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《经山历海》:女性视角下,一幅山海巨变的时代画卷

《经山历海》:女性视角下,一幅山海巨变的时代画卷

作者: 编剧帮 | 来源:发表于2021-04-07 23:42 被阅读0次

  文丨朴园

用最贴近时代的故事反映新农村面貌,《经山历海》是泥土中“刨”出来的主旋律作品。

近日,改编自中宣部第十五届精神文明建设“五个一工程”获奖小说的电视剧作品《经山历海》播出,讲述女干部吴小蒿从城市到农村,带领父老乡亲奔向美好生活的故事。

女性视角下山海巨变的时代画卷,《经山历海》开拓了现实主义题材的全新表达。它立足乡村振兴的伟大战略,既有鲜明的艺术特点,也有澎湃的价值感召:它坚持扎根生活,讲好百姓故事,拥有平民视角与平民情怀;它把握时代脉搏,讴歌基层党员,全景式呈现人民群众在党的带领下奔向小康的幸福之路;它还遵循艺术规律,试图用思想性、艺术性、观赏性的统一,为观众献上一道正能量文化大餐。

伟大的时代呼唤优秀的作品,《经山历海》是中国影视人为时代巨变所写下的光影画卷。

女性视角的乡镇干部成长史

无论是《空镜子》《浪漫的事》还是《美丽的大脚》《爱情滋味》,导演杨亚洲的多部代表作品都聚焦都市人的情感生活,探讨女性的爱情与婚姻,透视当代女性的生存空间。可以说,男性导演的女性化视点,历来是杨亚洲导演的创作标签之一。

尽管并非传统的都市情感题材,杨亚洲在新作《经山历海》中,依旧让“女性声音”作为电视剧的结构者和推动者,突出女性的主体地位和叙述能力,让乡村振兴题材别有一番滋味。

显而易见,不甘于政协平庸生活的吴小蒿,是《经山历海》叙事最核心的主体。她本在城里做着清闲的文史编纂工作。日复一日的生活中,她陡然发现了自己付诸心血的作品,被当做垃圾处置。工作价值破灭后,她决定响应国家号召,重新拥抱加入公职队伍的初心,前往落后乡镇就职。一场女乡镇干部的成长史,就此拉开帷幕。

在基层政治生态中,吴小蒿是一个“闯入者”。她并不太懂得书记与镇长之间的微妙关系,在“班长”与“副班长”的分歧中,让自己陷入难题;她的党性原则强过人情世故,甚至在工作会上,当面让顶头上司难堪,又在民主生活会上向形式主义宣战。这样敢想敢拼,甚至有些“中二”的女干部,反倒在基层工作中“撕”开一条口子,异地搬迁、台风风波等顺利化解。

吴小蒿还是一个“推动者”。尽管存在遇事毛躁、不遵守组织规定等缺陷,但在氨气泄漏爆炸、海鲜售卖风波、打造金银花“药乡”、“海上牧场”渔业转型等一重又一重的磨砺中,吴小蒿从不知基层工作为何物的机关愣头青,成长为会做群众工作、具备动员能力、能和老百姓打成一片的优秀基层干部。

可以说,《经山历海》中的吴小蒿,从闪耀着理想主义光辉的政协普通科员,到俯身为百姓干实事解难题的乡镇女干部,其蜕变的人物弧光,既描摹出乡镇女干部的成长史,也代表着剧集通过女性视角对基层党员干部的观察与凝视。

这种观察与凝视,不仅对女性乡镇干部的艺术再现,更是探讨了女性意识与价值的觉醒。吴小蒿虽然成长迅速,但在生活上一团糟。尽管她把女儿忘在车里,还抽不出时间陪伴家人,始终在家庭与事业之间来回拉扯,但女性打破家庭束缚,勇敢实现自我价值的取向,在叙事中一以贯之。

乡村振兴中的“生活流”再现

什么是“生活流”?在《电影的本性》里,德国电影理论家克拉考尔如是写道,“生活流”的概念包括具体的情景和事件之流,以及它们通过情绪、含义和思想暗示出来的一切东西。

作为一名纵横内地影视界数十年的资深导演,杨亚洲本身就擅长在创作中糅以“生活流”的特色叙事方式。如《没事偷着乐》并没有在叙事中,流露出对主角的价值判断,而是把思考空间留给观众。剧中,张大民不断用贫嘴来化解生活危机,并以此为线索,勾勒出一幅市井众生图。

