师说：表忠心，玩套路行不通，老实去实践才有利

吃肉这个事情我不鼓励也不阻拦。

吃肉确实能帮助你爸爸恢复身体健康，他现在非常想吃肉，说明我的药见效了，他的脾胃功能恢复得很快。

绝对不可以吃肥肉油腻。

虽然现在吃肉让自己能恢复健康，但是将来会有更大的害处。

吃肉这个事情以前我讲过一次。

你自己来取舍吧！

如果你爸爸能吃能运动。那就是最好的补充身体。不吃药也可以的。

能吃，能睡，能锻炼，身体肯定好的。

脾胃的元气，是根本问题。

他总觉得肚子饿，那还用什么药？

肚子空空，又不饿，不是好事情。

看来你现在给他讲佛法。给他造成了心理障碍

还有一定要好好劝劝你爸爸，不要做那种伤身费力的事情，不要有点力气就使劲干活儿。把元气都用光了，还怎么对付疾病？

如果还是觉得胃里空空却吃不下东西，就多喝一些白萝卜汤吧。

所以我就说嘛，这个世界绝大多数人都不爱护自己的身体。

好像所有事情都比爱护身体重要。

想要改变你爸爸的思想。除非你真的明白道理

虽然你看过一些书，知道一些道理。但是你也是半信半疑的。没有真的相信，那个是不管用的，是没有说服力的。

就好像很多人喜欢讲因果报应。讲善有善报，但是自己坚决不干一点好事。那么这个人身上的磁场是很奇怪的。是很虚假的。不能够影响他人转化他人。

所以孟子说，如果你想要说服自己的亲人。除非你真的明白道理。

你现在学佛也是处于试验阶段。而且还不是真的很勤奋去实验。那么身上的磁场太弱了。

你好好静一静，想一想自己对佛法到底是信还是怕。

学道理，必须较真儿

到底有没有佛？

到底有没有菩萨？

到底有没有轮回？

到底有没有鬼神？

到底有没有因果报应？

这些都是要确定的，都是不能含糊的。

佛经到底讲了些什么？

我们该怎么和佛相处呢？

这些事情都是要搞明白的。

如果你真信的话，你现在就好好休息。好好睡觉，让自己变得力大如牛。

因为你爸爸临死的时候，力气也会很大的。

命运在自己手里，事在人为。

如果他真的爱惜自己的身体。把这个当成第一件大事来做。后面再好好修佛法就算活一两百岁也没问题。

但是如果他不重视身体，那就不好说了。

你一定要积极的锻炼身体。

一定不要熬夜。

我希望你整个人都有一个巨大的变化。

师说：表忠心，玩套路行不通，老实去实践才有利

你身体里的阳气还是太虚弱呀。这个根本问题必须解决，否则疾病会伴随你一辈子的。

有了好身体，别的东西都可以慢慢来呀。

早睡晚起。好好吃饭。吃饱饭。狠狠的去打拳击。

这样很快你的骨骼就会发生变化。

脸部就会鼓起来了

要把所有的压抑情绪都释放出来。

明白就好，这是一个长期的过程。但是只要你找到感觉，就能够一直欢喜地做下去。

你长期以来处理问题的方式都是消极的错误的。

我只需要帮助你认识到。有一种更好的方式去面对问题和解决问题。

气血打通，身体一定会虚弱。这个时候就是用补药的时候。

理中汤

野党参 、干筠姜、炙甘草 、于潜白术 各45克。

用水1600ml，煮剩600ml，去渣滓，

饭前，每次200ml，日三次。

服汤后，喝热粥一碗，休息半小时。

保温，避风。

有白术，忌桃，李，雀，鸽，青凇鱼

有甘草，忌海带藻类。

药渣子晒干打粉，可以做粥吃，也是很补身体的。不要浪费，要惜福。

这个药很便宜的，如果在产地买，吃一天才十块钱。

元气补充的过程中，你会想打人，想骂人。那时候一定要克制，不要去骂家里人。

找个沙袋撒气。

身体恢复的过程中，淫欲心会增强。这是精气补充的自然反应。这个时候一定不要去搞性生活。要把元气养足才能把邪气赶出去

那些身体最充实的人是没有多少淫欲心的。

如果是普通的身强体壮的人，淫心都很强。因为气血太旺胜了，所以总想找个地方去发泄。

如果是久病体虚的人，一想到性生活就会感到很累，就会不想。

如果是身体被掏空的人，淫欲心又会变得特别强。因为身上有色鬼想让他快点死。

我想跟你讲一讲信心的问题。

信为道元功德母，长养一切诸善法。

没有信心，做什么都成就不了。

有信心就有恒心，做事情就有动力。

所以易经上讲信以发志。

就说你昨天做的梦，我学佛你也学佛，当然是同学。

我先学，你后学，我当然是你前桌。

佛经讲烦恼是火，智慧是水。你梦中七月炎热，正是你现在心情烦恼如火。我给你冰棍儿，你吃了就可以灭火。这是用智慧消除烦恼的意思。

你梦见你爸爸吃了我的药头发变黑。这是佛菩萨给你信心。

可是你自己依然摇摆不定。

如果你真的有信心，那就要坚决把你爸爸管住。坚决不许他胡来，坚决让他老实吃药。可是你没有做到

从种种事实来看，你心中一点儿主见都没有。这叫什么信心？

