学习内容：
于谨、宇文护、杨忠领兵进攻江陵，萧绎被杀
西魏立萧詧为南梁皇帝
王僧辩、陈霸先等推举萧方智为太宰，以皇帝名义行事
【原文】
柔然帅余众东徙，且欲南寇。齐主帅轻骑邀之于金川。柔然闻之，远遁，营州刺史灵丘王峻设伏击之，获其名王数十人。
邓至羌檐桁失国，奔魏，太师泰使秦州刺史宇文导将兵纳之。
齐段韶还至宿预，使辩士说东方白额。白额开门请盟，因执而斩之。
秋七月庚戌，齐主还邺。
魏太师泰西巡，至原州。
八月壬辰，齐以司州牧清河王岳为太保，司空尉粲为司徒，太子太师侯莫陈相为司空，尚书令平阳王淹录尚书事，常山王演为尚书令，中书令上党王涣为左仆射。
乙亥，齐仪同三司元旭坐事赐死。
丁丑，齐主如晋阳。齐主之未为魏相也，太保、录尚书事平原王高隆之常侮之，及将受禅，隆之复以为不可，齐主由是衔之。
崔季舒谮：“隆之每见诉讼者辄加哀矜之意，以示非己能裁。”帝禁之尚书省。
隆之尝与元旭饮，谓旭曰：“与王交，当生死不相负。”人有密言之者，帝由是发怒，令壮士筑百余拳而舍之。
辛巳，卒于路。久之，帝追忿隆之，执其子慧登等二十人于前，帝以鞭叩鞍，一时头绝，并投尸漳水。又发隆之冢，出其尸，斩截骸骨焚之，弃于漳水。
齐主使常山王演、上党王涣、清河王岳、平原王段韶帅众于洛阳西南筑伐恶城、新城、严城、河南城。九月，齐主巡四城，欲以致魏师，魏师不出，乃如晋阳。
魏宇文泰命侍中崔猷开回车路以通汉中。
帝好玄谈，辛卯，于龙光殿讲《老子》。
曲江侯勃迁居始兴，王琳使副将孙玚先行据番禺。
乙巳，魏遣柱国常山公于谨、中山公宇文护、大将军杨忠将兵五万入寇。
冬十月壬戌，发长安。长孙俭问谨曰：“为萧绎之计，将如之何？”
谨曰：“耀兵汉、沔，席卷渡江，直据丹杨，上策也。移郭内居民退保子城，峻其陴堞，以待援军，中策也。若难于移动，据守罗郭，下策也。”
俭曰：“揣绎定出何策？”
谨曰：“下策。”
俭曰：“何故？”
谨曰：“萧氏保据江南，绵历数纪，属中原多故，未遑外略，又以我有齐氏之患，必谓力不能分。且绎懦而无谋，多疑少断。愚民难与虑始，皆恋邑居。所以知其用下策也。”
癸亥，武宁太守宗均告魏兵且至，帝召公卿议之。
领军胡僧祐、太府卿黄罗汉曰：“二国通好，未有嫌隙，必应不尔。”
侍中王琛曰：“臣揣宇文容色，必无此理。”乃复使琛使魏。
丙寅，于谨至樊、邓，梁王詧帅众会之。
辛卯，帝停讲，内外戒严。
王琛至石梵，未见魏军，驰书报黄罗汉曰：“吾至石梵，境上帖然，前言皆儿戏耳。”帝闻而疑之。庚午，复讲，百官戎服以听。
辛未，帝使主书李膺至建康，征王僧辩为大都督、荆州刺史，命陈霸先徙镇扬州。僧辩遣豫州刺史侯瑱帅程灵洗等为前军，兖州刺史杜僧明帅吴明徹等为后军。
甲戌，帝夜登凤皇阁，徙倚叹息曰：“客星入翼、轸，今必败矣！”嫔御皆泣。
陆法和闻魏师至，自郢州入汉口，将赴江陵。帝使逆之曰：“此自能破贼，但镇郢州，不须动也。”法和还州，垩其城门，著衰绖，坐苇席，终日，乃脱之。
十一月，帝大阅于津阳门外，遇北风暴雨，轻辇还宫。
癸未，魏军济汉，于谨令宇文护、杨忠帅精骑先据江津，断东路。
