话说贾宝玉回过贾母，过去宁国府看戏。
原文：谁想贾珍这边唱的是《丁郎认父》，《黄伯央大摆阴魂阵》，更有《孙行者大闹天宫》，《姜子牙斩将封神》等类的戏文，倏尔神鬼乱出，忽又妖魔毕露，甚至于扬幡过会，号佛行香，锣鼓喊叫之声远闻巷外。满街之人个个都赞：“好热闹戏，别人家断不能有的。”宝玉见繁华热闹到如此不堪的田地，只略坐了一坐，便走开各处闲耍。
一，"谁想"二字一下子把宝玉不喜看很热闹的戏点出来了。人间宝玉乃神瑛侍者和补天石的合体，而补天石化为贾宝玉出生时口衔的宝玉，正是这块宝玉记录了整个小说，所以《红楼梦》也叫《石头记》。因为这些特性，宝玉非常热衷参与各种场合，以“情不情”的个性感受世间万物，可以说少年贾宝玉是一个饱满的感受世界的生命。
二，有人说贾宝玉是败家子，我觉得不全面，虽然宝玉被溺爱的不成样子，但他还是很正直，正面的，别人喜欢看的热闹戏，他并不沉溺于此，说明他比那些沉溺于感官刺激的贾家男人要强的多，他有更重要的使命——补天石的使命。
三，此段描述了几出戏的热闹景象，并通过满街之人的评价强化了过年看戏的喜庆。然而贾宝玉见繁华热闹到不堪的地步，坐一坐就走开了。《道德经》十二章说 ：
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋狩猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
（译文） 老子说，缤纷的色彩使人眼花缭乱，嘈杂的音调使人听觉失灵，丰盛的食物使人舌不知味，纵情狩猎使人心情放荡发狂，难以得到的物品使人图谋不轨。因此，圣人但求吃饱肚子而不去追逐声色的娱乐，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
从这方面来看，宝玉是非常自律的，不做很过分的事虚耗生命。
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