坏种

日头才落上西山，在小区主街，在一片残阳斜照云霞弥漫的光影里，一群乡邻，围坐一起，聊起了我们邻村里有个奇人。他姓戚，外号叫“戚大本事”，是村里人给他起的。

这个人，其貌不扬，甚至可以说是奇丑无比，可人却生得人高马大的，而且无论是平面，还是立体，都显得身形魁梧，壮硕无比。

我们村十年前是被征地拆迁安置过的，都由从前的农村转成了居民。但他们村虽与我们村鸡犬之声相闻，可因为地处闭塞，如今仍是农村。

是农村就有地，有地人就需要种粮。戚大本事就是一个朴实无华的农民。地里的各种农活，他样样精通，即便是新出的优良品种，种试验田，还有家里置办的新式小型农机，到了他的手上他都是一学就会。

他本名叫戚能挺，因为63年他娘生他，在产房属于横生倒养，他又头大，险些要了他娘的命，险中得子，劫后余生，太多的不易，都需要仰面朝天那么暗自咬牙较劲儿，活生生地挺着。所以娘为了纪念做人就要这股挺劲儿，就为他取了这么个实实在在却又十分励志的名字。

在中国农村，有了正名，还要有个接地气的小名儿，也叫诨名。这样儿孩子就能平平安安，无病无灾，顺利成长。他爹一直是老实本分的农民，只盼着这儿能长大成器，脱口而出，给他起上了小名，名曰“大器”。

大器随风见长，才到中学已经成了学校和村里的“孩子王”。十里八乡谁家有李，谁家有杏，哪个村里、班里有位浑身水灵满眸秋水，风月连天，两眼通透的大姑娘，他都能一眼见着，便能定位准确，过目不忘。

从那时起，因为他身上具备的这些异于常人的本事，他被里里外外的一群男孩子们公推为永居C位的“领袖”。

也是从那时开始，他成了邻村邻校大人、同学男女和附近孩子们眼中了不起的风云人物。

男孩子有孩子们的价值观，女孩子有女孩子们的世界观，因为大器放荡不羁的个性，一旦见了极为入眼走心青春近似的女孩子，他都会有的没的地千方百计靠近向前，打听一番，轻的重的撩拨几句，才算罢手。

日积月累，凡是被他撩拨过的女孩子，年岁又小，青葱岁月，内心胆怯，回家便纷纷向爹娘告了他恶状。从此在他在别人的眼里嘴中又多了一个名字，叫做“坏种”！

由此名声，大器随风，名声鹊起，只要女孩子们学不归家，夜不归宿，爹娘们都会联想到他这个名声在外的“坏种”。

岁月昂扬青葱，荷尔蒙持续上升，才上初二，学习成绩没有见长，这颗坏种下巴上硬似钢针，黑得发亮的胡须，倒是没有辜负日月所托，一天胜似一天地发达兴盛起来。

这正在变化的一切，仿佛要随着他日渐凸起的喉结一起，相互辉映，为他愈发壮烈的青春起舞。为他日渐刚强似一根铁坨一样有棱有角的身板儿，在青葱里蓬勃，在原野上放荡。

小弟们都说，坏种看着懒散，却有着超常的聪明，最为凸出表现，就是他对男女之间，那种似乎只可意会不可言传的那层朦胧意象，他简直就是天赐神授，无师自通。

从初二到初三这两年间，他若对哪位可心女生动了真情，他都发动人马，派出他的几个很有眼色小弟作侦察兵，探听风声动静。然后由他导演设局，然后再由他出镜主演，上演几种不同情境的英雄救美，直到让女生多云转晴，感激涕零，随他奔走，为他悲喜，爱不释手，围他所用。

在身边小弟和这些女孩子们的心眼里，虽说都叫他“坏种”，隔三差五，被满世界通缉。可他在它们心中共通的，就是他雷打不动至高无上地位，无论大器还是坏种，他都是“神”一样的存在。