甲申，护克武宁，执宗均。是日，帝乘马出城行栅，插木为之，周围六十余里。以领军将军胡僧祐都督城东诸军事，尚书右仆射张绾为之副，左仆射王褒都督城西诸军事，四厢领直元景亮为之副，王公已下各有所守。
丙戌，命太子巡行城楼，令居人助运木石。夜，魏军至黄华，去江陵四十里，丁亥，至栅下。
戊子，嶲州刺史裴畿、畿弟新兴太守机、武昌太守朱买臣、衡阳太守谢答仁开枇杷门出战，裴机杀魏仪同三司胡文伐。畿，之高之子也。
帝征广州刺史王琳为湘东刺史，使引兵入援。
丁酉，栅内火，焚数千家及城楼二十五，帝临所焚楼，望魏军济江，四顾叹息。是夜，遂止宫外，宿民家。
己亥，移居祇洹寺。于谨令筑长围，中外信命始绝。
庚子，信州刺史徐世谱、晋安王司马任约等筑垒于马头，遥为声援。是夜，帝巡城，犹口占为诗，群臣亦有和者。帝裂帛为书，趣王僧辩曰：“吾忍死待公，可以至矣！”
壬寅，还宫，
癸卯，出长沙寺。
戊申，王褒、胡僧祐、朱买臣、谢答仁等开门出战，皆败还。
己酉，帝移居天居寺，
癸丑，移居长沙寺。
朱买臣按剑进曰：“唯斩宗懔、黄罗汉，可以谢天下！”
帝曰：“曩实吾意，宗、黄何罪？”二人退入众中。
王琳军至长沙，镇南府长史裴政请间道先报江陵，至百里洲，为魏人所获。
梁王詧谓政曰：“我，武皇帝之孙也，不可为尔君乎？若从我计，贵及子孙。如或不然，腰领分矣。”
政诡对曰：“唯命。”
詧锁之至城下，使言曰：“王僧辩闻台城被围，已自为帝。王琳孤弱，不能复来。”
政告城中曰：“援兵大至，各思自勉。吾以间使被擒，当碎身报国！”
监者击其口，詧怒，使速杀之。西中郎参军蔡大业谏曰：“此民望也，杀之，则荆州不可下矣。”乃释之。政，之礼之子。大业，大宝之弟也。
时征兵四方，皆未至。
甲寅，魏人百道攻城，城中负户蒙楯，胡僧祐亲当矢石，昼夜督战，奖励将士，明行赏罚，众咸致死，所向摧殄，魏不得前。俄而僧祐中流矢死，内外大骇。
魏悉众攻栅，反者开西门纳魏师，帝与太子、王褒、谢答仁、朱买臣退保金城，令汝南王大封、晋熙王大圆质于于谨以请和。
魏军之初至也，众以王僧辩子侍中1可为都督，帝不用，更夺其兵，使与左右十人入守殿中。及胡僧祐死，乃用为都督城中诸军事。裴畿、裴机、历阳侯峻皆出降。于谨以机手杀胡文伐，并畿杀之。峻，渊猷之子也。
时城南虽破，而城北诸将犹苦战。日暝，闻城陷，乃散。
帝入东阁竹殿，命舍人高善宝焚古今图书十四万卷，将自赴火，宫人左右共止之。又以宝剑斫柱令折，叹曰：“文武之道，今夜尽矣！”乃使御史中丞王孝祀作降文。
谢答仁、朱买臣谏曰：“城中兵众犹强，乘暗突围而出，贼必惊，因而薄之，可渡江就任约。”
帝素不便走马，曰：“事必无成，只增辱耳。”
答仁求自扶，帝以问王褒，褒曰：“答仁，侯景之党，岂足可信！成彼之勋，不如降也。”
答仁又请守子城，收兵可得五千人，帝然之，即授城中大都督，配以公主。既而召王褒谋之，以为不可。答仁请入不得，欧血而去。
于谨征太子为质，帝使王褒送之。谨子以褒善书，给之纸笔，乃书曰：“柱国常山公家奴王褒。”
有顷，黄门郎裴政犯门而出。帝遂去羽仪文物，白马素衣出东门，抽剑击阖曰：“萧世诚一至此乎！”
魏军士度堑牵其辔，至白马寺北，夺其所乘骏马，以驽马代之，遣长壮胡人手扼其背以行，逢于谨，胡人牵帝使拜。梁王詧使铁骑拥帝入营，囚于乌幔之下，甚为詧所诘辱。
