《论语》诵读第十五天（为政3）

《论语》诵读第十五天（为政3）

内容：“为政”篇第3章

《论语》诵读第十五天（为政3）

【注释】

①道：通“导”，引导。

②齐：制约。

③格：纠正。

【翻译】

孔子说：“（如果）用政令来引导百姓，用刑罚来制约百姓，百姓暂时可以不犯法（免于罪过），却感觉不到不服从统治是可耻的；（如果）用道德来引导百姓，用礼教来制约百姓，百姓不仅有廉耻之心，还会主动纠正自己的过错。”

今日任务：

1、诵读第3章50遍；

2、诵读第2章50遍

3、抄写第3章一遍。

秋澄有想法：

这章孔子阐述了法律、刑罚治国和道德、礼教治国的优缺点。

显然孔子是赞成后者的。我认为还是要是当时的社会政治环境，来选择合理的治理方法。

先来看商鞅变法。秦国在当时属于各方面都非常落后的国家，民风彪悍，喜欢打斗，且蒙昧无知。商鞅如果在那个时候采用道德、礼教之国，估计要好几辈子才能完成。所以他选择了用严酷的法律和刑法来治理国家。适合当时秦国的政治、经济、文化环境，并取得了非常良好的效果。

而对于政治、经济、文化都发展的比较好的国家，则比较适用于：用道德和礼法为主，法律刑罚为辅的方法。我国封建社会基本都是采用这种方法。

用道德来教化民众的思想，用礼法来约束民众的行为，使得民众形成良好的道德观念。这样绝大部分的民众都可以做到不犯罪过。

而对于极少数道德品质差、威胁到其他人生活生存的，则需要使用律法刑罚来制约他们，然后慢慢教化。

管理一个班级，也是以思想教育为主，校规、班规为辅。用思想教育，来提升孩子的道德水平，教会孩子是非对错，礼义廉耻。而对于自我约束能力差的孩子，则需要一些规定来制约他们。这样才能形成一个积极向上、规范有序的班集体。