《经山历海》同样如此。它通过细节描写,而不是简单的平铺直述,塑造了一批有血有肉的基层党员干部以及群众形象。观众看到他们,仿佛就是看到了自己真实的生活。

从基层干部来看,有特色各异的两大群体。一个是楷坡镇的基层公务员,无论是镇长贺丰收,还是书记周斌都各有特点,对他们的近距离白描,呈现出乡镇一级的基层政治生态,有强烈的现实色彩。其中,书记掌舵、镇长当家,即便在部分问题上有些许不合,但两人小事龃龉、大事背靠背的互信,成为楷坡镇迈向美好生活的坚定基石。

另外一个则是石屋村支部书记刘贤达、安澜村党委书记慕平川等,他们各有立场,是共同富裕路上不可多得的领路人。刘贤达看似狭隘,只关注一己私利,但实则仍葆有对人民群众的拳拳之心;慕平川则在“共同富裕领路人”、商人的身份之间来回穿插,几经摇摆,还是找回了带领乡亲一起致富的初心。

从群众来看,《经山历海》也有两大群体。一个是先富起来的安澜村,他们代表着“海”的部分,既有勤劳勇敢的一面,也有刁蛮任性的一面。他们不仅愿意以海为牧场,从猎取式的谋生方式,转变为放牧式的可持续增长;却也是蛮不讲理,罔顾市场规则的底层人民。

另一个群众群体则更加典型。面临老龄化、空心化的石屋村,一直陷入发展泥淖无法自拔。村民想改变,又沉迷于国家低保,丧失了干事创业的斗志,这样的描述直面“扶贫是输血还是造血”这一现实难题。

在塑造人物时,尽管《经山历海》没有一个反面人物,但并不回避人物的缺点和弱项。它通过人物的生活历练和自我反省,如镇长贺丰收虽然工作经验丰富,但工作方式简单粗暴,在副镇长吴小蒿的带动下,重拾工作热情等;刘贤达开始明哲保身,对吴小蒿采取“不合作”,发现她真心诚意为石屋村做实事时,又全力配合;这些细微的人物描写,都让剧集有鲜明的现实主义根基。

与时代共振的价值感召与呼唤

在时代主题中突出个人情感,在现实冲突中展现乡村奔向更好生活的可能,《经山历海》有“小”、“大”、“正”的艺术特点。

“小”是小切口,正如前文所说,它没有宏阔历史叙事,而是致力于展现在变革时代,小人物生活发生改变时的生存状态与心理变化,其平民化视角与情怀符合老百姓的审美习惯。

平民视角是导演杨亚洲最为擅长的领域之一,《经山历海》的人物没有一个能搅动时代风云,都是接地气的小人物。从镇委书记到村集体董事长,从好吃懒做的低保户到挣扎在贫困线上的寡妇,都是观众在生活中能接触到的普通人。

这些普通人,都有着独特的人物小传,面临不同的人生抉择。雷厉风行的贺丰收,其实有着妻子去世的心理隐疾,对儿子成长问题束手无策;吴小蒿一往无前,但同时也得处理原生家庭带来的诸多难题,和丈夫的和解几乎贯穿始终……多个主要人物,都体现出《经山历海》在理想追寻与家庭生活之间的平衡。

不过,《经山历海》切口虽小,却展现的是与时代同频共振的“大”主题。在家庭与事业的反复拉锯中,吴小蒿始终把解决群众困难放在首位,从安全生产到扶贫搬迁,到拆除违建到产业转型,她都义无反顾冲在第一线。这名乡镇女干部虽然普通,但她带领百姓致富的奋斗努力,却是中国千千万万个基层党员干部的缩影。

据悉,为避免流于俗套的故事,杨亚洲和主创团队一起深入乡村采风,走访了山东省内60余个模范村镇和120余位基层党员代表。这些基层党员代表的故事,就是无数个“贺丰收”和“吴小蒿”的生动写照。也正因为有了这些尽忠职守、一心为民的基层干部,中国才完成了整体脱贫的壮举,才在人类发展史上留下灿烂一笔。

“正”是指正能量,身处中华民族复兴的伟大实践中,《经山历海》既是对时代变迁的生动描摹,也是对时代精神与价值的歌颂与讴歌。

剧中,无论是石屋村还是安澜村的村民,都对美好生活怀抱无限向往,这些温暖而向上的伟力,跃动着时代脉搏。也正因为做到了生活提炼、精神提纯,《经山历海》扎根现实生活,讲好百姓故事,讴歌伟大时代,实现了脚下有泥、心中有火、眼里有光,处处彰显家国情怀。

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