乙卯，于谨令开府仪同三司长孙俭入据金城。帝绐俭云：“城中埋金千斤，欲以相赠。”俭乃将帝入城。
帝因述詧见辱之状，谓俭曰：“向聊相绐，欲言此耳，岂有天子自埋金乎！”俭乃留帝于主衣库。
帝性残忍，且惩高祖宽纵之弊，故为政尚严。及魏师围城，狱中死囚且数千人，有司请释之以充战士，帝不许，悉令棓杀之，事未成而城陷。
中书郎殷不害先于别所督战，城陷，失其母。时冰雪交积，冻死者填满沟堑。不害行哭于道，求其母尸，无所不至，见沟中死人，辄投下捧视，举体冻湿，水浆不入口，号哭不辍声。如是七日，乃得之。
十二月丙辰，徐世谱、任约退戍巴陵。于谨逼帝使为书召王僧辩，帝不可。使者曰：“王今岂得自由？”
帝曰：“我既不自由，僧辩亦不由我。”又从长孙俭求宫人王氏、荀氏及幼子犀首，俭并还之。
或问：“何意焚书？”
帝曰：“读书万卷，犹有今日，故焚之！”
庚申，齐主北巡，至达速岭，行视山川险要，将起长城。
辛未，帝为魏人所杀。梁王詧遣尚书傅准监刑，以土囊陨之。詧使以布帊缠尸，敛以蒲席，束以白茅，葬于津阳门外。并杀愍怀太子元良、始安王方略、桂阳王大成等。
世祖性好书，常令左右读书，昼夜不绝，虽熟睡，卷犹不释，或差误及欺之，帝辄惊寤。作文章，援笔立就，常言：“我韬于文士，愧于武夫。”论者以为得言。
魏立梁王詧为梁主，资以荆州之地，延袤三百里，仍取其雍州之地。詧居江陵东城，魏置防主，将兵居西城，名曰助防，外示助詧备御，内实防之。
以前仪同三司王悦留镇江陵。于谨收府库珍宝及宋浑天仪、梁铜晷表、大玉径四尺及诸法物，尽俘王公以下及选百姓男女数万口为奴婢，分赏三军，驱归长安，小弱者皆杀之。得免者三百余家，而人马所践及冻死者什二三。
魏师之在江陵也，梁王詧将尹德毅说詧曰：
“魏虏贪惏，肆其残忍，杀掠士民，不可胜纪。江东之人涂炭至此，咸谓殿下为之。殿下既杀人父兄，孤人子弟，人尽仇也，谁与为国！
今魏之精锐尽萃于此，若殿下为设享会，请于谨等为欢，预伏武士，因而毙之，分命诸将，掩其营垒，大歼群丑，俾无遗类。收江陵百姓，抚而安之，文武群寮，随材铨授。魏人慑息，未敢送死，王僧辩之徒，折简可致。
然后朝服济江，入践皇极，晷刻之间，大功可立。古人云：‘天与不取，反受其咎。’愿殿下恢弘远略，勿怀匹夫之行。”
詧曰：“卿此策非不善也，然魏人待我厚，未可背德。若遽为卿计，人将不食吾余。”
既而阖城长幼被虏，又失襄阳，詧乃叹曰：“恨不用尹德毅之言！”
王僧辩、陈霸先等共奉江州刺史晋安王方智为太宰，承制。
王褒、王克、刘瑴、宗懔、殷不害及尚书右丞吴兴沈炯至长安，太师泰皆厚礼之。泰亲至于谨第，宴劳极欢，赏谨奴婢千口及梁之宝物并雅乐一部，别封新野公。谨固辞，不许。
谨自以久居重任，功名既立，欲保优闲，乃上先所乘骏马及所著铠甲等。泰识其意，曰：“今巨猾未平，公岂得遽尔独善！”遂不受。
是岁，魏秦州刺史章武孝公宇文导卒。
魏加益州刺史尉迟迥督六州，通前十八州，自剑阁以南，得承制封拜及黜陟。迥明赏罚，布威恩，绥辑新民，经略未附，华夷怀之。
