执着它而又超脱它不更好吗？

如果生活、人生本身即艺术，该多么好。杜威曾讲艺术即经验。儒家也讲生活即艺术，均无非求艺术于人生，使生活成艺术。

既无天国上帝，又非道德伦理，更非"主义"、"理想"，那么，就只有以这亲子情、男女爱、夫妇恩、师生谊、朋友义、故国思、象园恋、山水花鸟的欣托，普救众生之襟怀以及认识发现的愉快、辆造发明的欢欣、战胜艰险的悦乐、天人交会的皈依感和神秘经毅，来作为人生真谛、生活真理了。

为什么不就在日常生活中去珍视、珍惜、珍重它们呢？为什么不去认真地感受、体验、领悟、探寻、鼓掘、"敞开"它们呢？你的经历、遭遇、希望、忧伤、焦虑、失望、欢换、恐怖……，不也就是你的实际生活么？

回忆、留恋、期待、执著、追悔……种种酸甜苦辣，即使作为自体验不也重要吗？一切事件、审物、景色、环境，不也都围绕着它而构成意味吗？不正是在这里，你才真正活着么？

人生无常，能常在常住在心灵的，正是那可珍惜的真情"片刻"，此中大有深意在。只有它能证明你曾经真正活过。于是在这日常、平凡的似乎是俗世尘缘中，就可以去欢庆自己偶然的生；在这强颜欢笑中，这忧伤焦虑中，就可以去努力把握、流连和留住这生命的存在。使四大非空，一切如实，宇宙皆有情，万物都盎然生意。何必玩世道遥？何必诅咒不已？执着它而又超脱它，不更好么？