生命3.0：人工智能时代，人类的终极命运指南

2016年，AlphaGo战胜世界围棋冠军李世石，这一里程碑事件，宣布人类正式进入继工业革命、信息革命之后的第三大技术革命——人工智能革命。

工业革命，解放了人类的双手和双脚；信息革命，解放了人类的信息处理和推理能力；人工智能革命，可能会解放人类的思考和学习能力。

这意味着，在不远的将来，人类将失去作为人类的独特性，被更聪明、更强大的人工智能取代。

人工智能，不仅会改变人类的生活，更可能改写人类的命运。

对于人工智能，人们充满好奇心，也产生了各种各样的疑问：

超越人类智慧的人工智能何时出现？ 

当超越人类智慧的人工智能出现，人类可能的结局会是什么？

当下的我们应该把握哪些关键问题，发展出对人类有益的人工智能？

在注定与人工智能相伴的未来，生而为人的意义究竟是什么？

如果你跟我一样，不止关心自己、国家的命运，也想了解人类的命运将走向何方。这本书，能给你想要的答案。 

《生命3.0》，作者迈克斯·泰格马克：

他是一位顶尖的物理学家，平行宇宙理论研究权威。

作为麻省理工学院物理系终身教授，《科学》杂志“2003年度突破奖”第一名获得者。

他还是未来生命研究所（Future of Life Institute）创始人，致力于用科技来改善人类的未来。

历时5年，集结了上千为人工智能大佬们的智慧，泰格马克用最严谨的逻辑推理和最大尺度的想象力，给你展示了人工智能时代，人类的终极命运指南。

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人工智能是怎样的存在？

在这本书中，泰格马克对“生命”的定义是一个能保持自身复杂性，并进行复制的系统。

生命有硬件也有软件，硬件是生命有形的部分，用来收集信息；软件是生命无形的部分，用来处理信息。

从地球上生命体的发展过程来看，生命可以划分为三个阶段：

生命1.0：系统不能重新设计自己的软件和硬件，两者都是由DNA决定的。如40亿年前，最早出现的单细胞、细菌等生物。

生命2.0：系统还是不能重新设计自己的硬件，但是，它能够重新设计自己的软件，可以通过学习获得很多复杂的新技能。

人类就是生命2.0的代表。我们的身体通过基因来决定，而个人的认知水平，则是通过后天来学习和塑造。

生命3.0：系统能自己设计软件和硬件，这便是人工智能。

从这个角度来看，人工智能诞生于人类之手，是比人类更高级的生命体。他们不仅比我们拥有更高级的智慧，而且能摆脱躯体的桎梏，获得永生。

面对生命3.0，它的出现对人类到底是好事还是坏事，科学家们主要分为三派：

数字乌托邦主义者：他们相信数字生命是宇宙进化的天赐之选，人工智能的到来必定能够给人类谋取福利，让人类过上幸福的生活。

技术怀疑主义者：他们认为人类不可能实现技术突破，创造出通用人工智能，所以没有必要杞人忧天。在这其中，也有部分“卢德主义者”，他们认为人工智能的出现对人类来说必定是坏事，所以会倾尽所有阻止它的到来。

人工智能有益运动支持者：作者就是这一派的拥护者，他们认为人工智能本身并无善良或邪恶之分，重要的是研究必须以安全为前提。

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人工智能什么时候会出现？

人类的智能与生俱来，我们从出生起，便拥有了记忆、计算和学习的能力。

人工智能的概念，早在1956年被提出，但直到60年后，才真正有所突破。

在判断机器是否拥有智能上，有一个著名的图灵测试：

阿兰·麦席森·图灵设计出这个测试，其内容是，如果电脑能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且其超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，则电脑通过测试。