1 柔然残余部众向东迁徙，并且准备向南侵犯，北齐主高洋率轻骑兵在金川邀击。柔然收到消息，远遁，营州刺史、灵丘人王峻设埋伏攻击，俘虏其名王数十人。
2 邓至羌族酋长檐桁失去国柄，投奔西魏，太师宇文泰派秦州刺史宇文导将兵接纳了他。
3 北齐冀州刺史段韶回师途中，走到宿预，派辩士游说东方白额，东方白额开城门，准备盟誓，段韶乘机把他生擒，斩首。
4 秋，七月二十六日，北齐主高洋回到邺城。
5 西魏太师宇文泰西巡，抵达原州。
6 八月壬辰，北齐任命司州牧、清河王高岳为太保，司空尉粲为司徒，太子太师侯莫陈相为司空，尚书令、平阳王高淹为录尚书事，常山王高演为尚书令，中书令、上党王高涣为左仆射。
7 八月二十一日，北齐仪同三司元旭被控有罪，赐死。
八月二十三日，北齐主高洋进入晋阳。高洋还未担任东魏宰相时，太保、录尚书事、平原王高隆之经常侮辱他，后来高洋将要受禅，高隆之又表示反对，高洋由此怀恨在心。
崔季舒进谗言说：“高隆之每次见到诉讼者，就表现出一副哀矜的样子，以示自己做不了主，帮不上忙。”高洋把高隆之关押在尚书省。
高隆之曾经与元旭饮酒，对元旭说：“与大王相交，当生死不相负。”有人将这话密告高洋，高洋由此发怒，令壮士将高隆之痛殴一百余拳才放他走。
八月二十七日，高隆之死在路上。过了很久，高洋回想起来，怒气再生，逮捕高隆之的儿子高慧登等二十人，带到跟前，高洋以马鞭在马鞍上一敲，武士挥刀，二十颗人头同时落地，并投尸于漳水；又掘开高隆之的坟墓，将尸体拖出来，将骸骨斩碎焚烧，骨灰丢弃于漳水。
8北齐主高洋派常山王高演、上党王高涣、清河王高岳、平原王段韶率众于洛阳西南筑伐恶城、新城、严城、河南城。九月，高洋巡视四城，想要以自己为诱饵吸引西魏出师，魏师不出，高洋于是前往晋阳。
9 西魏宇文泰命侍中崔猷将通往汉中的道路开凿为双车道。
10 南梁皇帝萧绎喜好玄谈，九月八日，在龙光殿讲《老子》。
11 曲江侯萧勃迁居始兴，王琳派副将孙玚先行占据番禺。
12 九月二十二日，西魏派柱国常山公于谨、中山公宇文护、大将军杨忠将兵五万侵犯南梁。
冬，十月九日，从长安出发。长孙俭问于谨说：“如果站在萧绎的立场，将怎么办？”
于谨说：“在汉水一带耀武扬威，张大声势，然后并不作战，而是席卷渡江，直据丹杨，这是上策；将江陵外城居民移居退保内城，加强城防，以待援军，这是中策；如果难于移动，据守外城，这是下策。”
长孙俭曰：“你认为萧绎将出何策？”
于谨说：“下策。”
长孙俭问：“为什么？”
于谨说：“萧氏保据江南，已经数十年，正逢中原多事，没有余力向外攻略；又认为我们有齐国的外患，必定认为我们不能分兵去打他们。况且萧绎懦弱无谋，多疑少断。愚民难与虑始，都眷恋现在的房舍，所以我知道萧绎一定会用下策。”
十月十日，武宁太守宗均报告魏兵将到，南梁皇帝萧绎召公卿商议。
领军胡僧祐、太府卿黄罗汉说：“二国通好，未有嫌隙，必定不会如此。”
侍中王琛说：“臣去年出使西魏，观察宇文泰的容色举止，必无此理。”于是再派王琛出使西魏。
十月十三日，于谨大军抵达樊城、邓县，梁王萧詧率众与他会师。
十月十四日，皇帝停止讲《老子》，内外戒严。
王琛抵达石梵，没有看见西魏军，驰书告诉黄罗汉说：“我走到石梵，边境平静，之前的消息都是儿戏而已。”皇帝听闻，疑惑不定。
