杜甫
王瀚
我们可以将杜甫的人生分为四个阶段，零岁至35岁是读书和漫游时期；36岁至44岁是困居长安时期；45岁至48岁是陷贼和当官时期；48岁至58岁是西南漂泊时期。杜甫59岁去世。贯穿他一生的就是他的梦想和他的忧国忧民。
首先是他的读书和漫游时期。他基本都是在阅读儒家书籍，因为他家的环境是官僚后代，所以更倾向于儒家的，而且当杜甫长大了以后，也开始想报效国家，有赞为证:“所向无空阔，真堪托死生。”想报效国家就必须用到儒家。这个时期也可以看出他特别的轻狂，觉得自己特别牛的那种感觉。就如杜甫自己的诗所写“往昔十四五，出游翰墨场，斯文崔魏徒，以我似班扬。″而且他也的确像他自己所说的特别厉害：“七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。″于是他去参加了一场考试，虽然他没有考中，可是还是信心满满。因为这只是小牛试刀，他知道自己还有更多的时间。有赞为证：“会当凌绝顶，一览众山小。”而且杜甫的审美观也与整个唐朝不同，他是以瘦为美的，不是饿的没力气，那种干巴巴的瘦，而是健壮。他把自己比喻成一只小马，“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。″“骁腾有如此，万里可横行。″这是无人可挡，所向披靡的“廋马”啊！那么，他想怎么报效国家呢？或者说他的志向是什么呢？从他自己的诗中也可以看出：“致君尧舜上，再使风俗淳。”杜甫的梦想不仅是要让时代变得更加辉煌，而且还要求皇帝能够像上古年间神话中的贤君尧舜一样！
杜甫进入了第二个时期，他奔往长安赶考，想当帝王师，可是理想很丰满，现实很骨感。杜甫没想到唐朝发生了“政变”，丞相从张九龄变成了李林甫。要知道李林甫也是很有政治头脑的，可是他是个大奸臣，只为自己的利益着想，所以把那些反对他的人全都一一铲除，换成了自己这一派的人。杜甫能实现自己的梦想吗？我觉得不能！第一，杜甫不是他这一派的人；第二 ，杜甫与李林甫的政治路线也不一样啊，也许李林甫就是想让自己荣华富贵一生，而杜甫却想让唐朝变得更加盛大、繁荣。李林甫是为一己之私利，杜甫却是想造福于民。自古以来忠奸难并立，水火不同炉。结果杜甫的确没有考上，可问题是他的梦想没有实现呀！怎么办？只能凉拌。现在是奸臣当政，没办法，只能感慨“青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞”。虽然只能凉拌，可是杜甫还是不甘呀！那么就继续在京城泡着吧，万一能得到什么机会呢？于是杜甫就开始在京城“泡蘑菇”，（这种泡蘑菇可不是那种闲暇无事那种悠然自得的泡蘑菇，这种泡蘑菇是出于自己梦想的不甘，更不是那种悠闲自得而是很惆怅的。）杜甫想尽了一切办法，让他在京城泡得更久一些，或者说想在京城完成自己的梦想，于是他“朝叩富儿门，暮随肥马尘″，结果一泡泡了13年："骑驴十三载，旅食京华春。"结果还是一事无成！有人说过程更重要，结果不重要。可是在这里却用不到了。要是他没有结果，杜甫该如何完成自己致君尧舜上的梦想呢？在这期间他不止是找机会，也了解到了民间的痛苦。在他不停的着急，或者找机会的时候，找着找着丞相又换了，从李林甫换成了杨国忠。完喽，这可是真完喽！你说李林甫至少还有点儿政治头脑，杨国忠呢？大山疙瘩！就是那种小混混儿，啥都不会，借着他的堂妹杨玉环的势力，一手遮天。这里还有一个小小的民间故事:讲的是当朝的唐明皇和一位神仙是朋友，一天喝醉了酒，与神仙去月宫看看嫦娥，看到嫦娥后，借着酒劲儿写了一首诗，大概意思为:世人都说嫦娥长得好看，我一看却觉得一般。要是她真的长得那么好看，为什么不敢出了广寒？嫦娥听了很气愤，于是变成了杨玉环下界捣乱。虽然这只是民间故事，可是杨玉环还真是够会搞捣乱的，或者说他哥哥杨国忠更会捣乱，弄的朝野上下乌烟瘴气，有赞为证(赞的反义词，应该是有贬为证——《丽人行》)：“炙手可热世绝伦，慎莫近前丞相嗔！″而且杜甫看到的不仅是杨国忠的弄权，还有因为朝廷的混乱所带来的民间怨声冲天，(武将为了提高自己的官职，必须得发动战争，刚好有奸贼当道，一打仗就搞得老百姓生活不得安宁。)有诗为证:“车玲玲，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭生直上干云霄。”杜甫在长安看到了老百姓的痛苦，而且自己也当不上官，是又忧又愁。他知道自己如果接着泡蘑菇也不是办法，于是"白鸥没浩荡，万里谁能驯？”“未试囊中餐玉法，明朝起入蓝田山。″但是没想到，杜甫还没来得及走，就发生了天大意外。