不得不说，一个人天生的禀赋来自父母的很多，它几乎注定了人的一生，坏种这一方面的才具多来自于他娘。他娘本来自陕北延安，旧称肤施，是旧县名，清代之前，置延安府，肤施为其首县。民国后，废府，肤施县直隶陕西省政府。

直到1937年1月13日中共中央进驻肤施城，当月以城区设立延安市，直属陕甘宁边区政府领导。2月，肤施县并入延安县，亦直属陕甘宁边区政府领导，自此肤施地名逐渐退出历史的舞台。

坏种他娘，小他爹三岁，因为社会大病初愈，乱象丛生，才上初三，17岁放学的路上，就被一个路经此地的外地游商在苞米地里给她强行坏了身子。从此学习成绩直线陷落，连个高中都没能考上。那时间正是国民俱穷的档口，爹娘还偏在骨子里把一切偏心都用在了哥哥的身上，为了传宗接代，传递香火，只能舍车保帅，初中毕业就落在了农村。

他娘原本在学校同班级里就是一只学霸级不折不扣的凤凰，经历过那梦魇般的半夜，外加父母对她男尊女卑的歧视偏心，让她原本在单纯的年纪就似乎看透了这个极不公平的世界。

从此，她不再留恋娘家这块让她内心很早就萌生黑影儿的土地，也真是从那时起，家乡每一处沟壑梁峁，漫山遍野的庄稼地，在她心里到处都是让她惊惧极不安全的土地。从那时起，在她心里就萌生了远走高飞离开肤施的念头。

自那以后，坏种她娘只能在家务农，玉米、大豆、子长苹果、延川红枣，这些田地山坡里的活计，只要看上几眼，上上下下她都能无师自通，里里外外的事儿，只要由她经手，都能打点得井井有条，妥妥贴贴。

后来，爹娘尽管给给个用上了十二分得心力，可一头骡子毕竟不能拉出来充千里马来用。哥哥补习了一年，巴巴结结读了高中，最终还是从通往高考的那根独木桥上掉了下来，落到家里。就连征兵一个本该属于他的一个出路名额，也被乡武装部偷梁换柱改成了别人。从此以后，一蹶不振，娶妻生子，只能向命运低头，做了一个文化一无所长，吃饭吃嘛嘛香，处处还要受着女人管制，只可延续香火的文化新民。

坏种他娘，在娘家好像生就与嫂子的性情无缘，对眼相看，都不顺眼。坏种娘看不起嫂子两口子的狭隘自私，和她们那种谈钱嘬牙吃豆儿等屁薄情寡义的抠缩算计，更在户外厅堂上不得台面儿。嫂子看不惯她在家里处事当差的风头盖过了她们两口子。可逢到难办的事头档口儿，无论是大家还是她们两口子的小家，偏就大事难事儿，只能靠着坏种娘这个女人来出手担当，方能过关平复才行。

坏种他娘，在肤施娘家受罪苦熬，一过就是5年。年过18方圆左右的媒人开始登堂入室，可谁来她都跟人急眼。她不想再提男人，男人，就是她长久以来心头的一块不可触碰的伤疤。不想提及，更不想接触。为此，爹娘哥嫂没少朝她她冷脸相向，心口插刀。

直到20岁上，爹娘视她为不同凡响的异类，家庭不和的因素。哥嫂视她作争抢眼背光的祸害，夺资源的仇敌。她也曾暗自思忖，这离家，除去嫁人，这一条路，眼下她还没有找到更安全妥帖的门路。日渐消磨，对于媒婆的唇舌，她方有了思想上的悄然转变，和态度上的谨慎默许，在内心忐忑之中，她终于有了些许意愿上的松动。

一天，从一个从绥德嫁到这村子的婆媳来到她家娘，说她本家一个堂叔找她，说家里有个本分后生，托她提亲，便想到了她家的女娃儿。老两口一合计，绥德离娘家不过160多公里，也算是本乡本土。都说是“米脂的婆姨绥德的汉”，那后生应该差不了，可我们这肤施多少也占了个西施的施字，咱这女娃儿也不差。至此，便有了相亲的动念。