十月十七日，恢复讲《老子》，百官都穿军服听讲。
十月十八日，皇帝派主书李膺到建康，征召王僧辩为大都督、荆州刺史，命陈霸先移镇扬州。王僧辩派豫州刺史侯瑱率程灵洗等为前军，兖州刺史杜僧明率吴明彻等为后军。
十月二十一日，皇帝夜登凤皇阁，依着栏杆叹息说：“客星进入翼星、轸星，如今必定是要败了！”嫔妃们都哭泣。
陆法和听闻西魏兵到，从郢州入汉口，准备奔赴江陵。皇帝派人阻拦他说：“江陵自能破贼，你只需镇守郢州，不必动！”
陆法和回郢州，把白土涂在城门上，穿着丧服，坐在苇草席上，过了一整天，才脱下来。
十一月，皇帝在津阳门外举行大阅兵，遇上北风暴雨，轻车还宫。
十一月一日，西魏军渡过汉水，于谨令宇文护、杨忠率精骑先占领江津，截断东方道路。
十一月二日，宇文护攻克武宁，抓获宗均。当天，皇帝乘马出城，视察城防栅栏工事，栅栏是插木桩围成，周围绵延六十余里。任命领军将军胡僧祐都督城东诸军事，尚书右仆射张绾做他的副手，左仆射王褒为都督城西诸军事，四厢领直元景亮做他的副手；王公以下各有所守。
十一月四日，命太子萧方矩巡行城楼，令居民协助运木石。当夜，西魏军抵达黄华，离江陵四十里，十一月五日，进军到城防栅栏下。
十一月六日，嶲州刺史裴畿，裴畿的弟弟、新兴太守裴机，武昌太守朱买臣，衡阳太守谢答仁开枇杷门出战，裴机杀西魏仪同三司胡文伐。裴畿，是裴之高之子。
皇帝征召广州刺史王琳为湘州刺史，命他引兵入援。
十一月十五日，城防栅栏内失火，焚毁数千户人家及二十五座城楼，皇帝亲临所焚毁城楼处，瞭望西魏军渡江，四顾叹息。当夜，没有回宫，就住宿在百姓家。
十一月十七日，皇帝移居祇洹寺。
于谨下令筑起长墙包围，江陵对外通信断绝。
十一月十八日，南梁信州刺史徐世谱、晋安王司马任约等在马头筑起营垒，遥为声援。当夜，皇帝巡城，还口占为诗，群臣中也有和诗的。皇帝撕下一匹绸缎，在上面写信，催促王僧辩说：“我忍死等你，你应该到了！”
十一月二十日，皇帝还宫。
十一月二十一日，皇帝出宫，住进长沙寺。
十一月二十六日，王褒、胡僧祐、朱买臣、谢答仁等开门出战，都败还。
十一月二十七日，皇帝移居天居寺；
十二月一日，移居长沙寺。朱买臣按剑进言说：“唯有斩了宗懔、黄罗汉，可以谢天下！”
皇帝说：“留下不走本是我的意见，宗、黄二人何罪！”二人退入行列中。
王琳勤王军北上抵达长沙，镇南府长史裴政请抄小道先报告江陵，裴政走到百里洲，被西魏人俘获。
梁王萧詧对裴政说：“我是武皇帝的孙子，不能做你的国君吗？如果听我的话，让你贵及子孙；不然，腰斩。”
裴政假装说：“唯命。”
萧詧把他锁拿到城下，让他对城中说：“王僧辩听闻宫城被围，已自立为帝。王琳孤弱，不能再来。”
裴政告诉城中说：“援兵大至，各位应该勉励自己。我因为走小道来报告消息，不幸被擒，当碎身报国。”
监督的人打他的嘴，萧詧怒，命赶快杀了他。西中郎参军蔡大业进谏说：“裴政是有名望的人，杀了他，则荆州不可攻下了。”于是释放了他。裴政，是裴之礼之子；蔡大业，是蔡大宝的弟弟。
当时，皇帝征召四方勤王军，没有一路抵达。