杜甫就这样进入了他生命的第三个阶段，陷贼时期和为官时期。有人可能要问了，杜甫一个好好大活人怎么能陷入盗贼之中呢？这就是计划没有变化快。杜甫正打算离开长安的时候，反贼安禄山攻破了长安，杜甫不幸被捉拿了，做了俘虏。可是杜甫还是为国家社稷哟，他还是特别关心朝廷(李亨成为了皇帝)，结果当听说朝廷打了败仗的时候，杜甫特别忧伤。“都人回面向北啼，日夜更望官军至。″结果在一个城春草木深的时刻，杜甫逃走了，可是杜甫居然没有直接回家，而是去找皇帝了。“朝廷敏生还，亲故伤老丑。”正如杜甫自己所写，皇帝很高兴他回来了，于是给了他一个七品官左拾遗。可是好景不长，杜甫当这个小官没有两天，就差不多被免职了。第一个原因是因为他救了现在的大丞相（房琯），丞相被罢官的原因是皇帝认为这个大丞相总是打败仗，一见杜甫来求情，皇帝更不高兴了，他可能认为杜甫也希望国家打败仗。第二个原因是因为杜甫出的主意皇帝并不满意，因为杜甫是儒家学士，提出的建议基本都是对于皇帝品德的要求，而不能解决现在的实际问题，所以皇帝也不怎么看得上他。(中间插一句，我认为当好官窍在法家和儒家之间找到平衡，记得实用，而且也不能损失道德。)这两个原因让皇帝做了决定，虽然没有真正把杜甫的官给罢掉，却让杜甫回家探亲。这其实引申义就表示皇帝已经看不上杜甫了。可咱们都知道杜甫还是特别关心国家的，或者说杜甫关心国家比关心自己的家都更厉害。所以回了家只是稍稍欢乐里一会儿，又开始忧国起来。特别是看到父老乡亲来与他喝酒的时候，也开始忧民了。探望家人的日期过了，杜甫又回到了朝廷。可是在朝廷又没待多久，被贬值了，皇帝派杜浦去华州当一个小官，大概是八品左右。在去华洲的路上，杜甫见到了自己的老朋友韦八处士，欢庆一阵之后，他又不那么高兴了，因为“明日隔山岳，世事两茫茫。″在华州，杜甫也没干多久，最后干脆辞官去了成都。
在成都，杜甫得到了暂时的安宁“树南树北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”他在成都还去拜访了蜀相祠堂。也就是三国诸葛亮的祠堂。他在那里不仅是为诸葛亮而感慨。"出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”他把自己也比喻成了诸葛亮。特别是杜甫也希望自己有像刘备一样的君王，可以三顾茅庐把自己请出来。可是，这太遥远了。就这样看似很平静地，杜甫度过了一段时间。可是，咱们也知道，杜甫不是那种习惯于安宁的人的，不久，他又开始愁了起来。他愁自己虽然有一个梦想，可是梦想却实现不了：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”可是他太老了，还有病魔缠身，“唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。”就在这时传来了一声喜讯：官军收复了河南与河北！杜甫与自己的妻子都开心的快要笑哭了，″却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”可是没想到过了不久，杜甫的顶梁柱倒塌了！杜甫为什么会来到成都呢？是因为他的一个好朋友。可现在他这个好朋友死了。杜甫只好再接着上路了，他本来想去洛阳，“便下襄阳向洛阳。″可是因那一边还是有战乱的，所以他朝反方向行走，本来应该朝北走，却往南走了起来。其实杜甫也有点茫然了，他觉得自己就是“飘飘何所似，天地一沙鸥”，他现在的成名是因为他的文章，可是杜甫认为自己不应该因为文章而成名，而应该是自己梦想的实现，特别是现在"戎马关山北″，正在打仗，可是自己这么一个忧国忧民的人却什么也做不了！最后，杜甫一路漂泊到了湖南，在一条小船上去世了。
杜甫一生都想报效国家，可到生命最后那一刻也没有完成。从最开始的惆怅到最后的忧愁，我们可以看出杜甫的忧愁是慢慢加深的，这是为什么呢？其实他忧和愁的本质是没有变的，可是最后他的时间不够了。你说他在青年忧，在中年忧，他至少也知道自己还是有时间的，就算梦想暂时实现不了，继续努力，也许还会有机会！可是在江南漂泊的时候，他太老了，疾病缠身，谁知道哪天就死了呢？这使得他最后的忧愁越来越深，越来越浓，深得不见底，浓得化不开！不过，虽然杜甫的“济世梦”是个悲剧，可是他的精神和他写下的诗歌却是中华文明的一座高峰。就如我爸所讲，这何尝不是我们后人的幸运呢！每个时代肯定都有好多人在忧愁，可是他们留下了什么呢？他们只能像一粒沙，埋没在历史长河之中……而杜甫却是历史长河中一颗闪耀的星辰，照亮那些渴望被照亮的人！
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