我认准的事情没有人可以动摇。

那么你认准过什么事情？

有什么事情是你真正确定不动摇的？

学佛是越学越有智慧，越学越踏实，不是越学越无能啊！

学了学去，自己干什么都没把握。那还学个什么劲儿？

学医50年碰到个病人都不知道自己开什么药能管用，那还学什么？

你领他去医院吧，跑一圈儿医院。先花个几万块。最后没辙了，再来找我。

佛就是一个有大智慧的人。你对佛太害怕了，所以没有办法平心静气的去看佛讲了些什么。

读经典必须平心静气，认真思考，你不要总是那么害怕佛。

佛讲的话总结出来就变成了佛经。

就像孔子的话被总结成论语一样。

我们要平心静气去看，去思考。这样才能获得智慧

现在从三恶道出来的人太多了。这些人一看佛经就害怕，总是害怕。

有所恐惧，则不得其正。

太害怕了就没有智慧了

对于佛讲的话，我们要去了解，去分析，去思考，去实践，去验证。从而产生确实的信心。那就成为了我们自己的财富。

现在绝大多数人都是跟佛表忠心，骗佛。

都把佛当成黑社会老大了

现在学医的人都会供奉医圣张仲景。

但是很少人去使用医圣张仲景的药方。因为内心里面信不着。

既然不信你供他干什么？

说白了就是个溜须拍马的心态。

必须实践，必须验证！

你要知道你必须为自己的行为负责任。

你的行为造成的结果一定是由你来承受。

就像选择听佛的话一样。

你就不认真想想，如果佛是个骗子怎么办？如果佛是个骗子，你不就吃亏了？

现在那么多人成天对佛表忠心。又烧香又磕头就是不按佛说的做。说白了，不就是把佛当成个骗子吗？

心里面害怕被佛给骗了，嘴上又不敢说，所以自己就变成了精神病。

大量的学佛精神病就这样产生了。

自称佛弟子，却根本不知道佛讲了些什么。

说实话这就叫跟佛玩套路

就是想把佛套住。就像你们现在套我一样。

你对戒律的认识是不正确的。

我们要认真的了解戒律。看看戒律能够给我们带来什么。

佛制定戒律，是为了给我们带来好处。而不是作为某种效忠的仪式。

我们去受一天戒就有一天的好处。

所以我经常去受八关斋戒。

比如说在严格修行大悲法的时候。

虽然我很喜欢吃肉，但是为了修成这个法，我就坚决不吃肉。

这是一种有求的心。但依然有好结果。

还有一些病人，我让他们服药期间不许进行性生活。否则身体就不会恢复健康。

虽然他们很想那样做，但是为了健康忍住了。

也就是说你觉得值得你就去做。

你总是以为佛制定了一些条条框框去要求你。

你这是把佛当成国王了。

好像吃一口肉你就不是好孩子了佛就要打你。

那只是你自己的小孩子心理作祟。

修行不是你给佛当小弟，而是你去求佛帮忙。

就好像供灯这件事情。

这跟信仰无关。

我给好几个人讲了这个方法。

我让他们这样做仅仅是为了帮助恢复健康。

这纯粹就是个药方。

想要恢复健康，你去做就好了。

信我就去做，不信就拉倒。

其他的没什么好说的。

学佛就像学医一样。一定要踏实，步步为营。

学会一招是一招。

比如说供灯管用了，那你就坚持供灯供一辈子。

放生管用了，你就坚持放生，放一辈子。

那么我们不要学了一大堆，对什么都是半信半疑，那等于什么都不会一样。

就像这个案例一样。

这个人对大悲咒有无比的信心，对别的什么也不信。

他就一心念大悲咒也得到了成就。

那个现成的力量太弱了。

现在凡是买成品的药，力量都是很弱的。因为药材公司怕出事儿不敢加大药量

治病和保健是两码事。

如果你爸想吃耗子药，你会不会死死的拦住他？

那么你爸爸现在经常拼命地干活儿，你为什么不死死的拦住他？

对比看看。你就知道你信什么不信什么。

有信就有力。

无力因为无信。

学医最开始的时候我做了大量的实验。那个时候没有信。一切都是实验。

现在我可以做到药到病除。

这就是有信！

你们拿到我的药方的时候。内心很踏实很欢喜，还是依然很慌张？

这就是信与不信的区别。

医圣张仲景先生，大名鼎鼎，过去我对他很害怕。

后来学了他的药方，真的很管用，那时我才对他真正有了信心。也就发自内心的崇敬。

易经。

习坎,有孚,维心亨,行有尚。

这就是说有信，有信才可以出险，没有信就尿裤子了，尿裤子也不能解决问题。

你知不知道，你这样骗人的话，会让人误以为我的药没有效果。

那会耽误了许多人的。

我不生你的气，你不用害怕我。

但是你要记住做人要讲良心，要讲实话。

只要是我开的药方绝对能把人治好。

这个没有一分一毫的差错。

你找个男人跑了，你妈妈骂你，你不是该跑还是跑吗？

你看你多有主见！

一干正经事儿就没主见了

真正想干的事儿谁能拦得住？