十二月二日，西魏人百道攻城，城中守军背着门板作为盾牌，胡僧祐亲冒矢石，昼夜督战，奖励将士，明行赏罚，众人死战，所向披靡，西魏兵不得前进。不久胡僧祐中流箭战死，内外大骇。
西魏全军出击，攻打城防栅栏，有人临阵叛变，开西门接纳西魏兵入城，皇帝与太子、王褒、谢答仁、朱买臣退保内城，令汝南王萧大封、晋熙王萧大圆到于谨处做人质以请和（二人都是萧纲的儿子，不是萧绎的儿子）。
西魏军刚到时，众人认为王僧辩的儿子、侍中王觊可以做都督，皇帝不用，反而夺了他的兵权，让他与左右十人入宫守卫殿中。胡僧祐战死后，才用他为都督城中诸军事。裴畿、裴机、历阳侯萧峻都出降。
于谨因为裴机亲手杀死胡文伐，把他连同裴畿一起处死。萧峻，是萧渊猷之子。当时城南虽破，城北诸将还在苦战。黄昏时分，听闻宫城陷落，才散去。
皇帝进入东阁竹殿，命舍人高善宝焚烧古今图书十四万卷，准备投火自尽，宫人左右一起制止了他。又以宝剑砍柱，直到宝剑砍断，叹息说：“文武之道，今夜尽矣！”于是命御史中丞王孝祀写作降文。
谢答仁、朱买臣进谏说：“城中兵众犹强，乘暗突围而出，贼军必然惊慌，因而闯关，可渡江投奔任约。”
皇帝一向不擅长骑马，说：“事必无成，只是增加羞辱罢了！”
谢答仁请求自己扶持皇帝，皇帝问王褒，王褒说：“谢答仁，是侯景党羽，岂足可信！成就他的功劳，不如投降。”
谢答仁又自请守子城，收兵可得五千人，皇帝同意，即刻授他为城中大都督，把公主许配给他。既而召王褒商议，又认为不可。谢答仁请入不得，呕血而去。
于谨征召太子为人质，皇帝派王褒将太子送去。于谨的儿子因为王褒擅长书法，给他纸笔，王褒于是书写说：“柱国常山公（于谨）家奴王褒。”
过了一会儿，黄门郎裴政冲出城门。皇帝于是撤去羽仪卫队，白马素衣出东门，抽剑击城门，说：“我萧绎今天竟然到了这个地步吗！”
西魏军士跨过堑沟，牵着他的马辔，走到白马寺北，夺了他所乘骏马，换一匹驽马给他，派一个身材壮大的胡人用手扼住他的脊背前行，遇到于谨，胡人牵皇帝下马，命他下拜。梁王萧詧命铁甲骑兵拥帝入营，囚禁于乌幔之下，萧詧对他百般诘骂侮辱。
十二月三日，于谨令开府仪同三司长孙俭入据全城。皇帝骗长孙俭说：“城中埋有黄金一千斤，我想要赠送给你。”长孙俭于是带皇帝入城。
皇帝于是向他叙述被萧詧侮辱的情况，说：“对不起，之前是骗你的，但是我如果不这样说，就逃不出萧詧毒手，岂有天子亲自埋金的吗！”长孙俭于是把皇帝关押在主衣库。
皇帝性格残忍，况且吸取高祖萧衍宽纵的教训，为政尚严。等到西魏兵围城，狱中死囚有数千人，有司请释放以充战士；皇帝不许，下令全部用木棍打死，事情还未办成，城池已经陷落。
中书郎殷不害之前在别处督战，城陷，失去了他的母亲。当时冰雪堆积，冻死者填满沟堑。殷不害在道路上边走边哭，寻找他母亲的尸体，无所不至。见沟中死人，就下去捧起脸来观看，全身冻湿，水也不喝，号哭不辍声。如此七天，才找到。
十二月四日，徐世谱、任约退守巴陵。于谨逼皇帝写信召王僧辩，皇帝不从。使者说：“大王如今岂得自由？”
皇帝说：“我既不自由，王僧辩也不会听我的。”又向长孙俭请求送来他的宫人王氏、苟氏及幼子萧犀首，长孙俭都交还给他。
有人问：“何意焚书？”
皇帝说：“读书万卷，犹有今日，所以焚书！”
