第一期读书会已经结束，在上次的书写中，主要写到我们在一次次探索安心老师《在远远地背后带领》这本书的所悟所感，总是觉得缺少了什么？
这几天细想之下发现，我没有写出读书会的核心部分，带着大家动起来，带着大家与心灵做更深的链接。
苏格拉底说：身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。
奥修说：身体相当于空间，头脑相当于时间。头脑是一种时间现象，身体是一种空间现象。
在运用头脑的读书会之前我们就先做了八段锦。八段锦是一种健身术，也是气功的一种，以动为主，能够行气活血，畅通经络，协调五脏六腑。
练习八段锦不但可以让我们听到身体的各个部分的声音，同时还能够让我们缓解身体疼痛，运用气息来静心调整我们烦躁的状态。
我们这次练习的是八段锦的第一式：两手托天理三焦。
两手托天理三焦
在场伙伴有问：这个跟我们网上看的不一样吗？我告诉他是不一样的，我所教学的八段锦是来自南北方派别的结合，在网上是找不到的，网上的是简易版的，我所教学的是复杂版的，动作难度比较大一些，而且特别注重气息的调整，所学的阶段要分为气息、动作、二者结合。
大家练完后，把这种空间的感受带回到接下来解读的心灵结语当中，会有不一样的感觉。
这次大家抽取的图案比较集中体现一个人的旅行，或者带着老公孩子一起去旅行。有时候我们会觉得在现实安稳的生活中，也想要诗和远方。
毕竟人生的体验不会单纯只是为了生活，工作，还需要走出去，和大自然做亲密接触，去感受大自然给予我们的能量。
就像林语堂说的:
悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
在场有个热爱旅行和生活的伙伴，我们习惯叫她陈老师，她是幼儿园的老师，当她说到朋友圈的旅行时，虽然很多时候我们没办法走出去，但是通过朋友圈的各种旅行中的景色图片，可以感受到与他们的互动，可以感受到对美丽景色的欣赏之情。
身心灵美的结合——动起来的读书会，你见过吗？
这样的感受让我体会到，对于大自然的另一种角度的欣赏。
从欣赏自然的美，我们很容易就想到夫妻之间的美好，老师说，这些年和她的老公慢慢地从一开始的不融洽到现在的相知相守。
这个磨合的过程一直都在，比如装修房间，要求的不一样，想法不同，但是在不断地磨合中，你会发现，最后的我们是你活成了我想要的样子，我活成了你要的样子。
我想说这就是互相协调中的美，这种美，是一种平衡状态中，彼此珍视的美，一个眼神，一个动作，我们都很清楚。
这让我想起宝玉和黛玉之间的爱恨情仇，宝玉被称赞时，黛玉哭；宝玉被打时，黛玉哭；宝玉痛时，她哭；宝玉欣喜若狂时，她也哭。
有人说:黛玉一辈子就是含泪的姑娘，而我们回过头来看到宝玉黛玉的前世今生你才发现，黛玉一辈子的眼泪就是为了还宝玉前世曾经用甘露拯救了黛玉的生命这份恩。
用泪水还前世的恩，这份情，这份痛苦，宝玉都懂。所以不管前世今生，所有人可能都不解这两人的爱恨情仇，而只有他们自己懂对方，彼此欣赏珍视这份美好。
欣赏来自自然界中的美学，欣赏来自人世间感情的美好，欣赏读书会中身心灵的美好。
在我的读书会里，我不希望只有仅仅的知识的美，而是更多来自运动的美，来自冥想的美，来自身心灵体验的美。
就像来自蒋勋老师对于美的欣赏，用这句话来结尾动起来读书会的精彩身心灵美的旅行。
白居易在一千年前写了一首诗：
“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦无多时，去似朝云无觅处。”
他说的是一种“遗忘”吗？我不确定。
我们是不是被“知识”塞满了，没有余裕的空间留给美？
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