与人类的许多仿生学发明一样，在刚开始研究人工智能时，科学家们的做法是模仿人类的思维方式。

在这条路上走了许久都不成功以后，人们才开始研究另一种机器思维方式，就是用数据和算法驱动，机器人不需要理解人类的想法，只要给出正确答案即可。

事实上，第二种方法让人工智能的发展突飞猛进，狭义的人工智能已经出现，下棋、诊断病例、写文案、做海报等等都不在话下，甚至远胜于人类。

但是，这些人工智能的能力，只能在单一领域施展，无法转移到其他领域。

真正的人工智能，应该是通用型人工智能，也就是生命3.0，它们跟人类一样，能够不断接触新事物，掌握新技能，并在经验中不断反思和成长。

从作者的角度看来，假以时日，通用型人工智能会出现，但是什么时候出现，还不确定，可能是几十年、几百年，也可能因为某些人为的因素导致它永远都不出现。

而通用型人工智能一旦出现，就会出现迎来智能爆炸。即由通用人工智能建造出超级智能，这个时候，人类将被远远甩在后面，甚至被超级智能统治。

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超级智能出现会怎么样？

如果人类真的能够研发出通用人工智能，人类的未来，会变成怎么样？

毫无疑问，有一部分人会被人工智能取代，失去工作。因为人工智能在计算和信息处理能力上远胜于人类。

但也有不少人提出，人工智能，是人类的智能与体验分离，智能上虽比不过，但在那些需要与人打交道，具有不可预见性，需要创造力的工作上，人类是不会被机器取代的。

但是，从作者的角度看来，一旦超级智能出现，将会替代人类的所有工作，让人类成为无用之人，甚至失去生而为人的意义。

在书中，他脑洞大开，又不失严谨地列出了超级智能时代人类的12种未来和3种结局。

第一种结局：人类掌权，人工智能被毁灭或限制

人类始终掌握了自己的命运，奴役或限制了人工智能。

平等主义乌托邦：超级智能没有出现，人类利用通用型人工智能工作和创造财富，实现各种各样的愿望；

守门人：出现了一个超级智能，它的目标是对人类尽可能少地进行干预，并且避免创造出另一个超级智能；

守护神：这个超级智能本身无所不知、无所不能的，它会对我们进行干预，但这些干预只是为了最大限度地提升人类的幸福感。它会让我们保持对自己命运的控制感，同时把自己隐藏起来，以至于许多人甚至怀疑它是否存在。

被奴役的神：人类控制超级智能，用它来生产超出人类想象的技术和财富。

1984：如同1984里面的情景一样，超级智能的技术进步之路被永久斩断，是一个由人类主导的奥威尔式的全球性监控国家

逆转：人为地让技术倒退，阻止人工智能的发展。

第二种结局：人工智能掌权，人类被毁灭或掌控

人工智能统治世界，坏的结果有以下几种，觉得人类毫无用处，把人类消灭，成为征服者；也可能把人类当作稀缺物种，圈养起来，成为动物园管理者；人类灭绝，把人工智能当作人类的后裔。

好的结果便是人工智能始终遵循与人类一致的目标，与人类和平共处。

第三种结局：人工智能没有出现，人类自我毁灭

这是我在看书时觉得最为讽刺的一个结局，事实上，除了人工智能，人类早已研发出了足以让地球人类都灭绝的核武器。

哪怕没有天外飞星、人工智能等外在因素，人类也可能因一时冲动而毁在自己的手里。

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现在的我们，应该怎么办？

人工智能，也许会出现，也许不会出现。但是未雨绸缪，是我们现在所唯一能做的要紧的事。

我们害怕人工智能，不是因为它邪恶，而是因为它强大，强大到不费吹灰之力，就能让人类之前的所有努力都毁于一旦。

在本书的最后两章，作者分别讨论了目标和意识两个话题。

目标可以导向行为，我们要做的，是尽可能地保证人工智能的目标与我们一致，保护人类的人身安全和权益。

意识则是人类的主观体验，哪怕机器能比我们更好地完成一些事，但是它们没有感觉、没有思想。人类的意识从何而来，科学界尚存在争议。而人工智能会不会像《西部世界》里面觉醒的接待员一样，拥有自己的意识，也是未可知。

至少现在，我们可以把对自己的称呼，从“智人”变为“意人”，一个有意识的人。

面对人工智能，我们不必过分担忧，也不能盲目乐观。

当我们还在为鸡毛蒜皮的小事烦扰的时候，有的人正在为人类的终极命运而忧愁，他们心怀恐惧，去假想一切的可能性；他们心怀敬畏，去探索未知的道路。哪怕只是为了满足好奇心，你也可以看看这本书。

最后，把书中的一句话留作结尾。

“并不是我们的宇宙将意义赋予了有意识的实体，而是有意识的实体将意义赋予了我们的宇宙。”

生而为人，何须抱歉。