13 十二月八日，北齐主高洋北巡，抵达达速岭，巡视山川险要，准备修筑长城。
14 十二月十九日，南梁皇帝萧绎被西魏所杀。梁王萧詧派尚书傅准监刑，以装满土的布囊将他压住闷死。萧詧命人以布匹包缠尸体，再裹上蒲草席，用白茅捆缚，葬于津阳门外。并杀愍怀太子萧元良、始安王萧方略、桂阳王萧大成等。
世祖萧绎性好书，常令左右读书，昼夜不绝，即令熟睡，也不放下书卷，如果左右朗诵错误或者想糊弄过去，即刻惊醒。作文章，提笔立就。
常说：“我做文士，绰绰有余；做一个武夫，却很惭愧。”评论的人认为他对自己评价准确。
西魏立梁王萧詧为南梁皇帝，以荆州土地资助他，绵延三百里，但是仍取走雍州（州府襄阳）。萧詧居于江陵东城，西魏设置防主，将兵居于西城，名义上说是助防，向外表示协助萧詧防御，实际上是对内防备他。
西魏任命前仪同三司王悦留下镇守江陵。于谨收集府库珍宝及刘宋制造的浑天仪、南梁制造的铜晷表、直径四尺的璧玉及各种皇家器物；俘虏王公以下及选百姓男女数万口为奴婢，分赏三军，驱赶回长安，年纪小、体力弱的全部杀死。得以免除这一命运的，仅三百余家，而人马所践踏及冻死者十分之二三。
西魏大军在江陵时，梁王萧詧的部将尹德毅对他说：
“魏人贪婪，残忍本性暴露无遗，杀害抢劫士民，种种恶行不可胜数。江东之人涂炭至此，都说是殿下干的。殿下既然杀人父兄，使人子弟成孤儿，那么人人都是你的仇敌，谁跟你同处一国！
如今魏军精锐尽萃于此，如果殿下为他们摆设宴会，请于谨等欢饮，预伏武士，杀了他们，然后分命诸将，突然袭击其营垒，大歼群丑，一个不留。集结江陵百姓，抚而安之，文武百官，随材授职。则魏人被震慑住，不敢再来送死，王僧辩之徒，一封信就可以召来。然后穿戴好朝服渡江，入建康登基，顷刻之间，大功可立。
古人云：‘天与不取，反受其害。’愿殿下弘扬雄才大略，不要满足于匹夫的行为。”
萧詧说：“你这个计策也并非不好，但是魏人待我深厚，我不可背德。如果采用你的计策，人人都会把我唾弃。”
等到后来全城长幼被虏，又失去襄阳，萧詧才叹息说：“恨不用尹德毅之言！”
王僧辩、陈霸先等共同推举江州刺史、晋安王萧方智为太宰，以皇帝名义行事。
王褒、王克、刘瑴、宗懔、殷不害及尚书右丞、吴兴人沈烱抵达长安，西魏太师宇文泰对他们十分礼遇。宇文泰亲自到于谨家，宴饮慰劳，极尽欢乐，赏给于谨奴婢一千人，及南梁的宝物与雅乐一部，又另封为新野公。于谨坚决推辞，宇文泰不许。
于谨认为自己久居重任，功名既立，想要退保优闲生活，于是上缴自己所乘骏马及所穿的铠甲等。宇文泰看出他的意思，说：“如今北齐未平，你岂得自己去快活！”于是不接受。
15 本年，西魏秦州刺史、章武孝公宇文导去世。
16 西魏加授益州刺史尉迟迥督六州，连同之前的十八州，自剑阁以南，尉迟迥可以承制行使皇帝职权任免官职。尉迟迥赏罚分明，恩威并用，安抚新统治的百姓，使还未归附的地方来归附，汉人和夷人都信赖他。
【学以致用】
这一篇思考几点
01，关于高洋对待高隆之家人的行为
从行为看心理， 这家伙心理扭曲很严重啊，
可能是以前压抑的太久了。这就跟他的成长经历有关系了，可惜历史资料太少。但是他的这种现象，对于家庭教育来讲，是一个重要的警示案例。
