《齐物论》
夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而自取者有之？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！
本课笔记：
我们都是以成见作为自己的老师啊。面对一件事情，我们往往是根据固有的思维模式和成见去解释。真正指导我们的是成见而非真相。都以自己的信念制约为对为大为尊，基本是不考虑事实的，有情绪的时候更是如此。每个人都有自己的思维和信念模式，每个人的思维模式都是每个人的老师。不要以为自己是对的，谁还没成见？不仅只有权威的人有自己的观念系统，偏执于一己之见的人，也有自以为自己是权威的感觉。即便傻瓜也有自己的成见。
如果心里没有成见或者我执，是不会跟人起是非的。一定是有了预设的观念，我们才会以辩论的态度去面对别人。人没有成见，却有是非，是不可能的。所以，当我们心里开始有是非，有辩论开始有情绪的时候，一定是我们心中有了成见在先。所以，不要先去处理那个引起我们情绪的事情，要先去处理自己的成见，偏见，执着。这个成见不等于是真相和事实，只是我们的我以为。
庄子觉得，人的观念有多么强硬牢固呢，就算有像大禹这样的神人介入来做和事佬也没有办法改变人的偏见。所以当两个人在争吵的时候去做和解不是明智的。因为那是两种观念，两种信念系统在对峙，是无形的战争。
抵抗的唯一作用是强化，抵抗什么就强化什么。风平浪静才是划船好时机，惊涛骇浪的去拯救谁呢？当我们心中有两个信念系统在打架的时候，也不要着急着去解决，解决哪个就强化哪个。
纠结的时候，不要做决定，因为我们否定哪个就强化哪个。等心情没那么纠结了，再问自己，走哪条路我会更幸福，更快乐，更积极向上，然后会有一个满意的答案.
写在本课感悟之前：
我听课的固定模式是先听上好多遍，然后做笔记，摘抄下关键的语句。再谈自己的感悟。最后结合生活体验进行运用。
我先生说我每一篇都像是长篇大论，为什么不学习其他同学简单一点。
其实这个过程是可以被大大的简化的，但我不愿意这样做。
这门课程是对庄子经典著作的解析，不仅是庄子智慧的结晶，更是金丽个人对庄子这门哲学的领悟的传递，是费了许多心力的。我看着她经常为怎样更好的为我们解读一句话的而昼思夜想，看着她因为在梦中想通了一个观点而流露出的欣喜与雀跃。与我来看，她对这门课程赤诚是让我动容的。
所以我是带着珍惜和感恩的心情去细细的听，认真的感悟。我对庄子哲学精髓的习得本就是从金丽老师处的拿来主义，还不思考领悟，是不妥的。
这还不够。我知道每个人的思想在很大程度上都是有固定模式的，可能在一个当下我接收到一个新观点时醍醐灌顶。可是往往一段时间过后，我又走回了思维的老路。这就是为什么要记录庄子原文和音频笔记，是以便我可以不时的回过头来再次学习感悟。这个过程于我来说是值得的，我希望这门积极的学科能给我长期的影响而不只是一时的。
关于这一课
看来每个人的成见和偏见对于我们去接触这个世界的时候是有很大影响的。成见和偏见一旦形成就会根深蒂固。光有是非没有成见是不可能的。
既然一个人的成见和偏见这么可怕，那我想弄清楚，什么是成见和偏见？它们是怎么形成的？有了成见和偏见该怎么去克服和消除呢？
这是我的问题。带着问题，我去查阅了资料。
[一般来讲，成见和偏见是近义词。
成见即定见，指对人或事物所抱的固定不变的看法。建立在一定的认识和价值观的基础上，而且因为认识僵化所以才导致了成见的形成。
偏见是指根据一定表象或虚假的信息相互做出判断，从而出现判断失误或判断本身与判断对象的真实情况不相符合现象。
有很多理论用来解释偏见和成见的形成。如:最常见的社会学习理论，它认为偏见和成见的习得途径与其他态度和价值观的习得相同。人们从他们的家庭、伙伴、大众媒体以及他们身处的社会中学会了偏见和成见。偏见和成见是人们认识世界万事万物所萌动的臆断情由，它携带着主观意识情感看问题，论人就事。错误的判断，盲目的推理，无知的肯定和否定，都是造成偏见和成见的因素。
心怀成见者，看待人与事就仿佛戴着一副有色眼镜或变形眼镜，所看到的人与事也就失去了本来的颜色或面目。被成见的有色或变形眼镜遮住双眼，与人相处时，不是无端怀有戒心，便是随意冤枉无辜，同时由于受成见所囿，对事物缺乏正确的判断力，并且很难融入他所怀有成见的群体。一个人的品行、能力一旦在别人的心中形成某种成见也很不妙，很容易在社会上造成不利的影响。
卢梭有言:"人类的真正感情，最不应该让成见给束缚了。"胡适在与友人谈治学时曾说，要"心平气和，虚心体察，平心考查一切不合己的事实与证据，抛开成见，跟着证据走，服从证据，舍己从人。"这一方法如果用于为人处事，倒是可以帮助我们抛开有色眼镜，铲除心中成见的荆棘。]
既然这样，在今后我因为成见和偏见产生情绪的时候，我该反问自己，这个让我产生情绪的偏见和成见是什么。我是在什么时候产生对这件事或这个人的成见的呢。我了解到真相了吗？我可以放下成见去重新认识吗？
另外，我发现很多时候，都容易纠结。似乎是选择困难症。选择这个的时候觉得那个也很好。我也理解了那句：抵抗的唯一作用是强化，抵抗什么就强化什么。所以拼命让自己在一个当下做决定做决策的时候是最痛苦的。
那么以后当我面临选择并且纠结着的时候，我可以多一份了然和从容。我会告诉自己，不要逼自己做选择，等自己平静下来的时候再问自己，我想一定有最好的答案。
欣喜～
二十：如何做选择
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