此地,这个不解释了,好吧。一切都在当下此时此地,时间是幻象。因为时间是幻象,所以才有一个未来,一切都已存在,就看你要经历什么了。
他说
请你先想想,第一阶段存在这个信念:未来是真的,未来就在那里,是有形的、稳固的、是现在的延伸、或是逻辑上的延伸,以上皆非你。
就是说未来是幻象,未来不是真的。未来不是真的是什么意思?就是你可以有无数个未来,可以改变的,ok,然后未来就在那里,是有形的,是稳固的。不是的,这些都不是啊。
真相是只有一连串的现在由能量场中错综复杂,相互交织的模式创造出来。审视好莱坞电影就知道,整个影片有一系列的单帧相片组成,投影机播放影片时,这些影片连在一起创造出动作和连续性影像,这些都是影像,在全息图中发生的事儿也一样,你所谓的未来,就发生于能量场中模式发生改变的时候。
未来不存在呢,跟大家以前解释过,这个地方简单说一下就是,在真我他那个层面,是过去现在未来同时发生,就他没有时间的概念,站在我们这个三维空间是有的,所以时空爱因斯坦也说时空是幻象,是个顽固的幻象,而且现在的相对论已经可以告诉你时间可以改变的,时间是相对的。ok,因为今天也没有办法跟大家展开去讲了,简单说一下,就是说,在我们这个三维空间,时间是线性的,是存在的,他是个幻象,它是一个意识在不同的的底片间切换所产生的一个运动的幻象,ok,整个宇宙只不过就是一幅一幅的静止照片,然后我们的意识,在这之间切换。
ok,从真我来讲,过去现在未来同时存在,这就是为什么真我能够改变你的过去,改变你的未来,就在这。
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好吧,那我刚才脑子里一下想起了了,我们我那个佛法里也讲了,就是未来并不是真实的,佛法里讲了:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,只有当下心可得。当下心是什么,只有当下才有真相啊,只有当下你才能连接啊,只有当下你才能见佛呀,就这个意思。所以未来并不存在,ok,佛法也告诉你了,但是你理解吗,就是说,只是知道这句话,过去心不可得,未来心不可得,现在心不可得,其实就是1分1秒地活在当下,直接告诉你,你思考未来啊,那个未来并不存在,你说你计划预测估计,或者怎么样,就是未来我要干嘛么,比如明天我要怎么怎么样,我明年我要怎么怎么样。那都不存在。未来心不存在,你的意识放在未来,你去思考未来,那个未来全是幻象,只有当下心可得。当下是什么,1分1秒地过生活,体验和感受。这个才是唯一的实相。这个佛法里也告诉你了。
好的家人们,这是关于今天的问答环节。
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