这种人小时候不仅聪明，而且很敏感，
因为敏感，所以对别人的嘲笑言语记忆深刻，因为聪明，所以懂得隐藏。
如果他没有找到一种释放负能量的技巧（或者方法论），那么，等到他身处高位变得有实力的时候，一旦受到刺激，这个危害就很大了。
02，说说于谨
谨自以久居重任，功名既立，欲保优闲，乃上先所乘骏马及所著铠甲等。泰识其意，曰：“今巨猾未平，公岂得遽尔独善！”遂不受。
厉害的人都懂得知己，能够觉察到危险就隐藏在成功当中
所以懂得以舍取安，以退求安。这一点值得我们学习。
03，重点说说萧绎
萧绎这一段的经历，让我想到了去年接触的一家公司，那个CEO的做法就是这样，
作为一个老板，天天把《道德经》的“道生一、生二、生三”挂在嘴上，并且每周固定某个早会专门听他分享道德经内容， 回想起那些员工的表情，真有意思
公司都要倒闭了，老板还有心思讲《道德经》，那真的是无药可救了。
皇帝是世俗的皇帝，老板是世俗公司的老板，都是一群人为利为名聚在一起，所以，真正谈的不应该是《道德经》，
而是要以《道德经》的智慧去聊《孙子兵法》，聊怎么排兵布阵，应该用怎样的战略战术去赢得战争，
教员懂不懂的《道德经》呢，当然懂，但是他把道德经当做兵书看，用以解决实际问题，比如井冈山的反会剿，苏区的五次反围剿，尤其是四渡赤水的神来之笔，里面就有道德经的智慧。
所以，萧绎这个行为很典型，现实当中，我们很多企业的领导者就有这种现象，但我估计，这其中很少有人看通鉴，并看到萧绎这一段历史。
另外
“文武之道，今夜尽矣！
....
帝曰：“读书万卷，犹有今日，故焚之！”
萧绎这两句话就是在大言不惭了
自己读书读岔了道，竟然还好意思怪“读书”本身。
究其根本，读书的真正目的在于学问
学问的根本点在于，为人处世
而不是把自己变成了一个博闻强记的移动书库，或者是文学，艺术有所成就的高手
有很高的文学艺术，却不晓得“作为人何为正确”的真正道理，有什么用？
萧绎极度猜疑和残酷，面对自己的父亲落入侯景之手，却不敢毫无顾忌往前冲，面对自己的兄弟，侄子，侄孙等要求救援萧衍的时候，他却下令阻拦。
他唯有的一点点手段全用在自己人身上，在他的对手里面，有竞争力的萧氏家族成员是排第一位的，第二位才是侯景。西魏北齐这些排第三位。
这就是萧绎读了那么多书之后的结果。
世祖性好书，常令左右读书，昼夜不绝，虽熟睡，卷犹不释，或差误及欺之，帝辄惊寤。作文章，援笔立就，常言：“我韬于文士，愧于武夫。”论者以为得言。
那么，萧绎的这种读书用功行为，跟那些赌博，玩游戏，沉眠酒色的行为有什么区别呢？ 没有区别
04，思考一个小点
答仁求自扶，帝以问王褒，褒曰：“答仁，侯景之党，岂足可信！成彼之勋，不如降也。”
...
于谨征太子为质，帝使王褒送之。谨子以褒善书，给之纸笔，乃书曰：“柱国常山公家奴王褒。”
从侯景一方过来的谢答仁，却还有点骨气
而一直被梁武帝，梁元帝欣赏信任的王褒，却早已膝盖跪了地。
有意思吧？这就是世道。也是人性之一。
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